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英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾挽狂(kuáng)澜于既倒原文是“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥(xiáng)至潮阳(yáng)，见(jiàn)弘(hóng)范，左右(yòu)命(mìng)之(zhī)拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓(yá)山，使(shǐ)为书招张世(shì)杰(jié)的(de)。

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扶大厦之将倾全诗(shī)解(jiě)释，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒(dào)原文

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范(fàn)遂以客礼见(jiàn)之(zhī)，与俱入厓山(shān)，使为(wèi)书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母，乃(nǎi)教人叛父母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所过《零(líng)丁洋(yáng)诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人(rén)生自古谁(shuí)无死，留取(qǔ)丹(dān)心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑(xiào)而置(zhì)之。

　　厓(yá)山破，军中置(zhì)酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能(néng)改(gǎi)心以事宋者事皇(huáng)上，将(jiāng)不(bù)失(shī)为(wèi)宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰(yuē)：“国亡不(bù)能救，为(wèi)人臣者死有(yǒu)余罪，况敢逃(táo)其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文(wén)：文(wén)天(tiān)祥到了(le)潮阳，见到了弘范，弘范(fàn)的手(shǒu)下让(ràng)文天祥跪下，他不跪，弘(hóng)范马上像客人一样接(jiē)待他，和(hé)他一起去(qù)崖山(shān)，并让他写信(xìn)招降张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护国家，还教(jiào)唆(suō)人家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝(quàn)说了文天祥好几次，于是(shì)文(wén)天祥(xiáng)作《过零(líng)丁洋(yáng)》给弘(hóng)范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没(méi)有管它。

　　崖山被攻破了，军营中(zhōng)大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经(jīng)尽到了，如果(guǒ)能像为宋朝(cháo)做事那样为我们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国家亡了不(bù)能去救(jiù)，作为人(rén)臣(chén)死(sǐ)了还不够抵罪，哪敢不死还生(shēng)出二心？”《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》是当代著(zhù)名(míng)作家卞毓方“大(dà)散(sàn)文”的(de)代表之(zhī)作，作者于(yú)文中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥的人格以高(gāo)度(dù)肯定。

　　文(wén)天祥是(shì)我国历史(shǐ)上著名的爱国名(míng)臣(chén)，他忠(zhōng)贞报(bào)国(guó)、誓死不屈的精神成为后(hòu)世(shì)之榜样。

　　几百年来(lái)，文天祥从来不乏仰慕者，历来学(xué)者对他也颇多赞誉(yù)之(zhī)词(cí)，《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文(wén)天(tiān)祥(xiáng)精神的优秀(xiù)作(zuò)品，他以(yǐ)洋洋洒洒(sǎ)五千多(duō)字(zì)，通过对(duì)史实的(de)运用和丰富(fù)的(de)想象(xiàn英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思g)力(lì)，写下了(le)一篇动人心弦的大(dà)散文。

挽狂澜于既倒扶(fú)大厦之将倾(qīng)的出处和(hé)意思

　　“挽狂澜于(yú)既(jì)倒，扶大厦之将倾(qīng)”的出处是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之(zhī)将倾”这句话比喻(yù)拯救(jiù)事物(wù)于危险的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方的代表之(zhī)作，作(zuò)者在(zài)文章中(zhōng)多处运用夸张、比喻(yù)的(de)手法，给予(yǔ)了文天祥的人格以高(gāo)度(dù)肯定。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》节选：怦然令我心(xīn)跳的，是他已活了七百六十(shí)岁。

　　颂闭七个多世纪(jì)，一(yī)个不朽的生命(mìng)，从南宋跨元、明、清(qīng)、民国昂昂而来，并将踏着无穷的岁月凛(lǐn)凛(lǐn)而去。

　　他生(shēng)于公(gōng)元1236年(nián)。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经危(wēi)在旦夕(xī)，人们(men)指(zhǐ)望他能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然(rán)而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其(qí)一生(shēng)，他没能(néng)，也无法延续赵(zhào)宋王朝的社稷。

　　文(wén)天祥是我国历(lì)史(shǐ)上(shàng)著名(míng)的爱(ài)国名(míng)臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样(yàng)。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精神的优秀(xiù)作品。

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　　“扶大(dà)厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右(yòu)命之(zhī)拜(bài)，不(bù)拜，弘(hóng英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思)范遂以客礼(lǐ)见之，与(yǔ)俱入厓(yá)山，使为(wèi)书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教人叛父母，可乎(hū)？”索之(zhī)固，乃书所过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有云：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑(xiào)而置(zhì)之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会，弘(hóng)范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽矣，能(néng)改(gǎi)心以事宋者事皇上，将不(bù)失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为(wèi)人(rén)臣者死有余(yú)罪(zuì)，况敢逃其(qí)死而二其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的手下让文天祥(xiáng)跪(guì)下，他不跪，弘范马上像客(kè)人一样接待他，和他一起去崖山，并让他写信(xìn)招降张世杰。

　　文(wén)天祥说(shuō)：“我没能保护国家(jiā)，还教唆(suō)人家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说了文天祥(xiáng)好几(jǐ)次，于是文(wén)天祥作《过(guò)零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚(jù)在一起喝酒(jiǔ)，弘范(fàn)说：“国家亡(wáng)了，你忠孝已(yǐ)经尽(jǐn)到了，如(rú)果能(néng)像为(wèi)宋(sòng)朝(cháo)做事那样为(wèi)我们(men)皇上做事，至少(shǎo)也(yě)能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到(dào)：“国(guó)家亡了不能去救，作为人臣死(sǐ)了还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方“大散文”的代表(biǎo)之(zhī)作，作者于文中(zhōng)多(duō)处运用夸张、比喻的(de)手(shǒu)法，给予了文天(tiān)祥的人格以(yǐ)高度(dù)肯定(dìng)。

　　文(wén)天祥是(shì)我(wǒ)国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈(qū)的精神成为后世(shì)之(zhī)榜样。

　　几百年(nián)来(lái)，文(wén)天(tiān)祥(xiáng)从来不(bù)乏(fá)仰(yǎng)慕者英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思，历来学者对他也颇多赞誉之(zhī)词，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥精神(shén)的优秀作品，他以洋洋(yáng)洒洒(sǎ)五千多字，通(tōng)过对史实的运用和丰富(fù)的想象力，写下了一篇(piān)动人心(xīn)弦(xián)的(de)大散文。