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高山流水(shuǐ)是什么意思服(fú)务项目，服务里面高山(shān)流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟(zhōng)子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在(zài)流水(shuǐ)，曰(yuē)：‘善(shàn)哉(zāi)，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载(zài)，春秋(qiū)时(shí)伯牙善弹(dàn)琴，钟(zhōng)子期善听琴(qín)。

　　一次(cì)伯牙弹琴(qín)时，琴声时若高(gāo)山，时(shí)若流水，只有钟子(zi)期能(néng)领(lǐng)会其中的含意。

　　后来就用“高山(shān)流水”比喻知音或知己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代(dài)琴(qín)家(jiā)张(zhāng)孔山弹奏的《流(liú)水》是近(jìn)代流传最(zuì)广的(de)曲目之(zhī)一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴(qín)弦，钟(zhōng)子(zi)期(qī)擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山（今(jīn)武汉(hàn)市汉阳(yáng)龟山）北面(miàn)游览时，突然遇到(dào)了(le)暴雨，只好(hǎo)滞留在岩石(shí)之下，心里寂寞(mò)忧伤，便(biàn)拿出(chū)随身(shēn)带(dài)的古(gǔ)琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反映连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着(zhe)，他又演(yǎn)奏了山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此(cǐ)时，樵夫钟子期忍(rěn)不住在临近的一丛野菊后叫(jiào)道：”好曲！真是好曲！”原(yuán)来(lái)，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴(qín)，不觉心(xīn)旷神怡(yí)，在一旁(páng)早已聆(líng)听(tīng)多时了，听到(dào)高(gāo)潮时便情不自禁地发(fā)出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧(jǐn)起身和钟子期(qī)打过招(zhāo)呼，便又继续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝(níng)神于高(gāo)山，赋(fù)意在曲调之(zhī)中，钟子期在一旁听后频频(pín)点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座(zuò)高峻无比的(de)山(shān)啊！”伯牙又沉思于流水，隐(yǐn)情在旋(xuán)律之(zhī)外，钟子期听后，又在一旁击掌称(chēng)绝：”妙(miào)啊(a)，浩浩荡荡，就如同(tóng)江河奔流(liú)一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支(zhī)琴曲，钟子期就能(néng)完(wán)全听出它(tā)的(de)意旨和(hé)情(qíng)趣，这使得伯(bó)牙惊(jīng)喜异常(cháng)。

　　他放下(xià)了琴(qín)，叹息着说：”好呵！好呵！您(nín)的听音、辨向、明义的功夫实在是(shì)太高(gāo)明了(le)，您所说(shuō)的跟我心里(lǐ)想(xiǎng)的(de)真是完全一样，我(wǒ)的琴声怎(zěn)能逃过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于(yú)是结为知(zhī)音，并(bìng)约好(hǎo)第(dì)二(èr)年(nián)再相(xiāng)会论琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来会钟子(zi)期(qī)时(shí)，得(dé)知钟子期不久前(qián)已经因病(bìng)去(qù)世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以用(yòng)语言表达(dá)，于是就摔(shuāi)破了自己从不离(lí)身的古琴，从此不再抚(fǔ)弦弹奏(zòu)，以(yǐ)谢(xiè)平生(shēng)难得的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听，可惜高山流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高(gāo)山流水之乐，真是(shì)人(rén)间难得几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐充(chōng)斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的(de)乐曲，有(yǒu)如高山流(liú)水，听(tīng)得人如痴如(rú)醉(zuì)。

夜场里高山流水是(shì)啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流水是：是酒吧的特色的(de)倒酒方(fāng)式。

　　指的是上面一个杯(bēi)子(zi)底下会(huì)有很(hěn)多杯(bēi)子，然(rán)后从杯子流露杯子从上(shàng)面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出(chū)的(de)，吸引顾(gù)袜扰(rǎo)码客的(de)一种手(shǒu)段。

　　不(bù)管是酒吧也(yě)好(hǎo)饭店(diàn)也好他们会推出自(zì)己店(diàn)里(lǐ)的特色然(rán)后给(gěi)这个特色其一个优雅的(de)名字，来吸引更多的(de)顾客到自(zì)己(jǐ)的店里来消费。

　　高山流(liú)水服(fú)务(wù)：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳是一个专(zhuān)业术(shù)语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起(qǐ)源于民(mín)间，民间的掏耳朵，工具(jù)比较(jiào)简陋，一(yī)般都是就地(dì)取材，一(yī)支竹签，一根细棍子(zi)，就(jiù)是简单的掏耳工具。

　　现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在平胸妹子越来越多采耳(ěr)古代(dài)流行(xíng)于川蜀发达的地(dì)区，越是(shì)有社(shè)会地(dì)位的群体，在(zài)巨大的工作压(yā)力下，似乎(hū)越容易缺乏，只(zhǐ)有达官贵人(rén)才能享受。

　　随着社会(huì)的不断发(fā)展，采耳无论在技告(gào)哪术(shù)延现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在平胸妹子越来越多深方面，还是在兴(xīng)起李和领域方面(miàn)，都有了(le)实质性的突破。

　　尤其(qí)是(shì)在明(míng)末清(qīng)初(chū)时，采耳开始流入(rù)民间(jiān)，并融入到了传(chuán)统理发行业，在战火纷(fēn)飞的年代里亦不被湮没，得到(dào)了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必(bì)备项目，由技(jì)术高超(chāo)的掏耳(ěr)朵师傅，常年服侍那些王公(gōng)大臣，至此，掏耳(ěr)朵(duǒ)成(chéng)为许(xǔ)多人人生的一大享受。

　　而(ér)今重庆成都更是大街小巷比(bǐ)比皆是。

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