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事(shì)与愿违是(shì)什(shén)么意(yì)思
事(shì)与愿(yuàn)违是(shì)事情的发展与愿望相反的意思(sī)的。
意思:事情(qíng)的(de)发(fā)展(zhǎn)与愿望相反。
事与愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]
释义:事实与愿望相反。指原来打算做的事没能(néng)做到。
出自:三国魏·嵇康(kāng)《幽(yōu)愤》诗:“事(shì)与愿违,遘兹淹留(liú)。”
译文:现实中发生的(de)事情与自己的意愿相违背,遇到此(cǐ)事我(wǒ)逗留下来。
语(yǔ)法:主(zhǔ)谓式(shì);作谓(wèi)语、定语;含贬义(yì)
近义词:适得其反、救经引足、壮(zhuàng)志(zhì)未酬、大失所望。
反义(yì)词:天(tiān)从人愿、如愿以偿、吉祥(xiáng)如意、得心(xīn)应手、万事亨(hēng)通、称心如意、从心所欲(yù)、径情直遂(suì)、称心满意。
事与愿违下一(yī)句是什么(me)
是俯仰一纪,劳生愈(yù)甚,吊(diào)影自怜(lián)的。
事与愿(yuàn)违下一句:俯仰一纪,劳生愈甚,吊影(yǐng)自怜。
原文
雨中花(huā) 仆自幼刻意林壑,不耐(nài)俗事,懒慢之
【作者】蔡松(sōng)年 【朝代】金
能自(zì)克。
志复疏怯,嗜(shì)酒好睡。
遇乘高履危,动(dòng)辄有畏。
道逢达官稠人,则便欲退缩(suō)。
其与人交,无贤(xián)不(bù)肖,往往率(lǜ)情(qíng)任实,不留机心。
自惟(wéi)至熟,使(shǐ)之久与(yǔ)世接,所谓(wèi)不有外难(nán),当有(yǒu)内病(bìng),故(gù)谋为(wèi)早退闲居(jū)之(zhī)乐。
长(zhǎng)大以来,遭时多故,一(yī)行作吏,从事於簿书鞍马间,违己交(jiāo)病,不堪其忧。
求田问舍,遑遑於(yú)四方,殊未见会(huì)心处。
闻山阳间,魏晋(jìn)诸贤(xián)故居,风气清和,水竹葱。
方今天壤间,盖第一(yī)胜绝之境,有意卜筑於斯,雅咏玄虚,不(bù)谈世事,起其流风遗(yí)躅。
故(gù)自丙辰丁巳(sì)以来(lái),三(sān)求官河内(nèi),经营(yíng)三径,遂(suì)将终焉。
事与愿违,俯仰(yǎng)一纪,劳生愈甚,吊影自怜。
然而触(chù)於事物,感(gǎn)今怀昔,考其见於赋咏者,实未始(shǐ)一日而忘。
李君不愚(yú),作掾天台,出佐是郡,因其行也,赋乐府长短句(jù),以叙鄙怀。
行(xíng)春胜日(rì),物彩照人,为(wèi)予择稚秀者,以(yǐ)雨中花歌(gē)之(zhī),使(shǐ)清泉(quán)白石,闻我心(xīn)曲,庶几他(tā)日,不嗜酒偏(piān)怜(lián)风竹,晋客神清,多寄(jì)虚玄。
有(yǒu)山阳遗迹,水石高寒。
曾(céng)为幽栖(qī)起(qǐ)本(běn),几求方(fāng)外(wài)微官。
谩蹉(cuō)跎(tuó)十载,还羡(xiàn)君(jūn)侯,左(zuǒ)驾朱?山村霰雪,竹外花明,瘦梅(méi)半树斓斑。
溪路转、青帘佳(jiā)处,便是萧闲。
寄谢王君精爽,摩挲森碧琅?个(gè)中著我(wǒ),储风(fēng)养月,先(xiān)报平(píng)安。
作者(zhě)简介
蔡(cài)松(sōng)年(1107~1159)字伯(bó)坚(j银耳越黄越好还是越白越好,干银耳为什么越放越黄iān),号萧(xiāo)闲老人。
冀(jì)州真定(今河北正定(dìng))人,金(jīn)代(dài)诗人。
北宋宣(xuān)和末年,跟(gēn)随(suí)父亲镇守燕山(shān),宋军败绩随父亲降金,天会年间授真定府判官。
完颜宗(zōng)弼攻宋跟岳飞交战时(shí),担任兼总(zǒng)军中六(liù)部(bù)事,累官至(zhì)右(yòu)丞相,封(fēng)卫(wèi)国公,正(zhèng)隆四年(nián)病逝,追封吴国公,予谥(shì)文简。
蔡松年虽一生官运亨通,其作品在出(chū)处(chù)问题(tí)上却流露了颇为(wèi)矛盾的思(sī)想感情,内(nèi)心深处潜伏着的民(mín)族意识使(shǐ)他感到身宠神已(yǐ)辱(rǔ),作品风格(gé)隽爽清丽,词(cí)作尤负(fù)盛名,与(yǔ)吴激齐名,时(shí)称吴蔡(cài)体(tǐ),有文集《明(míng)秀(xiù)集》传世。
事与愿违下一句(jù)是什么(me)
事与愿违下一句是顺其(qí)自然。
事与愿违意思是事情(qíng)的发展与(yǔ)愿望相反,指事情没能按(àn)照预想的方向发(fā)展,所以下一句是顺其自(zì)然。
读(dú)音为shìyǔyuànwéi
从(cóng)愤(fèn)怒。
作者尼(ní)古拉斯(sī)(公元1292-1379年),字亨元,安城(安府)人(rén)。
元世祖生于元世(shì)祖二(èr)十九岁,卒于明太(tài)祖洪武十(shí)二年,享年(nián)八十八岁(suì)。
为(wèi)了(le)先(xiān)石(shí)门田西(xī),自石门(mén)田子始(shǐ),省名石楚。
更(gèng)从歌曲巡演中,得到它(tā)的介(jiè)绍。
衍游(公元(yuán)1317年)试不卖,遂杜(dù)门谢客,专指古诗。
亭贞亲自看(kàn)到元朝的盛,又亲自看到元(yuán)朝的死,于是他的诗愁(chóu)时伤乱,感情(qíng)至(zhì)深(shēn)。
银耳越黄越好还是越白越好,干银耳为什么越放越黄第一部《诗》十卷,第一部《附录》一卷,《四库总(zǒng)目(mù)》是《元(yuán)末诗史(shǐ)》。
顺其(qí)自然
灵城一词源(yuán)于何(hé)溥的《五(wǔ)代灵城精说》:骨脉合则顺其自然。
或(宋)蔡(cài)申《典(diǎn)籍集》朱(zhū)文功修改蔡(cài)九峰《典籍集》第3卷:无可偏颇地银耳越黄越好还是越白越好,干银耳为什么越放越黄让自然(rán)顺其自然地固有恒定(dìng)地接受。
扩(kuò)展资料:
1、顺其(qí)自然(to let nature take its course),逆(nì)过即是顺。
解释:会跟(gēn)着:会跟着(zhe)情(qíng)况去(qù)帮忙的。
美:好,美德(dé)。
抓住机会帮忙,成就一(yī)件好事。
追随自己(jǐ)的美丽。
道家,顺其自然:本源不拒,缘(yuán)不留,顺其自然。
有肉有骨,有血有汗有(yǒu)泪,有爱有恨(hèn),一切都是自然(rán)的。
顺(shùn)其自然可以(yǐ)用在许多方面。
它可以用于科学研究,这意味(wèi)着它是(shì)在(zài)自然状态下(xià)拍(pāi)摄的,便于观察。
可(kě)用(yòng)于(yú)自(zì)然(rán)生(shēng)长。
它(tā)也(yě)可以在日常生活中使用。
更多的可以用在表(biǎo)达(dá)感(gǎn)情上,当然(rán),用在表达感(gǎn)情(qíng)上,通常的意思(sī)是:就是(shì)要尽力去做事情,无论成功与否,还得(dé)听从自(zì)然规(guī)律。
参考资(zī)料来源:百(bǎi)度百(bǎi)科—顺(shùn)其自然
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了