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明(míng)经(jīng)和进士(shì)的区别，明经(jīng)和进(jìn)士两门考试的(de)内容

　　明(míng)经(jīng)和进士(shì)区别(bié)是起源(yuán)不(bù)同、废除时间不(bù)同、考(kǎo)试内容(róng)不同。

　　一(yī)、起源不同。

　　1、进士：进士科始于隋(suí)朝，是唐朝科举制度取(qǔ)士的科目(mù)之一。

　　2、明经：明经，始于汉(hàn)武帝时期，被推举(jǔ)者须明习经学(xué)，故以“明(míng)经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方(fāng)进等皆以明经入仕(shì)。

　　二、废除时间不同(tóng)。

　　1、进士(shì)：清末，多(duō)数书(shū)院(yuàn)都变成应举的预备机构(gòu)，也被人们视为与(yǔ)学习(xí)西学为(wèi)主的(de)学(xué)堂(táng)相对立的旧学的(de)堡垒(lěi)。

　　在当时特定的时(shí)代背(bèi)景中(zhōng)禁欲可以恢复性功能吗，禁欲多久可以恢复肾气，似(shì)乎学堂代表进步，书院代(dài)表落(luò)后，尽管(guǎn)有些新(xīn)式书院实际上是(shì)在(zài)教育新学。

　　在戊戌变(biàn)法期(qī)间，康有(yǒu)为(wèi)不仅奏过《请废(fèi)八股(gǔ)试帖楷法(fǎ)改(gǎi)试策(cè)论折》，而(ér)且也上(shàng)过《请饬各省改(gǎi)书院(yuàn)淫祠为学堂折》。

　　当(dāng)时许多有识(shí)之士也对书(shū)院(yuàn)的(de)弊端大加抨击，例(lì)如熊(xióng)希龄(líng)等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿(dùn)通省书院禀稿》，便详细(xì)列举过清末湖南众多书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发(fā)布上(shàng)谕，令所有书(shū)院(yuàn)一律改(gǎi)为学(xué)堂，宣告(gào)了(le)书(shū)院这一中国传统(tǒng)的教育(yù)组织形(xíng)式和进士科一起随(suí)着科(kē)举制度退出历史(shǐ)舞(wǔ)台。

　　2、明(míng)经(jīng)：嘉佑年间(jiān)，又于进士、诸科(kē)外(wài)别设一明(míng)经科，分二(èr)经、三经、五经(jīng)，考(kǎo)试时问(wèn)大义十(shí)条，试时(shí)务策(cè)三条，出(chū)身同于进士，直至宋(sòng)神宗时方废除。

　　三、考试(shì)内容(róng)不同(tóng)。

　　1、进士：进士(shì)科除考经(jīng)学(xué)和时务策(cè)以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学(xué)和(hé)时(shí)务策。

明经和进士有什么区别

　　明经和进士的区别在(zài)于(yú)起(qǐ)源不同、废除时间不(bù)同、考(kǎo)试内容(róng)不同。

　　起源：明经科始于汉武帝时期，被推举者(zhě)须明(míng)习经学(xué)，故以“明(míng)经”为名。

　　进(jìn)士科始(shǐ)于隋(suí)朝(cháo)，是唐朝科举制度取士的科目(mù)之一(yī)。

　　废除时(shí)间(jiān)：明经科是宋神饥悔(huǐ)宗时废(fèi)除。

　　进士科(kē)是1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令所有书院一(yī)律改为学堂，宣告了书院这一中国传统的(de)教锋逗育组织形式和(hé)进士科一起随着科举制禁欲可以恢复性功能吗，禁欲多久可以恢复肾气度退(tuì)出历史舞台(tái)。

　　考试内容(róng)：明经(jīng)科(kē)考经学和(hé)时务策。

　　进士科除考经学和时(shí)务策(cè)以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　科举(jǔ)制度的积极(jí)影响：

　　科举制度的(de)出现打破了以往中国(guó)政治制度当中传统的世袭制(zhì)观念，政(zhèng)府决定(dìng)从民间选(xuǎn)拔人(rén)才(cái)，原来官宦家族的地位就受到了威胁，皇上这样(yàng)做的目的，就是为(wèi)了减少(shǎo)传统(tǒng)家族(zú)对皇权(quán)的制约，整顿政治体制(zhì)。

　　对于其他国家(jiā)的(de)影响也(yě)是(shì)非常深远(yuǎn)的(de)，十五至十六世纪，这种(zhǒng)制度逐渐流传到了东亚的(de)一些国家，到(dào)了十七(qī)世纪，欧(ōu)洲(zhōu)的传教士来(lái)到中国，将这种特别的选官制度流传(chuán)到(dào)了(le)欧洲(zhōu)，一(yī)直延续(xù)到今(jīn)天的考试(shì)，虽然科举(jǔ)制(zhì)已经废除，烂(làn)基正但是，它(tā)在人们(men)的(de)心里依然影响巨大(dà)。

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