转世(shì)灵童(tóng)这个(gè)词(cí)语(yǔ)不知道(dào)大家有没有听说过，这(zhè)是一种藏传佛教的说(shuō)法，对于不(bù)了解(jiě)的人来说(shuō)，第一次(cì)听到转世灵童(tóng)的时候会从(cóng)字面上去理(lǐ)解这个词(cí)语的(de)意思，质疑转(zhuǎn)世灵童这(zhè)样(yàng)的事情到(dào)底(dǐ)有科学依据吗？或者又(yòu)是(shì)从(cóng)其他地方了解相关消息，给人如此严(yán)肃感觉(jué)的事情(qíng)最后居然是用抓阄的方(fāng)式来决定(dìng)的，未(wèi)免有些(xiē)太好笑了吧，对(duì)于(yú)这点我们下(xià)面就详细了解了解，最起码以(yǐ)后说起来这种事情的时候(hòu)才不会显(xiǎn)得(dé)很(hěn)无知，转(zhuǎn)世灵童(tóng)其实根本(běn)不是我们想(xiǎng)象(xiàng)中的那(nà)种投胎转(zhuǎn)世。

很多人一(yī)听说转世灵童就觉(jué)得不科学，是骗人的东(dōng)西，但(dàn)其实(shí)许多事情(qíng)存在(zài)即合理(lǐ)，况且(qiě)转世灵童(tóng)又不(bù)是大家(jiā)想象(xiàng)中的投(tóu)胎转(zhuǎn)世会带着(zhe)以(yǐ)前记(jì)忆(yì)的那种，所谓的转世(shì)灵童只是我国藏(cáng)教的一种文化制度，这种制度是藏传佛教特有的传(chuán)承方式，起源于公元12世纪西藏佛教噶玛噶举派该派黑帽(mào)系首领圆寂后(hòu)门(mén)徒推举(jǔ)一幼童为(wèi合肥市小学最新排名一览表，合肥市全部小学排名一览表)转世继承从那(nà)之后就(jiù)开始有了活佛转世的办法(fǎ)，各教派先后(hòu)效仿此方法。

在公元14、15世纪之交(jiāo)，藏传佛教格(gé)鲁(lǔ)派创(chuàng)立，并逐渐形成(chéng)了达赖(lài)喇嘛和班禅(chán)额尔德尼(ní)两大(dà)活佛系统。转世制(zhì)度(dù)则是在(zài)格鲁派(pài)创(chuàng)始人(rén)宗喀(kā)巴的最小弟子根敦朱巴(bā)圆寂后，为了防(fáng)止内部分裂(liè)，于是采取了这种噶玛噶举(jǔ)派的转世办法，由高(gāo)僧(sēng)及根敦朱巴的亲属(shǔ)指定一(yī)名男(nán)孩作为根敦(dūn)朱巴的(de)转世，这种方法就形成了赖(lài)喇嘛活佛转世系(xì)统，不过经过(guò)历史的演变，后来的达赖喇嘛(ma)都(dōu)必须经中央政府册封才(cái)能得以(yǐ)确认。

寻找(zhǎo)转世灵童的方(fāng)法(fǎ)有很多(duō)，大概分为非掣(chè)签方式和金(jīn)瓶掣签方式，前者可(kě)以按照遗嘱(zhǔ)、预言、神(shén)谕、征(zhēng)兆、奇观等(děng)方法寻找转世灵(líng)童，至于后者是从清朝(cháo)乾隆时(shí)期开始出现的金瓶掣签方式，为了避免(miǎn)徇情(qíng)指认，于是活佛转世的(de)认定权开始掌握在中央手中，由中央直(zhí)接审批和(hé)册(cè)封，这种认(rèn)定方式还(hái)算正常，倒是之前(qián)的非掣签方(fāng)式实在(zài)是太(tài)随心所欲了，简(jiǎn)直(zhí)是完全(quán)撞运气抽签决定一样。

转(zhuǎn)世灵童这种(zhǒng)事情(qíng)其实(shí)并没(méi)有科学依据，只不过(guò)是一种文化而已，大家可以不(bù)理解但也不能不尊重人家的文(wén)化，中国(guó)上下几千年(nián)，很(hěn)多(duō)文化都(dōu)是现在的我们所不能(néng)完全理解的(de)，不(bù)能理解就要学会体谅，存(cún)在即合理，只要这(zhè)种制度(dù)还没有被彻底(dǐ)取缔，那(nà)么就一(yī)定有道理(lǐ)，当(dāng)然不管是转世灵童(tóng)还是转(zhuǎn)世制度现在(zài)合肥市小学最新排名一览表，合肥市全部小学排名一览表基(jī)本上都已经看不(bù)到了，大(dà)家(jiā)生活如此丰富多彩，谁还会去关心(xīn)这种(zhǒng)问题啊。

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