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明经和进士的区别，明经和进(jìn)士两门考(kǎo)试的内容

　　明经和进士区别是起源不同、废除(chú)时间(jiān)不同、考试内容不同。

　　一、起(qǐ)源不同。

　　1、进士(shì)：进士(shì)科始于(yú)隋朝(cháo)，是唐朝科举制度取士的科目(mù)之一。

　　2、明经：明经(jīng)，始于汉武帝(dì)时期，被(bèi)推举者须(xū)明(míng)习(xí)经(jīng)学，故以“明经”为名。

　　龚(gōng)遂、翟(dí)方进(jìn)等皆以明(míng)经(jīng)入仕(shì)。

　　二、废除时间不同。

　　1、进(jìn)士：清末，多数书院都变成应举(jǔ)的预(yù)备机构，也被(bèi)人(rén)们视为(wèi)与学习西学为主的学(xué)堂相对立的旧学的堡垒。

　　在当时特定(dìng)的(de)时代背景中(zhōng)，似(shì)乎学堂代(dài)表进步(bù)，书院代表(biǎo)落(luò)后，尽管有些新式书院实际上(shàng)是在(zài)教育新学。

　　在(zài)戊戌变法期(qī)间，康(kāng)有为不仅奏过(guò)《请废八股试帖楷法改试策论折》，而(ér)且也上过(guò)《请饬各省(shěng)改书(shū)院淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识(shí)之士(shì)也对书(shū)院的(de)弊端大加(jiā)抨击(jī)，例(lì)如熊希(xī)龄等(děng)人(rén)所(suǒ)呈《湘绅公(gōng)恳抚督院整顿通省书(shū)院(yuàn)禀稿》，便详细列举过(guò)清末湖(hú)南众(zhòng)多书院(yuàn)的(de)各种积弊。

　　到(dào)1901年(nián)9月，朝廷发布上(shàng)谕，令所有书(shū)院(yuàn)一律改为(wèi)学堂，宣告了书院(yuàn)这一(yī)中国传(chuán)统的(de)教育组织形式(shì)和进士科一起随着科举制度退(tuì)出(chū)历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年(nián)间，又于进士、诸科(kē)外别已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人设(shè)一明经科，分(fēn)二经、三经、五经，考试(shì)时问大义十条，试时务策三(sān)条，出身同于进士，直至宋(sòng)神宗时方废除。

　　三(sān)、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除考(kǎo)经学和(hé)时务策以(yǐ)外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时务策。

明经和(hé)进士有什么(me)区别

　　明经(jīng)和进士(shì)的区别在(zài)于起(qǐ)源不(bù)同、废(fèi)除时间不同、考试内容不同。

　　起源：明经科(kē)始于(yú)汉武帝时期，被推(tuī)举者(zhě)须明习经学，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋(suí)朝(cháo)，是唐朝科(kē)举制(zhì)度(dù)取士的科已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人目之一。

　　废(fèi)除时(shí)间：明经科是宋(sòng)神(shén)饥悔(huǐ)宗(zōng)时废(fèi)除(chú)。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上谕(yù)，令所有书院一(yī)律改为学堂，宣告了书院这一中国传(chuán)统的教锋(fēng)逗育组织(zhī)形式和进士科一起(qǐ)随着(zhe)科举制度退出历史舞台。

　　考试内(nèi)容：明(míng)经科考经学和时(shí)务策。

　　进士科除考经学和(hé)时务策(cè)以外，还要“加考诗赋”。

　　科(kē)举制度(dù)的积极影响：

　　科举(jǔ)制度(dù)的出(chū)现打破了以(yǐ)往中国政治(zhì)制(zhì)度当中传(chuán)统(tǒng)的世袭制(zhì)观(guān)念，政府(fǔ)决定从民(mín)间选拔人才，原(yuán)来官宦家族的地位就受到(dào)了威(wēi)胁，皇上这样做的(de)目的，就是为了减少传(chuán)统(tǒng)家族对(duì)皇(huáng)权的制约，整顿政治(zhì)体制。

　　对于其他(tā)国家的影响也是非常深(shēn)远的，十五至十六(liù)世(shì)纪，这种(zhǒng)制度逐渐流传到了东亚(yà)的一些(xiē)国家，到(dào)了十七(qī)世(shì)纪，欧洲的传教士来到(dào)中国(guó)，将这种特别的选官制度流传到(dào)了(le)欧(ōu)洲，一直(zhí)延续到今天的考试，虽然科举制已经废除，烂基正但是，它(tā)在人们的(de)心(xīn)里依然影(yǐng)响巨大(dà)。

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