社日节是(shì)什么节日？社日节(jié)，中(zhōng)国传统(tǒng)节日，又(yòu)称土地诞(dàn)，是古老的中国传统节日，社日分(fēn)为春社和秋社(shè)的。关于社日节是什么节(jié)日(rì)以及社日节(jié)是(shì)什么节日，社日节是哪天，社日(rì)指(zhǐ)的是什么节日(rì)，社日节(jié)这个节日有什么风俗，社日节的意义等(děng)问(wèn)题，农商网将为你整理以下的(de)生活知识：

社(shè)日(rì)节是农历几月初几

　　社(shè)日节是农历(lì)二月二十的。

　　社(shè)日节日(rì)也叫二月春(chūn)社日、中和节。是(shì)我国一(yī)个祈(qí)求(qiú)丰收的传统节日，在古代的(de)时(shí)候没有定日，先秦、汉、魏(wèi)、晋各(gè)代择日不同。

　　但(dàn)是自宋(sòng)代起，以立春后第五个戊日为社日。所以具体日子(zi)由立春(chūn)日(rì)推算出来。

　　2023年立(lì)春是2月(yuè)4日，立春这天就是癸巳日，第二(èr)个(gè)戊日是2月(yuè)9日戊戌日，第(dì)三个(gè)戊日是(shì)2月19日戊申日，第四个戊日是3月1日戊(wù)午日，第五个戊日是3月11日戊辰日(rì)。

社日节是什么节日

　　1、社日节，中国传统节日(rì)，又称(chēng)土地诞，是古老的中国传统节日，社日分为(wèi)春社(shè)和(hé)秋社。

　　古(gǔ)时代(dài)的社日节期依(yī)据(jù)干支(zhī)历法来定，后来因(yīn)历法变动改(gǎi)用阴历定节期。

　　春社按立春后(hòu)第(dì)五个(gè)戊日推(tuī)算，一般在(zài)农历(lì)二(èr)月(yuè)初(chū)二前后，秋社按立秋后(hòu)第五个戊(wù)日，约新谷登场(chǎng)的农历八月。

　　古代把土地(dì)神和(hé)祭(jì)祀土(tǔ)地神的地方都(dōu)叫社，按(àn)照中国民间(jiān)的习俗，每(měi)到播种(zhǒng)或(huò)收获(huò)的季(jì)节，农(nóng)民们都要立社(shè)祭祀，祈求或酬报土地神。

　　2、古(gǔ)人认(rèn)为土生万物(wù)，所(suǒ)以土地(dì)神是(shì)广(guǎng)为敬(jìng)奉的(de)神灵之一(yī)。

　　人们认为该神管(guǎn)理着五谷的生长和(hé)地方的平(píng)安。

　　二(èr)月二是土地公的圣(shèng)诞，土地公又称福(fú)德正(zhèng)神，在中国南(nán)方地区，是土地(dì)公公(gōng)的生日，称(chēng)“土地诞”，为给土地公公“暖寿(shòu)”，有的地方有举办“土地(dì)会”的习俗：家家凑钱为土(tǔ)地神祝贺(hè)生日，到土(tǔ)地庙烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮(pào)。

　　3、南方“二月(yuè)二”仍(réng)沿祭社（土(tǔ)地(dì)神）习俗(sú)，如(rú)在浙江、福建、广东、广西等地区，既有类似(shì)龙抬头(tóu)节习俗，又有以祭社习(xí)俗为主的新(xīn)“二月二”习俗，南方普遍奉祀土地神。

社日是(shì)什么日子

　　社日(rì)是二月二“土地诞”也称“社日节”，社日分(fēn)为春(chūn)社日和(hé)秋社日，春社是(shì)立春(chūn)后第五个戊(wù)日，秋社(shè)是立秋(qiū)后第五个戊日（戊，五行属土）。

　　我国南(nán)方普遍奉(fèng)祀土地(dì)神，土(tǔ)地神又称”社“、”社神(shén)“、”土神“、”福(fú)德正(zhèng)神“，客家人称”土地(dì)伯公“。

　　土地神是广为(wèi)敬奉的神(shén)灵之一。

　　“土地诞(dàn)”习俗主(zhǔ)要是(shì)祭祀土地和聚社会(huì)饮(yǐn)，借敬(jìng)神(shén)、娱神而娱人。

　　在(zài)浙江、福建、广东(dōng)、广西(xī)等地区，既有类似(shì)龙抬(tái)头节习俗，又有以祭社(shè)习俗为主的”二月二“习俗(sú)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　祭社神先(xiān)得设坛(tán)立庙(miào)。

　　君王立的称(chēng)“王社”，百(bǎi)姓立的叫(jiào)“大社”。

　　社坛(tán)还得有(yǒu)社(shè)主——社神。

　　最早的社主是(shì)树木，如(rú)夏(xià)代在(zài)坛上种松树，商代种(zhǒng)柏树，周代种(zhǒng)栗树。

　　后来，社主改(gǎi)为石头、木牌和(hé)堆土。

　　如(rú)北京中山公(gōng)园的(de)社稷坛便以五(wǔ)色土为社主，并以东(dōng)方青土、西方白(bái)土、南方红土、北方黑(hēi)土、中央黄土(tǔ)，既感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲代表天下土(tǔ)地，又蕴含(hán)了(le)阴阳五行(xíng)。

　　只(zhǐ)是(shì)为了祈求农业丰(fēng)稔，增(感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲zēng)加(jiā)了主(zhǔ)宰(zǎi)五谷的(de)稷感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲神，故称社稷(jì)坛。

　　这就(jiù)是明清皇(huáng)帝祭社的(de)“王社”。

　　百姓立的社，多称土地庙。

　　遍布各地(dì)城乡的土地庙有大(dà)有(yǒu)小：城镇多由(yóu)居民捐(juān)钱建造(zào)庙(miào)宇；乡间则在村外头大树下，砌个一(yī)二(èr)米见方的小庙，或用四块(kuài)石(shí)片，三块作(zuò)墙(qiáng)，一块(kuài)盖顶，还有捡块(kuài)破(pò)缸片(piàn)作盖(gài)的(de)。

　　如此“委(wěi)屈(qū)”主宰土(tǔ)地、年成和人丁(dīng)兴(xīng)旺的尊神，却未闻土地神抱怨和(hé)报复的。

　　于(yú)是(shì)，中(zhōng)国(guó)民间塑造的土地神(shén)像，多是留着(zhe)长胡子的慈祥老者。

　　后来有人觉得孤身独守小庙太寂寞，便按(àn)人间社会(huì)给添了俗称土地婆(pó)的(de)夫人。

　　在(zài)福(fú)建(jiàn)、广(guǎng)东及西南(nán)地区(qū)，人们(men)在(zài)土(tǔ)地庙里立一二(èr)块石头，上盖红布(bù)，便是土地神(shén)——这是以石头作为社主的(de)古代遗(yí)风，农家(jiā)还在厅(tīng)堂正(zhèng)墙供(gōng)奉(fèng)了“天地君亲(qīn)师神位”的墙根下，贴一(yī)张写有土(tǔ)地(dì)神位的红纸，摆个(gè)香炉(lú)，便请来(lái)了护家的(de)土(tǔ)地神。

　　祭社是古代全民的盛大节日。

　　帝(dì)王亲赴“王社”祭祀祈(qí)丰(fēng)后，还(hái)要(yào)欢宴群臣(chén)。

　　百姓则集(jí)体祭(jì)祀本(běn)村的社神。

　　从古代(dài)诗(shī)文(wén)中(zhōng)可了解那时的社日情(qíng)景(jǐng)：村民凑(còu)钱(qián)买来(lái)猪、羊，然(rán)后(hòu)敲锣打鼓，抬(tái)着猪羊(yáng)，提(tí)着酒壶和各种供品(pǐn)，聚集社神(shén)庙前，焚(fén)香祭拜，祈(qí)求五谷(gǔ)丰登(dēng)，人丁兴旺，村寨(zhài)安宁。

　　参(cān)考资(zī)料来(lái)源：

　　百(bǎi)度百(bǎi)科-社(shè)日节

　　百度百科(kē)-土地(dì)诞

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