赶(gǎn)尸是苗族(zú)蛊(gǔ)术的一种，是楚(chǔ)巫文(wén)化的一部分。而这个苗族蛊术又(yòu)分为黑巫术和白(bái)巫术，而这个湘西赶尸(shī)恰恰就是属于白(bái)巫术的。光听这个名字(zì)就(jiù)可(kě)以让人(rén)胆战心(xīn)惊，这也是非常让人忌惮的一个东西。我们(men)在电视(shì)上经常看到一些(xiē)类似的电视剧和电影等恐怖情节，对湘(xiāng)西(xī)赶尸也是(shì)非常的(de)害怕，事(shì)实上真的会有湘西赶尸这(zhè)个东西吗？如果真的有(yǒu)的话(huà)，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史上(shàng)确(què)实有(yǒu)这样的东西，所谓的赶尸，并不是如(rú)电视剧里所说(shuō)的那(nà)样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体(tǐ)分尸以后涂上一些特制(zhì)的药(yào)水，而(ér)分(fēn)尸以后的尸体并(bìng)不(bù)是自(zì)己动的，而是由背尸人背在(zài)身(shēn)上走(zǒu)动的。很多人可能(néng)把背尸人误以为是死者了，其(qí)实这些(xiē)背(bèi)尸(shī)人身上(shàng)背着的才是(shì)尸体(tǐ)，这(zhè)些背着(zhe)尸(shī)体的人(rén)将自己(jǐ)的(de)身体埋在一个大黑炮里边，头上带一顶(dǐng)非常大的草帽子，从很远的(de)地方看，就相当于一具尸(shī)体(tǐ)，连面部轮廓都很难(nán)看清。而(ér)至于(yú)湘西(xī)赶(gǎn)尸的赶尸(shī)人(rén)又(yòu)是谁呢？其实他(tā)们就是一个(gè)术士(shì)，在背(bèi)尸人的前(qián)边扔黄(huáng)纸(zhǐ)，摇铃铛(dāng)，给他(tā)们引路。而为(wèi)什么会(huì)惹得(dé)很(hěn)多(duō)人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人和背尸人(rén)两个故意营造出一个恐怖的气氛(fēn)来，不想让其(qí)他生人接(jiē)近(jìn)。同时，这些人身上都(dōu)带(dài)着一些特制的东西，比如说头(tóu)目见等一系列辟邪的东西。

湘(xiāng)西(xī)赶尸真的(de)会有吗(ma)

而这样(yàng)的湘西赶尸的(de)方式又是做何而电影中杀青一词是指什么意思，杀青一词是指什么意思啊: 24px;'>电影中杀青一词是指什么意思，杀青一词是指什么意思啊来呢？
这还要(yào)从很久以前说起(qǐ)，在(zài)古代，交通(tōng)运输肯定是非(fēi)常不(bù)方便(biàn)的。有的时候外出远门，在外边(biān)遇害，或者说是(shì)死(sǐ)亡了以后。很(hěn)少会(huì)回到自己的故乡。所以很多人就想(xiǎng)出了这样的(de)一个方法，在湘西就(jiù)有这样的一个方式(shì)，那(nà)就是湘西赶尸。在很(hěn)久以前的湘西，交通非常(cháng)的闭塞，想要把(bǎ)死(sǐ)在(zài)异乡的尸体运回到(dào)故乡的话，也是一件不容易的事情(qíng)。而360行，行(xíng)行出状元(yuán)。有的(de)人(rén)也是利用这个事情谋得了一些财物，同时(shí)也(yě)创造出了这一类职业。这些人(rén)利(lì)用特殊(shū)的(de)方式，将亲人的(de)遗(yí)体运回故乡安葬。这个特殊(shū)的方式就是我们现(xiàn)在所说(shuō)的湘西赶尸。而(ér)在湘(xiāng)西本地人(rén)对这个(gè)湘西赶尸也并不是非(fēi)常的忌(jì)讳，他们大(dà)多数(shù)称这(zhè)些事情(qíng)为“走(zǒu)脚(jiǎo)”或(huò)者说是“迎喜神(shén)”。

湘西(xī)赶尸是(shì)什么原理

至(zhì)于他们(men)到底是怎么做的呢？仔细查阅了(le)一番资(zī)料(liào)以后，发现古代的这些方式和(hé)电视(shì)剧里的(de)有(yǒu)异曲同工(gōng)之妙(miào)，在联想到电视剧里的那些(xiē)恐(kǒng)怖情节，不免让(ràng)人(rén)从潜意(yì)识(shí)里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但(dàn)其实是(shì)并不可怕的，只是心(xīn)理作用(yòng)而已。

湘(xiāng)西(xī)赶尸也被(bèi)分为上中下三(sān)法，上中下三(sān)法(fǎ)各有不同，且(qiě)法术(shù)也(yě)分为高中低(dī)。上法是由当时最厉害(hài)的(de)道士做法，让(ràng)死亡的人自行走到(dào)目的地，这(zhè)也(yě)是湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)中(zhōng)最上乘的法术了。而中(zhōng)法是将死者的(de)尸体肢解(jiě)，把头颅和(hé)四(sì)肢用药物做(zuò)防腐处理(lǐ)以(yǐ)后，有背尸者背到目的地(dì)，然后前(qián)面有一(yī)个道士指引，身(shēn)上带上辟邪的(de)东西，这也是一个最(zuì)通用的一个法(fǎ)术，大多数人也都选择去用这个。而下法是由人背着(zhe)尸体走路，对于这个方法也不做过多的(de)解释了，看完了上法(fǎ)和中法(fǎ)以后(hòu)，相信你对下法也应该有了(le)大体了解了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然在这里(lǐ)不(bù)得不谈一下让湘(xiāng)西赶尸最上乘的法(fǎ)术是怎么让(ràng)尸体自己(jǐ)动(dòng)弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也(yě)没有见过，都(dōu)只是听说而已，但是(shì)在书(shū)上却有详细(xì)的(de)记载。在(zài)人死(sǐ)了以后，道士来了以后，想(xiǎng)要利用上(shàng)乘的法赶尸(shī)的话，就(jiù)要对尸体进行一(yī)系(xì)列的操作(zuò)。首先(xiān)就是用自己的方法镇(zhèn)住王(wáng)者(zhě)的三魂七魄，然后再用符(fú)压住(zhù)死者的气(qì)魄不出(chū)鞘，在镇(zhèn)住死亡的人的三(sān)魂(hún)七(qī)魄以后，道(dào)士就(jiù)会开始念咒(zhòu)，然后贴神(shén)符，然后再用特殊的方法把尸体(tǐ)激(jī)活，具体的操作(zuò)步(bù)骤也并不是非(fēi)常的清楚，感兴趣的人(rén)可以(yǐ)自行(xíng)去查阅书籍观看，小(xiǎo)编(biān)在这里(lǐ)就不一一做解释了。反正最(zuì)后道士(shì)用(yòng)一系列的(de)操作以(yǐ)后，尸(shī)体就会跟着(zhe)老道士走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸(shī)也有很多的忌讳，就(jiù)比如说在赶尸(shī)的时(shí)候，必须是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上的时(shí)候碰到了活物，那么法术就会被破(pò)坏，尸(shī)体(tǐ)就会倒下去，再也起不来了。所以(yǐ)在古代的(de)时候，所有的赶尸人手上(shàng)都有(yǒu)一个铃铛，他们(men)把这(zhè)个铃铛叫做摄(shè)魂铃(líng)，只要有起这个铃(líng)铛以(yǐ)后(hòu)，人(rén)们听到了这个(gè)铃铛(dāng)的声音(yīn)，就会(huì)自觉的将家(jiā)里的所有的家畜全都锁在家里，不让出(chū)去。自己更是(shì)闭门(mén)不出，以免打破了赶尸人赶尸(shī)的路(lù)。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这(zhè)个仅仅只是书上看到的(de)而(ér)已，谁也没有见过，我们(men)仅(jǐn)仅(jǐn)只是(shì)听说(shuō)过而(ér)已。我们要相信(xìn)科学。而至于这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸(shī)，很有可能只是一个传说而已，各位(wèi)就当(dāng)个故事，看看就行了，不(bù)要太(tài)在意，也不要太当真。

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