都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布(bù)尔区别是都塔(tǎ)尔(ěr)：新(xīn)疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它(tā)尔(ěr)和弹布(bù)尔区别

　　外形像个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上没(méi)有出音(yīn)孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔(ěr)族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝(sī)弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音(yīn)色(sè)明净(jìng)，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用手指或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击(jī)弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下(xià)面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐器(qì)，长1米多，琴体像(xiàng)半个水勺(sháo)，琴体(tǐ)和琴头(tóu)用桑木或红木做成，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及(jí)外二弦调成同度音，与(yǔ)中弦(xián)成四野(yě)悄五(wǔ)度关系，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最(zuì)大的(de)热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外形独特(tè)。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶部弯曲(qū)，最下方是一(yī)个半球形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美(měi)妙的气韵，更有美(měi)观大方的外形，琴身由很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形(xíng)式多样的(de)花(huā)纹，并带(dài)有规则性的纹路和图案，显得美观大方(fāng)，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造(zào)与弹(dàn)布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆(gān)、弦(xián)轴(zhóu)、琴马和(hé)琴(qín)弦(xián)等部分组成。

　　制(zhì)作材料多采用经(jīng)过自然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹奏出来(lái)的琴(qín)音声音(yīn)虽小但音(yīn)色却很柔美(měi)。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极佳的乐器，它除(chú)了在古(gǔ)典音乐《十二(èr)木(mù)卡姆》中作(zuò)主要伴奏外，还演奏过有(yǒu)名的曲目《木(mù)夏乌(wū)热(rè)克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时(shí)代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是(shì)维(wéi)吾尔乐器(qì)里弦最多的古老民间(jiān)弹拨(bō)乐器，史籍中称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴(qín)，发出的(de)声音清脆悦耳(ěr)，近(jìn)似古筝，但比古筝的(de)音色更明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲《十(shí)二(èr)木卡姆》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔(ěr)扎克，起源(yuán)于古(gǔ)代(dài)的波(bō)斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿(ā)瓦提、喀(kā)什、莎车和库车(chē)等地，所以又名多(duō)朗艾捷(jié)克，是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族(zú)的弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆一带，主(zhǔ)要用于演奏民间(jiān)歌曲(qū)和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是(shì)3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独(dú)奏、合奏或(huò)做为(wèi)演唱(chàng)“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔(ěr)族(zú)民间就有了这种乐(lè)器，到20世纪50年(忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思nián)代(dài)，萨它尔已(yǐ)遍布全(quán)疆(jiāng)各地，并成为(wèi)维吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名(míng)“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔(ěr)族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是(shì)“欢(huān)乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就(jiù)是(shì)“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复苏，形似曼多林，音(yīn)色脆亮(liàng)，可用于(yú)独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传(chuán)，唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉伯一带，是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去(qù)多在民(mín)间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐(lè)班和(hé)地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中应用，后(hòu)经过不断发(fā)展改进，不(bù)忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思但丰富了演(yǎn)奏技巧，而(ér)且(qiě)提高(gāo)了表现力，现已成为一(yī)件具有特色的独奏乐器(qì)，并广泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫(fǔ)亦(yì)称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的(de)打击乐器之一，被(bèi)誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木制，圆而扁(biǎn)平，周围(wéi)装(zhuāng)有许(xǔ)多小铁(tiě)环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化幅(fú)度(dù)较大，技巧灵活，可以起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了(le)激情(qíng)。

　　手(shǒu)鼓的发音(yīn)清(qīng)脆(cuì)响亮，在(zài)乐(lè)队中起着统一节奏和速(sù)度的作用，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，携带方便，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清(qīng)代史籍中称“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看(kàn)起(qǐ)来像一个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为(wèi)一(yī)套，每套分大(dà)中小三组，每组两个，一(yī)奏(zòu)高(gāo)音，一奏低音(yīn)，相差4—5度(dù)，用木捧敲击(jī)。

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