七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么(me)意思是(shì)既望是小月农历十六日(rì)，大(dà)月(yuè)农历(lì)十七日(rì)，表示满月后一(yī)天的。

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七月既望是什么(me)意(yì)思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么(me)意思

　　既望是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表示(shì)满月后一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年二月十六日，其日为(wèi)庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日(rì)乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名(míng)也。

　　月大(dà)十六日，小十五日(rì)，日在(zài)东，月在西，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵(líng)既(jì)望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什(shén)么意(yì)思

　　这句(jù)话(huà)的意思是(s人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思hì)：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗(dòu)牛之(zhī)间。

　　白露横(héng)江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十六(liù)日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关的文(wén)章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会(huì)儿(ér)，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿(sù)之间(jiān)。

　　白(bái)茫茫的雾气(qì)横贯江面，清泠(líng)泠的水(shuǐ)光(guāng)连着天际。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写(xiě)于(yú)苏(sū)轼一(yī)生(shēng)最为困(kùn)难的时期之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月(yuè)十(shí)六和十月十(shí)五两次泛游赤壁，写下了(le)两(liǎng)篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后(hòu)人因称(chēng)第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客(kè)对(duì)话的描(miáo)写，既从客之口中说(shuō)出了(le)吊(diào)古伤(shāng)今之情感，也从(cóng)苏子(zi)所言(yán)中听(tīng)到矢志不移之情怀(huái)，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构安排中映(yìng)现了(le)其独(dú)特的艺(yì)术构思，情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，在中隐慎(shèn)国文学上有着很(hěn)高(gāo)的文学(xué)地位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产生了(le)重大影响(xiǎng)。

　　七月(yuè)既望是什(shén)么意思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是(shì)什么意思是既望(wàng)是小月农历十六日(rì)，大月农历(lì)十(shí)七日(rì)，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大(dà)月(yuè)农历十七日，表(biǎo)示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既(jì)”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉(hàn)语词(cí)语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二(èr)月(yuè)既望(wàng)。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝(cháo)步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七年二月十六日，其(qí)日为庚寅，既(jì)日月(yuè)相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小十(shí)五(wǔ)日，日在东，月在西(xī)，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠(huì)太子(zi)解讲(jiǎng)疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九(jiǔ)十(shí)九物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八月十五日(rì)夜玩(wán)月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集(jí)林·生(shēng)霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三(sān)日(rì)。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望是(shì)什么意思(sī)

　　这句话的(de)意思是：壬(rén)戌年秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友人在(zài)赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘(pái)徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横(héng)江(jiāng)，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌(xū)年秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵拂(fú)来，水面(miàn)波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有关的(de)文章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的(de)雾气横贯(guàn)江(jiāng)面，清泠(líng)泠的水光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为困难的(de)时期之一(yī)——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月(yuè)十六和十(shí)月十五两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇(piān)以赤(chì)壁为(wèi)题的赋，后(hòu)人因称第(dì)一篇(piān)为《赤(chì)壁赋》，第(dì)二篇为(wèi)《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出(chū)主客对话(huà)的描(miáo人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思)写，既从(cóng)客之口中说出了吊古伤今之情感，也(yě)从(cóng)苏子所言(yán)中听(tīng)到矢志(zhì)不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋(fù)中之佳作(zuò)。

　　全赋(fù)在布局与结构安排中(zhōng)映现了其独特的艺术(shù)构(gòu)思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在(zài)中隐慎国文(wén)学(xué)上(shàng)有着很高的文(wén)学地位，并对之后的(de)赋(fù)、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

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