九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)原文及译(yì)文及寓(yù)意(yì)，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文译文启示是九方皋相马出自(zì)《列子·说(shuō)符》，指在对待人(rén)、事、物的(de)时候，要抓住本质特(tè)征，不(bù)能为表(biǎo)面(miàn)现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看到(dào)本质的。

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九方皋(gāo)相马(mǎ)原(yuán)文及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译(yì)文(wén)启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可(kě)形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马者，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣之子，皆下(xià)才也，可告(gào)以良马(mǎ)，不(bù)可(kě)告以(yǐ)天下之马也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共担纆(mò)薪菜者，曰九方皋(gāo)，此(cǐ)其于(yú)马非臣之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三(sān)月而反报(bào)曰：“已得(dé)之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰(yuē)：“何(hé)马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人(rén)往取(qǔ)之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗(fú)能(néng)知，又何马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然(rán)太息曰(yuē)：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不(bù)见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也。

　　秦穆(mù)公对伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间有没(méi)有可以(yǐ)派(pài)去寻找(zhǎo)好(hǎo)马(mǎ)的呢?”

　　伯乐(lè)回答(dá)说：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下(xià)难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这(zhè)样的(de)马跑起来像飞一(yī)样(yàng)地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子(zi)侄们(men)都是(shì)些才智低下的人，可以告诉他们(men)识别一般的良马的方法(fǎ)，不能告(gào)诉他们识别天下难得的(de)好(hǎo)马(mǎ)的方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜(cài)的(de)叫九方皋的人，他观察(chá)识别天下难得的(de)好马的本领(lǐng)绝不在我以下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦(qín)穆公接(jiē)见了九方皋(gāo)，派他去寻找好马。

　　过(guò)了三个月，九方皋回(huí)来(lái)报告(gào)说：“我(wǒ)已经在(zài)沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问道：“是(shì)匹什么样的马呢?”九(jiǔ)方(fāng)皋回(huí)答说：“是匹黄(huáng)色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人(rén)去把那匹(pǐ)马牵来，一看，却是匹纯黑色的(de)公马。

　　秦穆(mù)公(gōng)很不高(gāo)兴，把伯乐找(zhǎo)来对(duì)他说(shuō)：“坏了!您所(suǒ)推荐的(de)那个(gè)找好马的人，毛色公母都(dōu)不知道(dào)，他怎么能懂(dǒng)得(dé)什么是好马，什么(me)不是好(hǎo)马(mǎ)呢(ne)?”

　　伯乐(lè)长叹(tàn)了(le)一声，说道(dào)：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了这样(yàng)的境界吗?这正(zhèng)是他(tā)胜(shèng)过我(wǒ)千万倍乃至无(wú)数倍的地(dì)方！九方皋他所(suǒ)观察地是马的天赋(fù)的内(nèi)在(zài)素质(zhì)，深(shēn)得它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之(zhī)处；

　　明(míng)悉它(tā)的(de)内部(bù)，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要(yào)看见(jiàn)的(de)，看不见他(tā)所不需(xū)要(yào)看见的；

　　只观察他(tā)所需要观察的，而遗(yí)漏了(le)他所(suǒ)不(bù)需要(yào)观察的。

　　像九方(fāng)皋这样的相(xiāng)马，包(bāo)含着比相(xiāng)马本身价值(zhí)更高的抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵(qiān)回驯养使用，事实证明(míng)，它果然是一匹天下(xià)难得的好马。

九方(fāng)皋相马文言(yán)文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文告(gào)诉我们(men)看问题要抓住事物本质，不能为表面现弯扒(bā)象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大(dà)家(jiā)整理了九方(fāng)皋相(xiāng)马文言(yán)文翻译和寓意，供大家参考(kǎo)。

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐说：“您的年纪大了！您(nín)的家族(zú)中有(yǒu)谁(shuí)能够继承(chéng)您寻(xún)找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答(dá)道：“对(duì)于(yú)一(yī)般的良马，可以从(cóng)其外(wài)表上、筋骨上观(guān)察(chá)得出来(lái)。

　　而(ér)那天下难得的千里马，好像(xiàng)是若有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻(xún)不着(zhe)它(tā)奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子(zi)们都是才能(néng)低(dī)下的人，对于(yú)好马的特征，我可以(yǐ)告(gào)诉他们，对(duì)于(yú)千(qiān)里马(mǎ)的特征，那(nà)只能意会(huì)，不可言传(chuán)，仅凭自己(jǐ)相马(mǎ)的经验(yàn)来判(pàn)断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去同我一(yī)起挑过菜(cài)、担(dān)过柴的人当中，有(yǒu)一个(gè)名叫九方皋的人，他的相马(mǎ)技术不在(zài)我之(zhī)下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方(fāng)皋，叫他到各地去寻(xún)找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了(le)三个月后，回(huí)来报告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的(de)马呢？”九方(fāng)皋回答(dá)：“那是一匹黄色的(de)母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人去取(qǔ)，却(què)是一匹黑色(sè)的(de)公马(mǎ)。

　　这(zhè)时(shí)候秦(qín)穆公很(hěn)不高(gāo)兴，就把伯乐叫来(lái)，对他说：“坏了！您推荐的人(rén)连(lián)马(mǎ)的毛色(sè)与公母都(dōu)分埋宴昌辨不出来，又怎么(me)能(néng)认(rèn)识(shí)出(chū)千(qiān)里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一声说道(dào)：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这样的(de)境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到(dào)的是马的天赋(fù)和内在素质。

　　深得它的精妙，而(ér)忘记了它的(de)粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所(suǒ)需要看见(jiàn)的(de)，看(kàn)不见他所不需要看见的；只视(shì)察他所需要视察的，而遗(yí)漏(lòu)了他所不(bù)需要观察的。

　　九方皋(gāo)相马(mǎ)的价值(zhí)，远远(yuǎn)高于千(qiān)里马的价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取(qǔ)回来后，果然是名不虚传的、天下少(shǎo)有的千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓(xìng)有可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马(mǎ)可形(xíng)容筋(jīn)骨相也。

　　天下(xià)之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆(jiē)下才(cái)也，可告以(yǐ)良马，不可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者，有(yǒu)九方(fāng)皋，此(cǐ)其于马(mǎ)非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐而(ér)谓(wèi)之曰：“败矣！子所使(shǐ)求(qiú)马者(zhě)，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰：“一(yī)至(zhì)于此乎(hū)！是乃其(qí)所以千万臣而无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内(nèi)而忘其外(wài)。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不见其(qí抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市)所(suǒ)不见；视其所视，而(ér)遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之马也(yě)。

《九方皋相马》的(de)寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表(biǎo)面现(xiàn)象(xiàng)所迷惑，要能(néng)透(tòu)过现象看到本质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代(dài)思想(xiǎng)文化史(shǐ)上(shàng)著(zhù)名(míng)的典(diǎn)籍，属于诸家学派(pài)著作，是一部(bù)智慧之书(shū)，它能开启人们心(xīn)智，给人(rén)以启示，给(gěi)人(rén)以智慧。

　　 《列子(zi)》是列(liè)子、列(liè)子弟子以及列(liè)子后(hòu)学著作的汇(huì)编(biān)。

　　全书八(bā)篇，一百(bǎi)四十章(zhāng)，由哲理散文(wén)、寓言故事、神话(huà)故(gù)事、历史(shǐ)故事组成。

　　而基本上则以寓(yù)言形式来(lái)表达精微的哲理。

　　共有神(shén)话、寓言故事一百零(líng)二个。

　　如《黄帝(dì)篇(piān)》有(yǒu)十九个，《周(zhōu)穆王篇(piān)》有十一个(gè)，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓(yù)言故事和(hé)哲理散文，篇(piān)篇闪烁着(zhe)智(zhì)慧的光芒。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文及(jí)译(yì)文及(jí)寓意(yì)，九方皋相马原抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市文(wén)译(yì)文启示是(shì)九方皋(gāo)相马出自《列子·说符(fú)》，指(zhǐ)在对待人(rén)、事、物的时(shí)候，要抓住本质特征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑，要(yào)能透过现象看到本质(zhì)的。

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九方皋(gāo)相马原文(wén)及译文(wén)及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马者(zhě)，若灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙(zhé)，臣之子(zi)，皆下才也，可告以(yǐ)良马(mǎ)，不可告(gào)以天下(xià)之马也。

　　臣有所(suǒ)与共(gòng)担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行(xíng)求马。

　　三月而(ér)反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色(sè)物、牝牡尚弗能(néng)知，又(yòu)何(hé)马之能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然(rán)太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以(yǐ)千万(wàn)臣(chén)而无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘(wàng)其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见(jiàn)，不见其(qí)所不(bù)见(jiàn)；

　　视其所视，而(ér)遗其(qí)所不视(shì)。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下(xià)之(zhī)马也。

　　秦穆(mù)公对伯乐说：“您的年纪大了，您的子(zi)侄中(zhōng)间有没有可以派去寻找好(hǎo)马(mǎ)的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一(yī)般的良马是可以(yǐ)从外(wài)形容貌筋骨上观(guān)察出来的。

　　天下难得的好马(mǎ)，是恍恍(huǎng)惚(hū)惚(hū)，好像(xiàng)有又好像没(méi)有的。

　　这样的马跑起来(lái)像(xiàng)飞一样地快，而且尘(chén)土不(bù)扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才(cái)智(zhì)低下的人，可以(yǐ)告诉(sù)他(tā)们识(shí)别一(yī)般(bān)的良马(mǎ)的方法，不(bù)能(néng)告诉(sù)他们识别天下难得的好马的(de)方法。

　　有个(gè)曾经和我一起(qǐ)担柴挑菜的(de)叫(jiào)九方(fāng)皋(gāo)的(de)人，他(tā)观察(chá)识(shí)别天下难得的好(hǎo)马的(de)本(běn)领绝不在我以下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方皋，派(pài)他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来(lái)报(bào)告说：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说(shuō)：“是匹黄色(sè)的母(mǔ)马。

　　”秦(qín)穆公派人去把那匹马牵(qiān)来，一(yī)看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆(mù)公很(hěn)不高兴，把伯(bó)乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的(de)人(rén)，毛(máo)色公母(mǔ)都不知道，他(tā)怎(zěn)么能懂得什么(me)是好马(mǎ)，什么不(bù)是好马呢?”

　　伯(bó)乐(lè)长叹了(le)一声，说道：“九(jiǔ)方(fāng)皋相马竟然达到了(le)这样的境界吗?这正是(shì)他胜(shèng)过我千(qiān)万倍乃至无数倍的(de)地(dì)方！九方皋他(tā)所观察(chá)地是马(mǎ)的天赋的内在素质，深得它的精妙，而忘记了它(tā)的(de)粗(cū)糙之处；

　　明悉它的(de)内部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见(jiàn)所需要看(kàn)见(jiàn)的，看不见(jiàn)他所不需要看见的；

　　只(zhǐ)观察他所需要观察的，而(ér)遗漏了他所(suǒ)不需要观(guān)察的。

　　像(xiàng)九方皋这样的相马，包含着(zhe)比相马本身价值更(gèng)高的道理哩(lī)!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回驯养使用，事实证明(míng)，它(tā)果然(rán)是一匹天下难得的好马(mǎ)。

九方皋相马(mǎ)文言文翻(fān)译(yì)和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文告诉我们(men)看问题要抓住事(shì)物本质，不能(néng)为表(biǎo)面现弯扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为大家整理了九方皋相马(mǎ)文言文翻译和(hé)寓意(yì)，供大家参(cān)考。

《九方皋(gāo)相马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说：“您的年纪(jì)大了！您的家族中(zhōng)有谁能(néng)够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于(yú)一般的良马，可(kě)以从其外表上、筋骨上(shàng)观察得出(chū)来。

　　而那(nà)天下(xià)难得的千里马，好像(xiàng)是若(ruò)有若无(wú)，若隐(yǐn)若现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑(pǎo)起来，让人看不到(dào)飞扬的尘土，寻不(bù)着它奔跑的足(zú)蹄印(yìn)儿(ér)。

　　我的孩(hái)子们都是才能(néng)低(dī)下的人，对于好马的特征，我可以告诉他们，对于千里马的特征，那只能意会，不(bù)可言传，仅凭(píng)自(zì)己(jǐ)相马(mǎ)的经(jīng)验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在(zài)过去同我一起(qǐ)挑过菜(cài)、担过柴的人当(dāng)中(zhōng)，有(yǒu)一个名叫(jiào)九(jiǔ)方皋的人，他的相(xiāng)马技术不在我之下，请大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见(jiàn)了(le)九方皋，叫他到各地去寻找千(qiān)里(lǐ)马。

　　 九方皋到(dào)各处寻(xún)找了三个月(yuè)后，回来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是(shì)什么样的马呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那(nà)是一匹黄色(sè)的母(mǔ)马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公派人去取，却(què)是(shì)一匹(pǐ)黑色(sè)的公马。

　　这时候秦穆公很不(bù)高(gāo)兴，就把伯乐(lè)叫来，对他(tā)说(shuō)：“坏了！您推荐(jiàn)的人(rén)连马(mǎ)的毛色与公母(mǔ)都分埋(mái)宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹(tàn)一声说道：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样的境界！他真是高出我千万倍(bèi)。

　　像九方皋看(kàn)到的是马的天赋和内(nèi)在(zài)素质。

　　深得它的(de)精妙，而忘记了它的粗(cū)糙(cāo)之处；明悉它(tā)的(de)内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见(jiàn)所(suǒ)需要看见的，看不见他所不需要看见的；只视察他所需(xū)要(yào)视察的，而遗漏(lòu)了他所不需(xū)要(yào)观察的。

　　九方皋相(xiāng)马的价值，远远高(gāo)于(yú)千(qiān)里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘(qiū)取回来后，果然是名不(bù)虚传的、天下(xià)少有的千里马。

文(wén)言文(wén)原文(wén)

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下之马，若灭(miè)若没，若亡(wáng)若(ruò)失(shī)。

　　若此(cǐ)者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与共(gòng)担纆薪菜者，有九方皋，此其(qí)于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三(sān)月(yuè)而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐而(ér)谓之(zhī)曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之(zhī)能知(zhī)也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是(shì)乃(nǎi)其所以(yǐ)千万臣而(ér)无数者(zhě)也。

　　若皋之(zhī)所观，天(tiān)机也。

　　得(dé)其精而(ér)忘其(qí)粗(cū)，在其内(nèi)而(ér)忘(wàng)其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至(zhì)，果(guǒ)天(tiān)下之马也。

《九方(fāng)皋相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马寓指(zhǐ)在对(duì)待人、事、物的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表面现象所迷惑，要能透(tòu)过现象看(kàn)到本质。

　　出自《列(liè)子·说符(fú)》。

　　 《列(liè)子(zi)》是(shì)中国(guó)古代思想(xiǎng)文化史上著名的典籍，属(shǔ)于诸(zhū)家学派著作，是(shì)一部(bù)智慧(huì)之书，它(tā)能开启人们心智，给人以启示(shì)，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是(shì)列(liè)子、列子弟子以(yǐ)及列(liè)子后学著(zhù)作的汇编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十章，由哲理散(sàn)文、寓(yù)言(yán)故(gù)事、神话故事、历史故(gù)事组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形式来表(biǎo)达精微的哲(zhé)理。

　　共(gòng)有神话、寓言(yán)故事一百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一(yī)个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话(huà)、寓言故事和哲理散文(wén)，篇篇(piān)闪烁着(zhe)智(zhì)慧的(de)光芒。

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