皈依佛(fú)门的意(yì)思，皈依的皈(guī)，是回头(tóu)。依，是依止。皈依(yī)的(de)意思是(shì)翻旧日(rì)之(zhī)恶，依(yī)止正道而得(dé)解脱。佛(fú)代(dài)表着觉悟(wù)，觉悟宇宙人生真理(lǐ)，能够(gòu)自(zì)觉、觉他、觉行圆(yuán)满；同(tóng)时(shí)，在智慧、道(dào)德和行为(wèi)上，都已经达到彻底的圆满。门指修(xiū)行(xíng)者入道的门径，今泛指(zhǐ)修德、治学(xué)或(huò)作(zuò)事的途(tú)径。成(chéng)为佛教徒，是皈依(双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义yī)佛门(mén)的开始(shǐ)，最终(zhōng)目标是(shì)让自己成为三(sān)宝，也就是佛宝、法宝、僧(sēng)宝，就是心中向往佛(fú)想要成(chéng)为佛。

皈依(yī)佛门

皈依也作(zuò)归(guī)依，可以理解加(jiā)入佛门，并达(dá)到最(zuì)高的境(jìng)界。佛门就是(shì)佛之法门、佛教之门。在(zài)《三论玄义》这本书里，《三(sān)论玄义》是隋释吉藏(cáng)撰佛学著作，知菩萨(sà)之造(zào)论(lùn)，即为开显诸佛之教门，此教门(mén)即法(fǎ)门之(zhī)意。后代‘佛门’一语，主要为(wèi)佛教对于儒、道二教之自称。如信仰(yǎng)佛教(jiào)者，称为佛门弟子(zi)；舍离世事而修(xiū)行佛道，即称(chēng)为入佛门。

皈依佛门(mén)可以(yǐ)分为(wèi)两部分，一个是(shì)皈依，一个是佛门，想(xiǎng)要(yào)做到皈(guī)依佛门，皈依是非常重要的。皈依指的是全(quán)身心的投入到一种信仰当中(zhōng)。能够做(zuò)成(chéng)有一件事情，往往有着(zhe)强烈的愿望，有强烈的向佛之心，要有遵守(shǒu)佛家戒律的觉悟，要有(yǒu)持之以恒的恒心，要有勇往直前，冲(chōng)破重重阻难，修成正(zhèng)果的决(jué)心。佛教(jiào)是(shì)释迦牟尼创立的，佛是(shì)佛教徒(tú)对修行圆满(mǎn)的人的称呼。

皈依佛门指正式(shì)成为佛教信徒的一个手续，具(jù)体(tǐ)包(bāo)括参加皈(guī)依三宝(bǎo)仪式，然后领(lǐng)取皈依(yī)证书，此后就可以居士(shì)身份自愿(yuàn)参加定期的佛事(shì)活动了。皈依三宝指佛宝、法(fǎ)宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法(fǎ)实相，而能教导他人(rén)的教主，泛(fàn)指(zhǐ)一切诸佛。法宝，指(zhǐ)诸佛为(wèi)教导众生，使其脱离苦海而宣说的教(jiào)法。僧(sēng)宝，指修学佛(fú)法的清净和(h双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义é)合(hé)的教团。双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义p>

皈依佛门(mén)

佛宝、法(fǎ)宝、僧宝代表着三方面(miàn)品(pǐn)质(zhì)的顶(dǐng)端，佛，是觉(jué)悟，具足无限的慈悲(bēi)和智慧；法，是空性及(jí)趣入空性的中道；僧，是(shì)圣贤僧(sēng)的(de)品质，即无漏慧及(jí)解(jiě)脱德。由(yóu)此可见，皈依(yī)佛门的最终目标是非常难以达到(dào)的，但(dàn)也因此更让(ràng)人想要(yào)得(dé)到(dào)最(zuì)高的目标。不管有没有舍(shě)俗出家，只要达(dá)到了自身圆满成就三(sān)宝(bǎo)具备的(de)品质和功德都(dōu)是完成(chéng)了皈依三(sān)宝。

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