都塔尔与(yǔ)弹布尔的区(qū)别(bié)，都它尔和(hé)弹布(bù)尔区别是都(dōu)塔尔(ěr)：新疆维吾尔族(zú)的(de)民(mín)间弹弦乐(lè)器的(de)。

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都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区(qū)别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有(yǒu)2根琴弦(xián)。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维(wéi)吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个(gè)安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同(tóng)度音。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新疆弹拨(bō)乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用(yòng)手指或拨子(zi)拨弦(xián)，及用琴竹击弦而发音的(de)乐器(qì)总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横(héng)式(shì)与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器中(zhōng)最长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴(qín)体和琴(qín)头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦及外二弦调成同(tóng)度音，与(yǔ)中(zhōng)弦成四野悄五度(dù)关系，音色(sè)明(míng)净，十分(fēn)动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)多为木(mù)制(zhì)，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲(qū)，最下方是一个(gè)半(bàn)球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现(xiàn)力强，所以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙的气韵，更有美观(guān)大方(fāng)的外形，琴身由(yóu)很多牛角片或(huò)骨片镶嵌出(chū)形式多(duō)样(yàng)的花纹，并带有(yǒu)规则性的纹路和图案，显(xiǎn)得美观大(dà)方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最(zuì)大(dà)的都(dōu)塔(tǎ)尔）传统的(de).都塔尔，构造(zào)与弹布(bù)尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由(yóu)共(gòng)鸣箱、琴头、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料(liào)多采用(yòng)经(jīng)过自然干燥的(de)桑木、杏木(mù)或(huò)核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却(què)很柔美(měi)。

　　都塔尔是(shì)一个(gè)伴(bàn)奏极佳的乐克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思器，它除(chú)了(le)在(zài)古(gǔ)典音乐(lè)《十二木(mù)卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的(de)曲(qū)目(mù)《木夏乌热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦(xián)最多的古老(lǎo)民间(jiān)弹拨乐器(qì)，史籍(jí)中称七十(shí)二(èr)弦琵琶、“喀(kā)尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近似(shì)古筝(zhēng)，但比古筝的(de)音(yīn)色更明亮，是演(yǎn)奏古典(diǎn)乐曲(qū)《十二木卡姆》中不(bù)可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、喀(kā)什、和田(tián)、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克(kè)，起克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思源于古(gǔ)代的波斯(sī)。

　　因流(liú)行(xíng)于(yú)新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什(shén)、莎车和库(kù)车等地，所以又名(míng)多朗艾(ài)捷克，是新疆的维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)、乌孜别克族和(hé)塔吉克族(zú)的弓弦(xián)乐器(qì)，现盛行(xíng)于(yú)南疆一(yī)带(dài)，主要用(yòng)于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆(mǔ)曲调(diào)。

　克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意(yì)思(sī)是3根(gēn)弦的(de)乐(lè)器(qì)。

　　萨它尔的(de)外形与弹拨尔相似，因(yīn)音色明(míng)亮，常(cháng)常用于独(dú)奏、合奏或(huò)做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的(de)伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十(shí)四、十五世(shì)纪(jì)，维吾(wú)尔族民间就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔已遍布全疆各地(dì)，并成(chéng)为(wèi)维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听(tīng)”的(de)意思，“它尔(ěr)”的译文是(shì)琴弦，合(hé)起来的意思就(jiù)是“悦(yuè)耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复苏，形似曼(màn)多(duō)林(lín)，音色脆亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发(fā)音高亢(kàng)、嘹亮，过(guò)去多在民间(jiān)的吹(chuī)歌(gē)会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的(de)伴奏中应用，后经过(guò)不断发展(zhǎn)改进，不(bù)但丰富(fù)了演奏技巧(qiǎo)，而(ér)且提高了表(biǎo)现力，现(xiàn)已成为一(yī)件具有特色的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于民族(zú)乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾(wú)尔族人民(mín)最喜(xǐ)爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的(de)“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装(zhuāng)有许多小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的发(fā)音清脆(cuì)响亮，声音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵活(huó)，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切都(dōu)有了激情(qíng)。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在乐队中(zhōng)起着统一节奏和速度的作用，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它的(de)声音(yīn)力度变化幅(fú)度较大(dà)，技巧灵活，携带方便(biàn)，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一(yī)个(gè)花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳格拉为一(yī)套，每套分大(dà)中(zhōng)小三组，每组两个，一奏高音(yīn)，一(yī)奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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