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自嘲丁元英是谁写的,卜算子《自嘲》全诗

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  “一山(shān)放过(guò)一山拦”正(zhèng)确的句子是(shì)“一山(shān)放出一山拦(lán)”,全诗内容是:

  莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。

  政入万山围子(zi)里,一(yī)山(shān)放出(chū)一(yī)山拦。

  出自南宋诗(shī)人杨万里创作的七言绝(jué)句组诗作品《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆公(gōng)店六(liù)首·其五》。

  译文:

  不要说(shuō)什么上山(shān)艰难下山容易,骗得人(rén)们下(xià)山时盲目欢喜。

  真正(zhèng)走起来才(cái)发现走来走去还在万(wàn)山环绕的圈(quān)子(zi)里,真(zhēn)是(shì)过了一(yī)山又一(yī)山。

  注释(shì):

  ①莫言:不要说。

  ②赚得(dé):骗得。

  得(dé),一作“的”。

  ③错(cuò)喜欢(huān):白白地(dì)喜(xǐ)欢。

  一作“空(kōng)喜欢”。

  ④政入:恰(qià)好进入。

  政,同“正”,正好(hǎo),恰(qià)好。

  一(yī)作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放出:这里是把行人放过去的意思。

  一作“放(fàng)过(guò)”。

  ⑦拦:阻拦(lán),阻挡。

  赏析(xī):

  诗的内(nèi)容(róng)很平常,读来(lái)却有一(yī)种新鲜感。

  它的佳处,就在于作者(zhě)善于从日常生活里人们习见的现象中,敏(mǐn)感(gǎn)地(dì)发现和领悟某种(zhǒng)新鲜的(de)经验,并用通俗(sú)生动而又富于理趣的语言表现出来,能(néng)给人以某(mǒu)种联想与启(qǐ)示(shì)。

  第(dì)一句(jù)当头喝起。

  “莫言下岭便无难(nán)”,这(zhè)是一个富于(yú)包(bāo)孕的诗(shī)句。

  它包含了下岭前(qián)艰难攀登的整个上(shàng)山过程,以及对所历(lì)艰难的种种感受。

  正因为上山艰难,人(rén)们便往(wǎng)往把下岭看得(dé)容易和轻松。

  开头一(yī)句(jù),正像是(shì)针(zhēn)对这种(zhǒng)普遍心理(lǐ)所发的棒喝(hē)。

  “莫(mò)言”二字,像是自诫,又像是(shì)提醒别人,耐(nài)人(rén)寻味。

  第二句(jù)申说、补足首句。

  “赚得行人(rén)错喜欢。

  ”“赚”字(zì)富于(yú)幽默的风趣。

  行人(rén)心自(zì)中(zhōng)下岭的坦(tǎn)易,与它实际上的艰难正(zhèng)成鲜(xiān)明对比,因此说“赚”——行人是被(bèi)自己对(duì)下岭的(de)主观想象(xiàng)骗了。

  诗人在这里只(zhǐ)点出而不说破,给读者(zhě)留下(xià)悬(xuán)念,使下两句(jù)的出现更引人注(zhù)目。

  三四两句承接“空喜欢”,对(duì)第二句留下的悬念进行解(jiě)释。

  本来,上山过程中要攀登(dēng)多少道山岭,下山过程中也会相(xiāng)应(yīng)遇(yù)到多少道山岭。

  山本无知,“一山放过(guò)一山(shān)拦(lán)”的形容却把(bǎ)山变成了有(yǒu)生命有灵(líng)性的东西(xī)。

  它仿佛(fú)给(gěi)行人布置了一(yī)个(gè)迷人阵,设(shè)置了层(céng)层叠叠的圈套。

  而行人的种种(zhǒng)心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟(wù),也都在这(zhè)一“拦”一“放”的(de)重复(fù)中(zhōng)体现(xiàn)出来了。

  诗人(rén)借助景(jǐng)物描(miáo)写和生(shēng)动形象的(de)比喻,通过写山区(qū)行路(lù)的感受,说(shuō)明一(yī)个具有普(pǔ)遍意义的(de)深刻道理:人(rén)们无论做什么事,都要(yào)对前进道(dào)路上的困难作好充分的估(gū)计(jì),不要被(bèi)一时的成(chéng)功所(suǒ)陶(táo)醉。

  创作背景:

  杨万里(lǐ)一生(shēng)力主抗(kàng)战(zhàn),反对屈膝投降,所以一直不得(dé)重(zhòng)用(yòng)。

  宋孝宗登(dēng)基后,便被外放做官。

  宋光宗绍熙元年(1190)十一月,杨万里以直龙图阁(gé)出为江东转运(yùn)副使,权(quán)领淮西、江(jiāng)东军马钱(qián)粮,治(zhì)所在(zài)建康(今(jīn)江苏南京)。

  绍熙三年(1192)八(bā)月,改知赣州,不赴,乞祠。

  这组诗(shī)第六首(shǒu)中“政是行人肠断时,子规得(dé)得向(xiàng)人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝地(dì)对着(zhe)人(rén)啼叫。

  可知非绍(shào)熙二年事,当作于绍(shào)熙三自嘲丁元英是谁写的,卜算子《自嘲》全诗(sān)年春,诗人时年六十(shí)六岁。

  他外(wài)出途经松源时,见群(qún)山环绕,感慨不(bù)已,于是写(xiě)下这组诗。

  作者简介:

  杨万里(1127—1206),字廷秀(xiù),号诚斋,吉州吉(jí)水(今(jīn)属江西)人。

  绍兴二十四年(nián)(1154)进士。

  孝(xiào)宗初(chū),知(zhī)奉新县(xiàn),历(lì)太常(cháng)博士、太子侍读(dú)等。

  光宗即位,召(zhào)为秘书监。

  主张抗金(jīn)。

  工诗,与尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名,称南宋四大家。

  初学江西派,后学王安石及晚唐诗,终自(zì)成一家,擅(shàn)长(zhǎng)“活(huó)法”,时称诚斋体(tǐ)。

  一生作诗二万(wàn)余(yú)首。

  亦能文(wén)。

  有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过一山(shān)拦全(quán)诗

  一山放过一山拦全诗如下:

  莫言下岭便无难,赚得(dé)行(xíng)人错喜(xǐ)弯启或欢。

  政入万山围子(zi)里,一(yī)山放出一埋伍山拦。

  《过松源晨炊漆公店(diàn)》是(shì)诗人杨万里所做,杨万里字廷秀,号(hào)诚斋(zhāi),男,汉(hàn)族。

  吉(jí)州吉水(今江西省吉(jí)水(shuǐ)县(xiàn))人。

  南(nán)宋(sòng)杰出诗人,与尤袤、范成大、陆(lù)游(yóu)合称南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋(sòng)四大(dà)家”。

  全诗译文1:不要说从山岭上下来就没(méi)有困难(nán),骗得前来爬山的人(rén)白白(bái)地欢喜一场。

  好比行走在群山的包围之中(zhōng),你刚攀(pān)过一(yī)座山,另(lìng)一(yī)座(zuò)山立(lì)刻出(chū)现(xiàn)阻拦去自嘲丁元英是谁写的,卜算子《自嘲》全诗(qù)路(lù)。

  全诗译文2:不要说什么上山艰难下山容易(yì),骗得人们下(xià)山时盲目(mù)欢喜。

  真正走起来才(cái)发现走来(lái)走去还在(zài)万山环绕(rào)的圈子里,真是过了一山又一山。

  注旁芦释(shì):

  松源、漆公店(diàn):地名,当今在(zài)今皖南(nán)山区(qū)(在今江西弋阳(yáng)与余江之间)。

  晨炊(chuī):早餐,做早饭,也指清晨起(qǐ)来做早餐。

  莫(mò)言:不要(yào)说(shuō),不要(yào)觉得。

  赚得:骗得。

  错喜欢:白(bái)白(bái)地喜欢(huān),空(kōng)欢喜。

  一作“空喜欢”。

  政入(rù):恰好进入(rù)。

  政,同(tóng)“正”,正(zhèng)好,恰(qià)好。

  一(yī)作“正”。

  围(wéi)子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  放出(chū):这里是把(bǎ)行(xíng)人(rén)放过去(qù)的意思。

  一作“放过”。

  拦(lán):阻拦,阻挡。

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