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一山(shān)放(fàng)过一山(shān)拦(lán)全诗原版(bǎn)，一(yī)山放(fàng)过一(yī)山拦全诗是什么诗

　　莫言(yán)下(xià)岭便(biàn)无难，赚得行人(rén)错喜欢(huān)。

　　政入(rù)万(wàn)山围子里，一(yī)山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作(zuò)的七言绝句组诗(shī)作品《过(guò)松源晨(chén)炊漆公店六(liù)首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不(bù)要(yào)说什么(me)上山艰难下山容易(yì)，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起(qǐ)来才发现(xiàn)走(zǒu)来走去还在万(wàn)山环绕的圈(quān)子(zi)里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说(shuō)。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜(xǐ)欢：白白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　④政(zhèng)入：恰好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行人(rén)放过去(qù)的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很(hěn)平常，读来(lái)却(què)有(yǒu)一种新鲜感。

　　它的佳处，就在(zài)于作者善于(yú)从日(rì)常生活里(lǐ)人(rén)们习见的现象中，敏感地发现和(hé)领悟某种新鲜的(de)经验，并用通(tōng)俗(sú)生动而又(yòu)富于理趣的语言表现(xiàn)出(chū)来，能给(gěi)人以某种联想与启示(shì)。

　　第一句当头(tóu)喝起(qǐ)。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这是一(yī)个富于包孕的诗句(jù)。

　　它(tā)包含了下岭(lǐng)前艰难攀登的整个上山过程，以及对(duì)所(suǒ)历艰难的(de)种种(zhǒng)感受。

　　正(zhèng)因为上山(shān)艰难，人们便(biàn)往往(wǎng)把下岭(lǐng)看得容易和轻松(sōng)。

　　开(kāi)头(tóu)一句，正像是针对这种普遍心理所(suǒ)发(fā)的棒喝。

　　“莫言(yán)”二(èr)字，像是自诫，又像(xiàng)是提(tí)醒(xǐng)别人(rén)，耐人寻味(wèi)。

　　第二句申说(shuō)、补足首(shǒu)句。

　　“赚(zhuàn)得行人(rén)错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的风趣。

　　行(xíng)人(rén)心(xīn)自中下岭的坦易，与它实际上的艰难正成鲜(xiān)明对(duì)比，因此说“赚”——行人是(shì)被自己对下岭(lǐng)的主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗(shī)人在这里只点出而不说(shuō)破，给(gěi)读者留下(xià)悬念，使下两(liǎng)句的出现更(gèng)引人注(zhù)目。

　　三四两(liǎng)句承接“空喜欢”，对第二(èr)句留下的悬念(niàn)进行解释。

　　本来，上山(shān)过程(chéng)中要(yào)攀登多少道山(shān)岭，下山过程(chéng)中也(yě)会相应遇到多少道(dào)山岭。

　　山本无知，“一山放(fàng)过一山拦”的形容却(què)把山(shān)变(biàn)成了有(yǒu)生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵，设(shè)置了层(céng)层叠(dié)叠(dié)的圈套。

　　而行人的种种(zhǒng)心情——意(yì)外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍然(rán)大悟，也都在这一“拦(lán)”一(yī)“放”的重(zhòng)复(fù)中体现出来(lái)了。

　　诗人借助(zhù)景(jǐng)物描(miáo)写(xiě)和(hé)生动(dòng)形(xíng)象的比(bǐ)喻，通过(guò)写山(shān)区(qū)行路(lù)的感受(shòu)，说(shuō)明一个具有普遍意义(yì)的深刻(kè)道理(lǐ)：人们我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊无论做什么事，都(dōu)要对前(qián)进道路上的(de)困(kùn)难作(zuò)好充分(fēn)的估计(jì)，不要(yào)被一时的成功所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降，所以一直(zhí)不(bù)得重用。

　　宋(sòng)孝宗登基后(hòu)，便(biàn)被外放做官(guān)。

　　宋光宗(zōng)绍(shào)熙元年(nián)（1190）十一月，杨万里以(yǐ)直龙图阁出(chū)为江东转运副使，权领(lǐng)淮(huái)西(xī)、江(jiāng)东(dōng)军马(mǎ)钱粮，治所(suǒ)在建康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六首中“政是(shì)行人(rén)肠(cháng)断(duàn)时，子(zi)规得得向人啼”意思是(shì)正是路(lù)上的行人愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对(duì)着人(rén)啼叫(jiào)。

　　可知(zhī)非绍熙二年(nián)事，当作于绍(shào)熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出(chū)途经(jīng)松源时(shí)，见群我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊山环绕，感(gǎn)慨(kǎi)不已，于(yú)是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉(jí)州吉(jí)水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗(zōng)初，知奉新县，历(lì)太(tài)常博士、太子侍读等。

　　光宗即位(wèi)，召(zhào)为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南(nán)宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法(fǎ)”，时(shí)称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万余首。

　　亦(yì)能(néng)文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过一山拦全(quán)诗如(rú)下：

　　莫言下(xià)岭便无(wú)难，赚得行人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万山(shān)围子里，一(yī)山(shān)放出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨(yáng)万(wàn)里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江西省(shěng)吉水县）人。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤袤、范成大、陆游合(hé)称南(nán)宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭(lǐng)上下来就(jiù)没有困(kùn)难(nán)，骗得前来爬山的(de)人白白(bái)地欢(huān)喜一场。

　　好比(bǐ)行走在群山的包围之中，你(nǐ)刚攀过一座山，另(lìng)一座山立(lì)刻出(chū)现阻拦(lán)去路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什么上山(shān)艰难(nán)下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才(cái)发现走来(lái)走去还在(zài)万山环绕的(de)圈子(zi)里(lǐ)，真是过了一山又一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当(dāng)今在今皖(wǎn)南山区（在今江西弋阳(yáng)与余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早饭(fàn)，也(yě)指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白(bái)白(bái)地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进(jìn)入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子(zi)”。

　　放出(chū)：这里是把行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放(fàng)过(guò)”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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