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京剧(jù)的角色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的主要类型之一(yī)，除净、丑以(yǐ)外(wài)的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按(àn)其扮演的人物的年龄、身(shēn)份、性格特征和表演特点(diǎn)，大致分为老(lǎo)生(shēng)、小(xiǎo)生、外(wài)、末、武生和娃(wá)娃(wá)生几类。

　　生(shēng)除了(le)红生某些勾(gōu)脸的武生之外,其他都是素(sù)脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京(jīng)剧中扮(bàn)演各种不(bù)同年龄、性格、身份(fèn)的(de)女(nǚ)性的一(yī)类(lèi)角色(sè)的(de)总称。

　　旦角又分为(wèi)正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的(de)花脸角色，看来并不(bù)干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉(hàn)及(jí)武花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正净(jìng)，架(jià)子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑为笨的(de)代名词(cí)。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的(de)角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以上男子，多(duō)数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末(mò)泥(ní)”或(huò)“末(mò)尼色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元杂剧(jù)所称的(de)“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实(shí)即“副末”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗概(gài)和剧目主(zhǔ)题(tí)的开场外，还(hái)在戏中扮(bàn)演社会地位低下(xià)的次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来(lái)，按(àn)照南昆的路子(zi)，包括老生、副末(mò)、老外三个家(jiā)门，约在清代中叶初(chū)步(bù)定型。

京剧的角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行(xíng)当又(yòu)称(chēng)角(jiǎo)色，主要可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当(dāng)。

　　1、生(shēng)行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生(shēng)等(děng)。

　　为京剧中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格与(yǔ)身份的不(bù)同，可分为(wèi)安工(gōng)老生或称唱工老(lǎo)生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(如扮演武(wǔ)将)，衰派(pài)老(lǎo)生(如扮(bàn)演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须生，如扮(bàn)演关(guān)羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中(zhōng)的(de)翎子生(带(dài)雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(shēng)(书生(shēng))、穷生(穷酸(suān)文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的(de)武打角色，穿厚底靴的叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴(xuē)的称短打(dǎ)(撇(piē)子(zi))武(wǔ)生。

　　2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全(quán)为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻(qī)良母(mǔ)型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以(yǐ)服装花艳为(wèi)特色，以演皇后、公(gōng)主(zhǔ)、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子(zi)演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看(kàn)来并不干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色(sè):以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如大(dà)将、和(hé)尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正(zhèng)净(jìng)，架子(zi)花脸叫(jiào)副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以上(shàng接地气是什么意思啊网络用语，形容一个人接地气是什么意思)的男(nán)性。

　　实(shí)际末(mò)行专司引戏职(zhí)能，如打(dǎ)头出场者，反(fǎn)其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演(yǎn)跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的(de)代名(míng)词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五(wǔ)大(dà)戏曲剧种之一，腔调(diào)以西皮、二黄为(wèi)主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场(chǎng)景布置(zhì)注重写(xiě)意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前(qián)身(shēn)。

　　清(qīng)代乾隆五十五年(nián)（1790年(nián)）起，原(yuán)在(zài)南方演出的三(sān)庆(qìng)、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆续进入北京，他(tā)们与来自湖北的汉(hàn)调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收了一些地方民(mín)间曲调，通过不(bù)断(duàn)的交(jiāo)流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫(gōng)廷内开(kāi)始快速发展，直至(zhì)民国得到空前(qián)的(de)繁(fán)荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成(chéng)为介绍(shào)、传播中国传(chuán)统艺术纯尘文化(huà)的重(zhòng)要媒介(jiè)。

　　分布地以北(běi)京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年(nián)11月(yuè)16日，京剧(jù)被列入“人类非(fēi)物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的(de)演(yǎn)变和发展，不是某(mǒu)个人(rén)凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺(yì)术实践中，对生(shēng)活现象的观察(chá)、体验、综(zōng)合，以及对剧中岩塌角色(sè)的(de)不断(duàn)分析、判(pàn)断，作出评价，才逐步形成(chéng)了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱(pǔ)系由唐朝乐(lè)舞(wǔ)大(dà)面（传统戏曲角(jiǎo)色行当之(zhī)一，是京(jīng)剧和某些(xiē)地方(fāng)戏中净的别称）所(suǒ)戴(dài)面具(jù)和(hé)参军(jūn)戏副净的涂(tú)面逐渐演变而来(lái)。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发展为(wèi)宋、元的(de)涂面(miàn)，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之(zhī)后，脸谱(pǔ)与面具仍然交替(tì)使用。

　　最明显的(de)贵(guì)州的(de)‘地戏(xì)’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面具，每剧多至百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里(lǐ)的神(shén)仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不(bù)勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧(jù)是具有全国(guó)性的大(dà)剧种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是(shì)加(jiā)官、财神、魁(kuí)星(xīng)、土地、雷(léi)公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面(miàn)具(jù)的混合使用(yòng)与(yǔ)脸(liǎn)谱谱式的由简(jiǎn)至(zhì)繁，可以看出中(zhōng)国戏曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺术(shù)一样，是和演员一起出现在(zài)舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏(xì)曲史(shǐ)上，虽只有二百余(yú)年的历(lì)史，但与其他戏曲(qū)相(xiāng)比，它发(fā)展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是(shì)一种(zhǒng)写意(yì)和夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾(gōu)眉眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来(lái)刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗(lǎng)乐观的(de)脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾(lì)的脸(liǎn)谱(pǔ)多(duō)是(shì)曲眉合目。

　　勾画(huà)时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反映年龄，用“法令纹(wén)”的上下开合来(lái)表现气质，用“印堂纹”的不(bù)同(tóng)图案象征人(rén)物性(xìng)格。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是(shì)具有民族特色的(de)一种特殊(shū)的化妆方法。

　　由于每(měi)个(gè)历史人物或某一种类型的人物都有(yǒu)一种大概的(de)谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱(pǔ)一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一(yī)般的说法(fǎ)是来(lái)自假(jiǎ)面具(jù)。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是根据某种性格(gé)、性情(qíng)或(huò)某种(zhǒng)特殊(shū)类型(xíng)的人(rén)物为采用某些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表示刚烈、正(zhèng)直(zhí)、勇(yǒng)猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵(kuí)等；黄色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或(huò)绿色(sè)的脸谱表(biǎo)示一(yī)些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等(děng)；白色(sè)的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的(de)色画方法，基本上分为三(sān)类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸(kuā)大(dà)剧中角色的(de)五(wǔ)官部位(wèi)和面部的纹理，用(yòng)夸张的手法(fǎ)表(biǎo)现剧中(zhōng)人的性格、心理和生理上的特征，以此(cǐ)来为整个(gè)戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本(běn)身就逐渐(jiàn)成为一种(zhǒng)具有民族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参(cān)考(kǎo)资(zī)料(liào)：百度百科-京剧(jù)

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