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俩人与两人的区别用哪个合适,小俩口还是小两口

俩人与两人的区别用哪个合适,小俩口还是小两口 无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

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无功(gōng)不受禄什么意思,无功(gōng)不受禄下(xià)一句该(gāi)怎么回答对方(fāng)

  “无(wú)功(gōng)不受(shòu)禄”下一句是无德不(bù)受(shòu)宠,意思是俩人与两人的区别用哪个合适,小俩口还是小两口指没有(yǒu)建(jiàn)立功(gōng)劳,就不(bù)可无故(gù)接(jiē)受俸禄。

  也泛(fàn)指对人(rén)没(méi)有好处,就不可接受人家的(de)馈赠或(huò)优待。

  出自战(zhàn)国列御(yù)寇《列子》。

  “无功不(bù)受禄(lù)”典故(gù):曾子穿着破旧的(de)衣裳在地里(lǐ)耕种。

  鲁(lǔ)国(guó)的国君派人到(dào)他那里去(qù)封赠他(tā)一座城镇。

  说:“请用这(zhè)座(zuò)城镇的收入,修饰一下你的服装。

  ”曾子没有(yǒu)接受,反复几次(cì),曾子(zi)还是不肯接(jiē)受。

  派来的人说:“先生不是有(yǒu)求于国君,完全是(shì)国君自己封赠(zèng)给你的,为(wèi)什么不肯接(jiē)受呢(ne)?”曾(céng)子说(shuō):“我(wǒ)听说过,接受了人家赠送的东西,就怕(pà)得罪人家;

  给人家东西(xī)的人免(miǎn)不了要露高傲(ào)。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄横地待我,我又怎(zěn)么(me)能不怕(pà)得罪他呢?”最终曾(céng)子还是没有(yǒu)接受。

  孔子(zi)知道了这(zhè)件事,说:“曾参的(de)话是足以保全他的气节的。

  ”

无功(gōng)不(bù)受禄什么意思 下一句是什么

  俩人与两人的区别用哪个合适,小俩口还是小两口 “无功不受禄”出(chū)自战国列御寇《列子》,下一句是“无德不(bù)受宠”。

  意思是指没(méi)有建立(lì)功劳,就不(bù)凯毕可无故接(jiē)受俸禄。

  也泛指对人没有好处,就(jiù)不可接受人家的(de)馈赠或优(yōu)待。

“颂并无功不受禄”典故

   曾子穿着(zhe)破旧的(de)衣裳在(zài)地里耕种。

  鲁国的国(guó)君(jūn)派(pài)人到(dào)他那里(lǐ)去封赠他一座城镇。

  说:“请用这座城镇的收入(rù),修(xiū)野孙迹饰一下你的(de)服(fú)装。

  ”曾子没(méi)有接(jiē)受,反复几次,曾子还是不肯接受(shòu)。

  派来(lái)的人说:“先生不是有求于(yú)国君,完全是国君自己封(fēng)赠给你的,为(wèi)什么不肯接受呢?”

   曾(céng)子说:“我听说过,接受(shòu)了人家赠送的东西,就怕得罪人家;给人家东西的人免(miǎn)不(bù)了要露(lù)点高(gāo)傲。

  纵然鲁君赠送我(wǒ)采邑,不(bù)骄横(héng)地待我,我又(yòu)怎么(me)能不(bù)怕得罪他呢?”最终(zhōng)曾子还是没(méi)有接受。

  孔(kǒng)子知(zhī)道(dào)了这(zhè)件事,说:“曾参的话是足以保全他的气节的。

  ”

   “无功不(bù)受禄,无德不受宠。

  ”意思:没有功(gōng)劳(láo)就不能得到报酬,没(méi)有好(hǎo)的品德就不能得到(dào)宠(chǒng)爱。

列子简介(jiè)

   列(liè)子(大约公元前(qián)450年—公元du前(qián)375年即战国年间,享年75岁),战国前期(qī)道家代表(biǎo)人物(wù)。

  名寇,又名御寇,华夏(xià)族,周朝郑(zhèng)国圃(pǔ)田人,古帝王列(liè)山氏之后。

  先(xiān)秦天下十豪之一,著(zhù)名的道学者、思想家、哲学家(jiā)、文(wén)学家、教育家。

   列(liè)子是老子和(hé)庄子之外的又一位道家(jiā)思想代表(biǎo)人(rén)物,与郑缪公(gōng)同(tóng)时(shí)。

  其(qí)学本于黄(huáng)帝老子,主张清(qīng)静无为(wèi)。

   列(liè)子(zi)对后(hòu)世哲(zhé)学、美学、文学、科技、养生、乐曲(qū)、宗教影响(xiǎng)非(fēi)常深远。

  著有《列子(zi)》,其学说本于黄帝老子(zi),归(guī)同于老(lǎo)、庄。

  创立了先秦哲学学派贵(guì)虚学派(列(liè)子学)。

  是(shì)介于老子与庄子之间道家(jiā)学派承(chéng)前启后的重要传承人物(wù)。

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