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子集是什么意思,非空真子集是什么意思

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  都塔尔与弹布(bù)尔的区别,都它尔和弹布尔区别是都塔尔:新疆(jiāng)维吾尔族的(de)民间(jiān)弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别,都它(tā)尔和弹(dàn)布尔区别

  都塔尔(ěr):新(xīn)疆(jiāng)维吾(wú)尔(ěr)族的(de)民间弹弦(xián)乐器。

  外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大水瓢,音(yīn)箱面板上没(méi)有出音孔,没有琴头,有2根琴弦(xián)。

  音色(sè)清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾(wú)尔族、乌兹别(bié)克族弹(dàn)弦乐(lè)器。

  琴身像一(yī)个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢,音箱面板上没有出(chū)音(yīn)孔,没有琴(qín)头,有5根钢丝弦,内二弦及(jí)外二弦调(diào)成同度音。

  音色明(míng)净(jìng),非(fēi)常动(dòng)听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

   新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些(xiē)

      导语(yǔ): 弹(dàn)拨乐器(qì)是(shì)用手指或拨子拨弦,及用(yòng)琴竹击弦而发(fā)音的乐器总称。

  弹拨乐器分横式与(yǔ)竖(shù)式两类。

  横式,如:筝(古筝和(hé)转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴(qín)和(hé)独(dú)弦琴等;竖(shù)式,如:琵(pí)琶(pá)、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

  下面我将(jiāng)向大羡并家介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐器。

  希望(wàng)大家喜欢。

  

   1、弹拨(bō)尔

     “弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有(yǒu)乐器中最长(zhǎng)的乐器,长1米多(duō),琴(qín)体像半个(gè)水勺,琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木(mù)做成,用(yòng)钢丝弦五根,内二弦及外二弦调成(chéng)同(tóng)度音,与(yǔ)中弦(xián)成四野悄(子集是什么意思,非空真子集是什么意思qiāo)五度关系,音(yīn)色明净,十分(fēn)动听(tīng)。

      2、热瓦(wǎ)甫

     图为最大(dà)的热瓦甫(fǔ)。

  热(rè)瓦(wǎ)甫多(duō)为(wèi)木制,外形独特。

  上(shàng)部是细长的琴身(shēn),顶(dǐng)部弯曲,最下(xià)方是一个半(bàn)球形的共鸣箱(xiāng),琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹,有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

  它的音色清亮(liàng)、纯净(jìng),表现力强,所以大多用(yòng)于独奏。

  热(rè)瓦甫兄脊(jí)迹(jì)不但(dàn)有美(měi)妙的气韵,更有美观大方的外形(xíng),琴身由很多(duō)牛角片或骨片(piàn)镶(xiāng)嵌出形式多样的花纹,并带有(yǒu)规则性的纹路和图(tú)案,显得美观大(dà)方,且极具(jù)民族(zú)特(tè)色(sè)。

      3、都塔(tǎ)尔(ěr)

     (最大的都塔(tǎ)尔(ěr))传统的(de).都塔尔,构(gòu)造与(yǔ)弹布尔(ěr)相似,外形像(xiàng)个长柄的大水瓢,由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马(mǎ)和琴(qín)弦等部分组成。

  制作材料多采(cǎi)用(yòng)经过自然干燥的(de)桑(sāng)木、杏木或核桃木,弹奏出(chū)来的琴音声音虽小但(dàn)音色却(què)很柔美(měi)。

  都塔尔是一(yī)个伴(bàn)奏(zòu)极佳(jiā)的(de)乐器,它(tā)除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要(yào)伴奏外,还演奏过有名的曲(qū)目(mù)《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和(hé)《幸(xìng)福的时(shí)代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾(wú)尔乐(lè)器(qì)里弦最多的古(gǔ)老民间弹(dàn)拨乐器,史(shǐ)籍(jí)中称(chēng)七十二弦(xián)琵琶、“喀尔(ěr)奈”,形状酷似扬琴,发出的声音清脆悦(yuè)耳,近似古筝(zhēng),但比古筝的音(yīn)色更明亮,是演奏古典(diǎn)乐曲(qū)《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器。

  它(tā)盛行于新疆的麦盖提、喀(kā)什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾(ài)捷克(kè)

     艾捷克(kè)又名哈(hā)尔扎克,起源于古代的波斯。

  因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀(kā)什、莎车和库车(chē)等地,所(suǒ)以又名(míng)多朗艾捷(jié)克,是新疆的(de)维吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔(tǎ)吉(jí)克族的弓(gōng)弦乐器,现(xiàn)盛行于南疆一带,主(zhǔ)要用于演奏民间歌(gē)曲(qū)和木卡(kǎ)姆曲(qū)调。

      6、萨它尔(ěr)

     萨它(tā)尔又(yòu)称“塞他尔”,波斯语“萨(sà)”为“三(sān)”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦”,意思是3根弦(xián)的乐器(qì)。子集是什么意思,非空真子集是什么意思

  萨(sà)它(tā)尔的外形与(yǔ)弹(dàn)拨(bō)尔相似,因音色明亮,常常(cháng)用于独奏、合(hé)奏或做(zuò)为(wèi)演唱“十(shí)二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

  据《乐师史》记(jì)载,早(zǎo)在(zài)十(shí)四(sì)、十五世纪,维(wéi)吾(wú)尔族民间(jiān)就(jiù)有(yǒu)了这种乐器,到(dào)20世纪(jì)50年(nián)代,萨它尔已遍布(bù)全疆各地(dì),并成(chéng)为维吾尔族人(rén)民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔(ěr),原名“艾西(xī)它尔”,是(shì)维吾(wú)尔(ěr)族(zú)的(de)弓(gōng)拉弦鸣(míng)乐器。

  “胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的意(yì)思,“它尔(ěr)”的译文是(shì)琴(qín)弦(xián),合起来的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐器(qì)”。

  久已失(shī)传(chuán),近年才(cái)得以(yǐ)复苏,形似曼多林,音色脆亮(liàng),可用(yòng)于(yú)独(dú)奏、合(hé)奏或伴奏(zòu)。

      8、唢呐

     唢(suǒ)呐别称“喇叭”,据相(xiāng)传,唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带(dài),是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

  它发音高亢、嘹亮(liàng),过去多在民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏(xì)曲(qū)的伴奏中(zhōng)应用,后经过(guò)不断发展改进(jìn),不但丰富(fù)了演奏技巧,而且提高了表现力,现(xiàn)已成为一件具有特色的(de)独奏乐器,并广泛应(yīng)用于民族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中(zhōng)。

      9、达甫

     达甫亦称手(shǒu)鼓,也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾(wú)尔(ěr)族人民最喜爱的(de)打(dǎ)击乐器之一(yī),被誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

  鼓框木(mù)制,圆而扁平(píng),周(zhōu)围装有许多小(xiǎo)铁环,表(biǎo)面蒙(méng)以羊(yáng)皮(pí)、牛皮或蟒皮,其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

  它的发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮,声音力度变(biàn)化幅(fú)度较大(dà),技巧(qiǎo)灵活,可以起(qǐ)到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

  有(yǒu)了(le)它,一切都有了(le)激情。

  手鼓(gǔ)的发音清(qīng)脆响亮(liàng),在乐队中起着统一节奏和速度的作用,是名(míng)副(fù)其实的(de)总指挥。

  同(tóng)时,它(tā)的声(shēng)音(yīn)力度变化幅度(dù)较大,技(jì)巧灵活,携带方便,可以起到烘(hōng)托(tuō)各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

      10、纳格(gé)纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清(qīng)代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”,因鼓身(shēn)用铁铸成,故(gù)称(chēng)“铁(tiě)鼓”,又有“冬巴(bā)”之称。

  纳格(gé)拉鼓形状(zhuàng)看起(qǐ)来像一个花盆,鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛(niú)皮(pí),六(liù)个(gè)纳(nà)格拉为(wèi)一套(tào),每套分大中小三组,每组两个,一奏高音(yīn),一奏低音(yīn),相差(chà)4—5度,用木捧敲击。

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