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华大基因有国家背景吗

华大基因有国家背景吗 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

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  生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)。

  1、生

  生是戏(xì)曲表演行当的主要类型之(zhī)一,除净、丑(chǒu)以外的男性角色称(chēng)为生行。

  按其扮演的人(rén)物的年龄、身份、性格特征和(hé)表演特点,大(dà)致分(fēn)为老生、小生、外、末、武生和(hé)娃(wá)娃生几类。

  生除了红生(shēng)某些勾脸的(de)武生之外(wài),其他都是素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧(jù)旦角是京剧(jù)中(zhōng)扮演各种不同年(nián)龄、性格、身份的女(nǚ)性的一类角色的(de)总(zǒng)称。

  旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等(děng)专行。

  3、净

  净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色(sè),看(kàn)来并(bìng)不(bù)干净,故反其意为净。

  净(jìng)行分:以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;

  以(yǐ)工架为主的(de)架子花脸,如大(dà)将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林(lín)好(hǎo)汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

  铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净,架(jià)子花脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花(huā)脸名武(wǔ)净,武二花脸言红(hóng)净,在表演风(fēng)格上均(jūn)有不同的特色(sè)。

  4、丑

  丑 行 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn),而勾画(huà)“三花脸”,华大基因有国家背景吗面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

  根据动物(wù)属相,丑属牛,牛性笨,丑(chǒu)为笨(bèn)的代名(míng)词。

  但舞台(tái)上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳,而(ér)能说能跳(tiào),表演出活泼伶俐,善演武(wǔ)功(gōng)武(wǔ)技的(de)角色,此与牛的(de)丑笨性又完全(quán)不同。

  5、末

  末行扮演(yǎn)中年(nián)以上男子,多数挂须。

  又细分为老生、末(mò)、老(lǎo)外。

  在北杂剧(jù)中,末(mò)称“末泥”或“末(mò)尼色”,泛指(zhǐ)末本正(zhèng)角,与宋元(yuán)杂剧所称的“生”同,而(ér)与“末”的涵义不同。

  宋元南戏所称之“末”实即“副末”,除担任(rèn)报(bào)台,介绍剧情梗概和剧目主题的开场外,还在戏中扮演社会地位低下的次要角色(sè)。

  昆剧“末”行是继宋元南戏脚色(sè)制度(dù)发展而(ér)来,按照南昆的(de)路子(zi),包括(kuò)老生(shēng)、副末、老外三个家门,约在清代中叶初步定(dìng)型。

京剧的角色都有哪几种?

  京剧行当又称角色,主要(yào)可分为生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

   

  1、生行 简(jiǎn)称“生”。

  生行分为须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生(shēng)、娃娃生(shēng)等。

  为(wèi)京剧中的重要行当(dāng)之一。

   须(xū)生(老生(shēng)):即中年以上的(de)剧中(zhōng)人,口戴胡子(髯口),因性格与身份的不(bù)同,可分为安工老生或称唱工(gōng)老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等(děng)),靠把老(lǎo)生(shēng)(如扮演武(wǔ)将),衰派老生(如扮演穷困潦倒(dào)之人等)。

   红生:为勾红脸的须(xū)生(shēng),如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤(yìn)等。

   小生(shēng):指演(yǎn)剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大将,王侯等),纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等。

   武生:为戏中的武打(dǎ)角色,穿厚底靴(xuē)的(de)叫长靠(kào)(墩子)武生,穿薄底靴(xuē)的称短(duǎn)打(撇(piē)子(zi))武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣、花(huā)旦(dàn)、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴(tiē)旦、闺(guī)旦等角色。

  旦角全(quán)为(wèi)女性。

   青衣:以唱为主(zhǔ),扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

   花旦:亦叫花衫,以服装花艳为特(tè)色,以演皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

   武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

   老(lǎo)旦:用本噪子(zi)演唱,多为中老年妇女(nǚ)。

  3、净行 简称“净(jìng)”,亦叫花脸。

  净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花(huā)脸角(jiǎo)色(sè),看(kàn)来并(bìng)不(bù)干净,故(gù)反其意为(wèi)‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn);以工架(jià)为(wèi)主的架子(zi)花脸,如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打(dǎ)花脸等。

  铜锤花脸称正净,架子(zi)花华大基因有国家背景吗脸叫副净、武工花脸名武净,武二花脸言红净,在表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

  4、末(mò)行 简(jiǎn)称“末”。

  该行(xíng)当(dāng)多(duō)为中年以上的男性。

  实际末行专(zhuān)司引戏职能,如打头出(chū)场(chǎng)者(zhě),反其义而(ér)称为“末”的(de)。

  5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”,面谱(pǔ)与花脸有很大(dà)区别。

   丑行又分文(wén)丑、武丑(chǒu)。

  文(wén)丑中又分为(wèi)方巾丑(文人,儒生);武丑,专演跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

  根据动物属相,丑属(shǔ)牛,牛(niú)性笨,丑为笨的代名词。

  但舞台上的武丑亦(yì)叫(jiào)开(kāi)口跳(tiào),而能说能跳,表演出活泼伶俐,善演(yǎn)武功武技的(de)角(jiǎo)色,此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

  扩展(zhǎn)资料:

  京剧(jù),曾称平剧,中国五(wǔ)大戏曲剧种之一,腔(qiāng)调以(yǐ)西皮、二黄(huáng)为(wèi)主,用胡(hú)琴和锣(luó)鼓等伴奏,场(chǎng)景布置注重写意。

  被(bèi)视为中国国粹(cuì),中国戏(xì)曲(qū)三鼎甲“榜首”。

  徽剧(jù)是京剧的前身。

  清代乾隆五十五年(1790年)起,原在南方演出的三庆、四喜(xǐ)、春(chūn)台、和春(chūn), 四大徽班陆续进入北京(jīng),他们与来自湖(hú)北的汉调艺人合作,同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和(hé)表演方法,吸收了一些地方民间曲调,通过不断的交流、融合,最终形成京剧(jù)。

  京(jīng)剧形成(chéng)后在清朝宫(gōng)廷内开始快速发展(zhǎn),直至民国得到空前的(de)繁(fán)荣。

  京剧走遍世界(jiè)各地,成为介绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘文化的重要媒介。

  分布地以北(běi)京为中(zhōng)心,遍及中国。

  在(zài)2010年11月16日,京(jīng)剧被列(liè)入“人类非物质文(wén)化遗产代表作名录”。

  京(jīng)剧一般(bān)用油彩(cǎi)化妆(zhuāng),比较难卸下。

  脸(liǎn)谱的演变和(hé)发展,不是某个人凭(píng)空臆造的产物,而(ér)是戏曲艺术家们在(zài)长期艺(yì)术实践中,对生活现象的观察、体验、综合(hé),以及对剧中岩塌角色的不断分(fēn)析、判(pàn)断,作出评价,才(cái)逐(zhú)步(bù)形(xíng)成了一整(zhěng)套完(wán)整的(de)艺术手法。

  据史料记载(zài),脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面(传统(tǒng)戏(xì)曲角色行当之一,是京剧和某些地方戏中净的别(bié)称)所戴面具和参军戏副净的(de)涂(tú)面逐(zhú)渐演变而来(lái)。

  中国戏曲理(lǐ)论(lùn)家翁偶虹曾(céng)撰文说:“中国戏曲脸谱,胚(pēi)胎于上古的(de)图(tú)腾,滥觞于春秋的傩(nuó)祭,孽乳(rǔ)为汉、唐的代面,发展为(wèi)宋、元的涂面,形成为明(míng)、清(qīng)的脸(liǎn)谱。

  在(zài)戏曲(qū)形成之后,脸谱与面具(jù)仍然交(jiāo)替使(shǐ)用。

  最明显的贵州的‘地戏’,江西、安(ān)徽(huī)的(de)‘傩(nuó)戏’,西藏的‘藏戏’,无(wú)论生旦净丑,都(dōu)戴面具,每剧多至百余(yú),少者亦须(xū)数(shù)十。

  ‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪,一般均戴面(miàn)具,并不(bù)勾画脸谱。

  京剧是具有全国性的大剧种,大量发展脸谱,可是加官、财神、魁(kuí)星(xīng)、土地、雷公,仍戴(dài)面具。

  从(cóng)脸谱、面具的(de)混合使用与(yǔ)脸谱谱(pǔ)式的由简至繁,可以看(kàn)出中国戏曲累(lèi)递(dì)发(fā)展的轨迹。

  ”

  京(jīng)剧(jù)脸谱(pǔ)与(yǔ)京(jīng)剧表(biǎo)演艺术一样,是和演员一起出现在舞台上的活的艺术。

  京(jīng)剧在中国戏曲史上,虽(suī)只有(yǒu)二百余(yú)年的(de)历史,但与其他戏(xì)曲相(xiāng)比,它发展快,流传广,深受人民群众(zhòng)的(de)喜爱,有广泛的群众基础。

  因(yīn)此,京(jīng)剧脸谱在中国(guó)戏曲(qū)脸(liǎn)谱中具有(yǒu)特殊的(de)地位。

  京剧(jù)脸谱是一种写意和夸张的艺术,常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为(wèi)图案勾眉眼面颊,结合(hé)夸(kuā)张的(de)鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表情。

  开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉展眼,悲伤(shāng)或(huò)暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

  勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低(dī)曲直来反(fǎn)映年龄,用“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现(xiàn)气(qì)质,用“印堂纹(wén)”的(de)不同(tóng)图案象(xiàng)征人物性格。

  京剧(jù)脸谱,是具有民族特色(sè)的(de)一种(zhǒng)特殊的化妆方法。

  由于(yú)每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概(gài)的谱式,就像唱歌(gē)、奏乐(lè)都(dōu)要按照乐谱一样,所以称为(wèi)“脸谱”。

  关于脸谱的来源,一(yī)般的(de)说法是来自假面(miàn)具。

  京剧脸谱,是(shì)根据(jù)某种性格、性情或某种特殊(shū)类型的人物为采用(yòng)某些色彩(cǎi)的。

  红色的(de)脸谱表示忠勇义烈,如关羽、姜维、常遇(yù)春;黑色的脸谱表示(shì)刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽,如包拯、张(zhāng)飞、李逵等;黄色的脸谱表示凶狠残暴,如宇文(wén)成都(dōu)、典(diǎn)韦;蓝色或(huò)绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗豪暴躁(zào)的人物,如窦尔敦、马武等;白色(sè)的脸(liǎn)谱一般表示奸臣(chén)、坏人,如曹(cáo)操(cāo)、赵高等。

  京剧(jù)脸谱的色画方法,基本上分为三类:揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

  脸谱最初的作用,只(zhǐ)是夸大剧中角色的五官(guān)部位和面(miàn)部(bù)的纹理,用夸张的(de)手法表现剧中人(rén)的性格、心理和生理上(shàng)的特征,以此来(lái)为整个戏剧的情节服务,可(kě)是发展到后来,脸谱由简到(dào)繁、由粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到深,本身就逐渐(jiàn)成为一种具有(yǒu)民族特色的、以人的面部为(wèi)表现手(shǒu)段的图案艺术了。

  参(cān)考资料(liào):百度百科-京(jīng)剧(jù)

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