释明心(xīn)是妙智寺的和尚，从我(wǒ)们(men)大众的角度去看的(de)话，好像没有几个年轻人(rén)是自愿到寺院去(qù)出家的，可是释明心偏偏就是那(nà)个比较独特的(de)人，感觉但凡(fán)是发(fā)愿深的人就是他这个(gè)样(yàng)子(zi)，好多(duō)人说看(kàn)到他的容(róng)颜就觉得特别(bié)的庄(zhuāng)严(yán)，给释明心面相(xiāng)分析的人也特(tè)别的多(duō)，大底上都(dōu)是称(chēng)赞的(de)声音，不过释明心(xīn)和(hé)我(wǒ)们印(yìn)象中的和尚稍微有那么一点不同，毕竟(jìng)他有是新时代的(de)少年啊，法源深的人(rén)就是他这个(gè)样(yàng)子。

三十二相

最近网络上有一位(wèi)特别招人赞(zàn)叹的年轻和(hé)尚(shàng)，年纪不(bù)大却可(kě)以披(pī)上(shàng)袈裟到寺院里面去修(xiū)行，目前(qián)正在(zài)研(yán)读佛学院的高(gāo)阶学识，就一般家庭(tíng)来说，不(bù)是有特殊(shū)的(de)原(yuán)因谁会(huì)愿意放自己的孩子到寺院(yuàn)里(lǐ)面(miàn)去守青(qīng)灯呢，释明心的父(fù)母一(yī)开始(shǐ)也不同(tóng)意的，但是后来在释明心的(de)坚持(chí)下还是(shì)同意了，这才(cái)有了释明(míng)心在妙智寺修行的开(kāi)始。

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求学

释明心一边修行一边也会(huì)到各地的宝(bǎo)刹(s现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子hā)去拜访，听(tīng)说他有去过印度(dù)佛国(guó)，真的不(bù)知(zhī)道现在(zài)的他是(shì)不是已经在佛学文(wén)化上有了更深入的考量(liàng)，好多人(rén)在看到(dào)释明心面相(xiāng)的时候(hòu)都(dōu)会说这位师父的容颜好庄严啊，给释(shì)明(míng)心面相分析的人也(yě)特(tè)别的(de)多(duō)，传(chuán)他前世一定做(zuò)了好多善事的想法最(zuì)为普遍(biàn)，小编倒是觉得(dé)但凡是发(fā)愿深的(de)人(rén)差不(bù)多(duō)就是他这(zhè)个(gè)样子了(le)。

释明心

本来出家的人对于(yú)我(wǒ)们普(pǔ)通大众(zhòng)而言就(jiù)是一(yī)个(gè)比较离群索(suǒ)居的人群，可(kě)是(shì)随着时(shí)间的推移和社会整体的(de)发展，出(chū)家的人也有了(le)与(yǔ)时俱进的(de)脚(jiǎo)步，所以(yǐ)释明心(xīn)或许和我(wǒ)们大(dà)家心(xīn)里所想的传统和尚不太(tài)一(yī)样，毕竟他也是少年中的(de)一员，像打球这类事情释明心也是经(jīng)常也(yě)会去做(zuò)的(de)，跟只(zhǐ)会(huì)参禅打(dǎ)坐(zuò)的理(lǐ)想型出家人多了几分活泼。

释明(míng)心

佛经里面说人有(yǒu)三十二面相和八(bā)十中(zhōng)好，你的心(xīn)里想着什么，面相上也(yě)会慢(màn)慢随(suí)之变(biàn)化，释明心面相呈现(xiàn)的是庄严，所以不少人觉(jué)得(dé)在他的内心(xīn)一(yī)定对(duì)佛教文化感悟(wù)很深，我们(men)虽然不(bù)提(tí)倡青年们都(dōu)去(qù)出家静修，不过(guò)适当的(de)独坐自(zì)省(shěng)非(fēi)常有意于(yú)自己的身心健康，起码可以(yǐ)洗(xǐ)涤(dí)一下周身的浮躁之气，只有静下(xià)心人才能(néng)冷(lěng)静的看待和处理(lǐ)任何(hé)问题。

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