粉东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗骨碎身浑不怕要(yào)留清白在人间的(de)意思是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句是即(jí)使粉(fěn)身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间的。

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粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑不(bù)怕要留清白在(zài)人间的意(yì)思是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一(yī)句

　　出自明代于(yú)谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手(shǒu)法，字面上是咏石灰，实际借物(wù)喻(yù)人(rén)，托物寄怀，表现了诗人高洁(jié)的理想。

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈(liè)火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留(liú)清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁(cái)的一(yī)种名称（古代诗歌的(de)一(yī)种形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也(yě)作“千锤万(wàn)击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无数次的锤(chuí)击开凿，形容(róng)开采石灰非(fēi)常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事(shì)情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石灰(huī)洁白的本色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人(rén)间：人世间。

粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白(bái)在人间(jiān)的意(yì)思？

　　意思(sī)是(shì)：即使粉身碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕，要留(liú)清白(bái)在人间。

　　译文：石(shí)灰(h东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗uī)石只有经过千(qiān)万次捶(chuí)打才能从深(shēn)山里开(kāi)采出(chū)来(lái)，它把(bǎ)熊熊(xióng)烈火(huǒ)的(de)焚烧当(dāng)做很平常的一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白(bái)留在人(rén)世(shì)间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟(yín)诵，指(zhǐ)古(gǔ)代(dài)诗歌体裁的一种名(míng)称(chēng)（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿(záo)：也作“千锤万击”或“千_万(wàn)击”；指无(wú)数次的锤击喊衫开凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰(jiān)难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容(róng)很多(duō)。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿。

　　若(ruò)等(děng)闲：好(hǎo)像(xiàng)很平(píng)常的(de)事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白(bái)：指石灰洁白的本色，又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展资料(liào)：

　　首句“千(qiān)锤万(wàn)凿出深山”是形(xíng)容开采石(shí)灰石很不容易(yì)。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是指烧炼石(shí)灰石。

　　加“若(ruò)等闲(xián)”三字，又(yòu)使人感到不(bù)仅(jǐn)是在写烧(shāo)炼石灰石，它(tā)似(shì)乎还象征着志士仁人无论面(miàn)临着怎样严峻的考(kǎo)验，都(dōu)从容不迫，视若等(děng)闲(xián)。

　　第三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎(suì)骨”极形(xíng)象(xiàng)地写出将(jiāng)石灰石烧成石(shí)灰粉，而“浑不怕(pà)”三(sān)字又使我们联想到其中可能寓有不怕(pà)牺(xī)牲的精神。

　　至(zhì)于最后一句“要(yào)留清(qīng)白在人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清(qīng)白的人。

　　作者(zhě)于谦(qiān)为(wèi)官廉洁(jié)正(zhèng)直，曾平反冤(yuān)狱，救灾(zāi)赈荒，深受百(bǎi)姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗(zōng)被(bèi)俘。

　　于(yú)谦议立景帝，亲自率兵固守北(běi)京，击退瓦剌，使人民免(miǎn)遭蒙古贵族再次野蛮统(tǒng)治(zhì)。

　　但(dàn)英宗复辟后却以“谋(móu)逆罪(zuì)”诬(wū)杀了这位民族英雄(xióng)。

　　这首(shǒu)《石灰(huī)吟(yín)》可以说是(shì)于谦生平和(hé)人格的(de)真实(shí)写(xiě)照。

　　此诗(shī)通篇用(yòng)象征手销(xiāo)塌法(fǎ)，以物比人，把物的性格(gé)和人的性(xìng)格熔铸成一体。

　　言在物，而意在(zài)人，不言人而人在其中，似呼(hū)之即(jí)出。

　　风格豪(háo)迈(mài)，气势坦荡、铿锵有力(lì)。

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