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无功不受(shòu)禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回(huí)答对(duì)方

　　“无(wú)功不受禄”下一句是(shì)无德不(bù)受宠(chǒng)，意思(sī)是指没有(yǒu)建立功劳(láo)，就不可无故接受俸禄(lù)。

　　也泛指对人没有(yǒu)好(hǎo)处，就不可接受人家(jiā)的(de)馈赠或优待。

　　出自战(zhàn)国列御寇《列子》。

　　“无功不受禄”典故：曾子穿着(zhe)破旧(jiù)的衣(yī)裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派人到他那里去封赠他一座城镇。

　　说(shuō)：“请用这座(zuò)城镇的收(shōu)入，修饰一下你(nǐ)的服装。

　　”曾子没有(yǒu)接受，反复几次，曾子还是不肯接受。

　　派来(lái)的人(rén)说：“先生不是有求于国君，完全是国君自己封赠给你的，为什么不肯接受呢？”曾(céng)子说(shuō)：“我听(tīng)说过，接受了人家赠送的东(dōng)西，就怕(pà)得罪人(rén)家(jiā)；

　　给人家东西的人免(miǎn)不了要露(lù)高傲。

　　纵(zòng)然鲁君(jūn)赠(zèng)送(sòng)我(wǒ)采(cǎi)邑，不骄横地待我，我又怎么能不怕得(dé)罪他(tā)呢？”最(zuì)终曾子还是没有接受。

　　孔子知道了这件事，说(shuō)：“曾参的话是(shì)足以保全他的(de)气节的。

　　”

无(wú)功不受(shòu)禄(lù)什(shén)么意思(sī) 下一句(jù)是什么

　　 “无(wú)功不受(shòu)禄”出自战国列御寇(kòu)《列子》，下(xià)一句是“无德不受(shòu)宠”。

　　意思是指(zhǐ)没有建立(lì)功劳(láo)，就不凯毕可无故接(jiē)受俸禄。

　　也泛(fàn)指对人没有好处(chù)，就不可(kě)接受人家的馈赠(zèng)或(huò)优(yōu)待。

“颂(sòng)并无功不受禄”典故

　　 曾(céng)子(zi)穿着(zhe)破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国(guó)的国君派人到(dào)他那里去封(fēng)赠(zèng)他一座城(chéng)镇。

　　说：“请(qǐng)用这座城(chéng)镇(zhèn)的收入，修野孙迹(jì)饰一下你的服(fú)装。

　　”曾子没有接受，反复几(jǐ)次，曾(céng)子还是(shì)不肯接受。

　　派来的人说：“先(xiān)生不是有求于国君，完全是(shì)国(guó)君自己封赠给你的(de)，为什(shén)么不肯接受呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接受了(le)人家(jiā)赠(zèng)送的东西，就怕得罪人家；给人家东西的人免不了要露点高傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠送我采邑，不骄(jiāo)横地待我(wǒ)，我又怎么能不(bù)怕(pà)得罪他呢？”最(zuì)终(zhōng)曾子(zi)还是没(méi)有接受(shòu)。

　　孔子知(zhī)道(dào)了这件(jiàn)事，说：“曾参的话是足以保全他的气(qì)节(jié)的。

　　”

　　 “无功(gōng)不受禄，无德(dé)不受(shòu)宠(chǒng)。

　　”意思(sī)：没(méi)有功劳就(jiù)不能得到报酬，没有好的品(pǐn)德就不能得到宠爱。

列子简介(jiè)

　　 列子（大约公元前450年(nián)—公(gōng)元(yuán)du前375年即战国年间(jiān)，享(xiǎng)年75岁(suì)），战(zhàn)国前(qián)期(qī)道家代表人物。

　　名寇，又名御寇，华(huá)夏族，周朝郑国圃田人，古帝(dì)王列山(shān)氏之后。

　　先抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌，抖音有一首歌什么荡悠悠秦(qín)天下十(shí)豪之一，著(zhù)名的道学者、思想(xiǎng)家、哲学家、文学家、教育家。

　　 列子(zi)是老子和庄子之外(wài)的又一位道家(jiā)思想代表人物，与郑(zhèng)缪(móu)公同时。

　　其学本(běn)于(yú)黄(huáng抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌，抖音有一首歌什么荡悠悠)帝老子，主(zhǔ)张清(qīng)静(jìng)无(wú)为。

　　 列子对后世哲学、美学、文学、科技(jì)、养生、乐(lè)曲、宗教影(yǐng)响非常深远。

　　著有《列(liè)子》，其学说本于(yú)黄帝老子，归同于老、庄。

　　创立了先(xiān)秦哲学(xué)学派贵虚学(xué)派（列子(zi)学(xué)）。

　　是介于老子与庄(zhuāng)子(zi)之间道家学派(pài)承前启后(hòu)的重要传承人(rén)物。

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