社日节是什么节日？社日节(jié)，中(zhōng)国传统节日，又称(chēng)土地诞，是古(gǔ)老的(de)中(zhōng)国(guó)传统1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位节日(rì)，社日分为春(chūn)社和秋社的。关于社日节(jié)是什么(me)节日以及社日节(jié)是(shì)什么节日，社日节是哪天，社日指的是什么(me)节日，社日(rì)节这个节日有什(shén)么(me)风俗，社(shè)日节的意(yì)义等问题，农商网将(jiāng)为你整理以下的生活(huó)知识(shí)：

社(shè)日(rì)节是农历几月(yuè)初几

　　社(shè)日节是农历(lì)二月二十(shí)的。

　　社(shè)日节日也叫二月(yuè)春社日、中(zhōng)和节。是我国一个(gè)祈求(qiú)丰收的传统节日，在古(gǔ)代(dài)的时候没有定日，先秦、汉(hàn)、魏、晋各代择(zé)日不同(tóng)。

　　但是(shì)自宋(sòng)代起，以立(lì)春后第五个戊日为(wèi)社日。所以具体日子由立春日推算(suàn)出来。

　　2023年(nián)立春是2月4日，立春(chūn)这天(tiān)就是(shì)癸巳(sì)日(rì)，第二个戊日是(shì)2月9日(rì)戊戌日，第三个戊日是2月19日戊申日，第四个(gè)戊日是3月1日戊(wù)午日，第(dì)五个戊日是3月11日戊辰日。

社日(rì)节是什么节日

　　1、社日节，中(zhōng)国传统节日，又称土地(dì)诞，是古老的中国传统节日，社日分为(wèi)春社和秋社。

　　古时代的社日节期依据干支历(lì)法来(lái)定，后来因历法(fǎ)变动改用阴历定节期。

　　春社按立春后第五个戊日推算，一(yī)般(bān)在农历(lì)二月初二前后(hòu)，秋社按(àn)立秋后(hòu)第五个戊日，约新(xīn)谷登场的(de)农(nóng)历八(bā)月。

　　古代把土地神和祭祀土地神(shén)的地(dì)方(fāng)都叫(jiào)社，按照中国民间(jiān)的习俗(sú)，每(měi)到播(bō)种或收获(huò)的季节，农民们都要立(lì)社祭祀，祈求或酬报土地神。

　　2、古人认为土生万物，所以土地神(shén)是(shì)广为敬奉的神灵之一。

　　人们认为该(gāi)神管理(lǐ)着五谷的生长(zhǎng)和地方的(de)平安。

　　二月二是土地公的圣诞，土地公(gōng)又称福(fú)德正神，在(zài)中国南方地区(qū)，是(shì)土地(dì)公公的(de)生日，称“土地(dì)诞(dàn)”，为给土地公(gōng)公“暖寿”，有的地方有(yǒu)举办“土地会”的习(xí)俗(sú)：家家凑钱为土(tǔ)地神祝贺生(shēng)日(rì)，到土地庙烧(shāo)香祭祀(sì)，敲锣鼓，放鞭(biān)炮(pào)。

　　3、南方“二月(yuè)二”仍沿祭社（土地神）习(xí)俗，如在浙江、福建、广东、广西等地区，既(jì)有类似龙抬头节习俗(sú)，又有(yǒu)以祭社习俗为主(zhǔ)的新“二月二”习(xí)俗，南方普(pǔ)遍奉(fèng)祀土(tǔ)地(dì)神。

社日(rì)是什么日(rì)子

　　社日是二月二(èr)“土地(dì)诞”也称(chēng)“社日(rì)节”，社日分为春(chūn)社日和秋(qiū)社(shè)日，春社是(shì)立春后第五个戊日(rì)，秋(qiū)社(shè)是立秋(qiū)后(hòu)第五个戊日(rì)（戊，五行(xíng)属(shǔ)土）。

　　我国南方普遍奉(fèng)祀土地神，土地神又称”社“、”社神“、”土神“、”福德(dé)正(zhèng)神“，客家人称”土地伯(bó)公“。

　　土地神是(shì)广为敬奉的神灵(líng)之(zhī)一(yī)。

　　“土(tǔ)地诞”习俗主要是(shì)祭(jì)祀(sì)土(tǔ)地和(hé)聚社会饮，借敬神(shén)、娱神而娱人。

　　在(zài)浙江、福建、广东、广(guǎng)西(xī)等地区(qū)，既(jì)有类似龙抬头(tóu)节(jié)习俗，又有(yǒu)以祭社习俗(sú)为主的”二月二“习(xí)俗。

　　扩展资(zī)料：

　　祭社神先得设坛立庙。

　　君王立(lì)的称“王社”，百姓立的叫“大(dà)社”。

　　社坛还得有(yǒu)社主——社神。

　　最早的社(shè)主(zhǔ)是(shì)树(shù)木，如夏代在(zài)坛上(shàng)种(zhǒng)松(sōng)树，商代种柏树(shù)，周代(dài)种栗树。

　　后来，社主改为石头、木牌和堆土。

　　如北京中山(shān)公园的(de)社稷坛便以五色土为社主，并以东方青土、西方白土、南方红土(tǔ)、北方黑土、中央黄土，既(jì)代(dài)表(biǎo)天下土地，又(yòu)蕴含(hán)了阴阳五行(xíng)。

　　只是为了祈求农业丰稔，增加了主宰五谷的(de)稷神，故称社稷坛。

　　这就是明清皇(huáng)帝(dì)祭社的“王(wáng)社(shè)”。

　　百姓立的社，多(duō)称土地(dì)庙(miào)。

　　遍布各地城乡(xiāng)的土地(dì)庙(miào)有大有小(xiǎo)：城镇多(duō)由居民捐(juān)钱建造庙宇(yǔ)；乡间(jiān)则在(zài)村外头大树下，砌个一(yī)二米(mǐ)见方的(de)小庙，或用(yòng)四块石片，三块作墙，一(yī)块盖顶，还有捡(jiǎn)块破缸片(piàn)作(zuò)盖的(de)。

　　如(rú)此(cǐ)“委屈(qū)”主宰土(tǔ)地、年(nián)成和(hé)人(rén)丁兴旺(wàng)的尊神，却未闻土地(dì)神抱(bào)怨(yuàn)和报复的(de)。

　　于是，中(zhōng)国民(mín)间塑造(zào)的土地(dì)神(shén)像，多是(shì)留着长胡子的慈(cí)祥老者。

　　后来有人(rén)觉得孤身独守小庙太寂寞，便按(àn)人(rén)间(jiān)社(shè)会(1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位huì)给添了俗称土地婆的(de)夫人。

　　在福建、广(guǎng)东及西南(nán)地区，人们在土地庙里立一二块石头，上盖(gài)红布，便是(shì)土地神(shén)——这是以石头作为(wèi)社(shè)主的古代遗(yí)风，农家还在厅堂(táng)正墙供(gōng)奉了“天地君亲师神位(wèi)”的墙根下，贴一张写有土地(dì)神位的红纸(zhǐ)，摆个香炉(lú)，便请来了(le)护家(jiā)的土(tǔ)地神。

　　祭社是(shì)古(gǔ)代全民的盛大(dà)节日。

　　帝(dì)王亲1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位赴(fù)“王社”祭祀(sì)祈丰后，还要欢宴群(qún)臣。

　　百姓则集体祭祀本村的社神。

　　从(cóng)古代诗文中可了解(jiě)那时的社日情景：村民凑(còu)钱(qián)买来(lái)猪、羊(yáng)，然后敲锣打鼓，抬(tái)着猪羊，提着酒壶和各种供(gōng)品，聚(jù)集社神(shén)庙(miào)前，焚(fén)香祭拜，祈求五谷丰登，人丁兴旺，村(cūn)寨安宁。

　　参考资(zī)料来源：

　　百度百科-社日节

　　百度百(bǎi)科-土地(dì)诞(dàn)

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