橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗

花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗 王于兴师修我戈矛的意思,王于兴师,修我戈矛怎样翻译

  王于兴师修(xiū)我(wǒ)戈矛(máo)的意思(sī),王于(yú)兴师,修我戈矛怎样翻译是“王于(yú)兴师花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗,修(xiū)我戈矛的。

  关(guān)于王于(yú)兴师修我戈矛的(de)意思(sī),王于(yú)兴(xīng)师,修我戈矛怎样(yàng)翻译以及(jí)王于兴师修我戈(gē)矛的(de)意思(sī),王(wáng)于兴师修我戈矛(máo)读音,王于兴师,修我戈矛怎样翻(fān)译(yì),王于兴师(shī)修我矛戟怎么读,王于(yú)兴师,修我矛戟,与(yǔ)子(zi)偕作!等问题,小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识(shí):

王于兴师修(xiū)我戈(gē)矛的(de)意思(sī),王于兴师,修我(wǒ)戈矛怎样翻译

  “王(wáng)于兴(xīng)师(shī),修(xiū)我(wǒ)戈矛。

  ”的意思是君(jūn)王发兵去交战,修整我那(nà)戈与矛。

  该句出自《秦风·无(wú)衣(yī)》,全文为:岂曰无(wú)衣?与子同(tóng)袍。

  王于兴师,修我戈矛。

  与子(zi)同仇!岂(qǐ)曰无(wú)衣?与子同泽。

  王于(yú)兴师,修我矛戟。

  与(yǔ)子(zi)偕作(zuò)!岂曰无(wú)衣?与子同裳。

  王于兴师,修(xiū)我(wǒ)甲(jiǎ)兵。

  与子(zi)偕(xié)行!译(yì)文:谁说我们没衣穿?与你同穿那长(zhǎng)袍(páo)。

  君王发兵去交战,修整我(wǒ)那戈与矛,杀敌与你同目(mù)标。

  谁说(shuō)我们(men)没衣穿(chuān)?与(yǔ)你同穿那内衣。

  君王发兵去(qù)交战,修整我那矛与戟,出发与你在一(yī)起。

  谁说我们没衣穿?与你同穿那战裙。

  君王发兵去交战,修整甲胄与刀(dāo)兵,杀敌与你共前(qián)进。

  赏析:《秦风·无衣(yī)》是中国(guó)古代(dài)第一部诗歌总集《诗(shī)经》中(zhōng)的一首诗。

  这是一首激昂(áng)慷慨(kǎi)、同(tóng)仇敌忾(kài)的战歌(gē),表现了秦国军民团结互助、共御外侮(wǔ)的高昂士气和乐观精神。

  全诗风格矫健(jiàn)爽(shuǎng)朗,采(cǎi)用了(le)重章叠(dié)唱的形式,抒写(xiě)将士们在大敌当前、兵(bīng)临城下(xià)之际(jì),以大局为重,与周王室保持(chí)一致,一听“王(wáng)于兴师”,磨刀(dāo)擦枪,舞(wǔ)戈挥戟,奔赴前(qián)线共同(tóng)杀敌(dí)的(de)英雄主义(yì)气概和爱国主义精(jīng)神。

王(wáng)于兴(xīng)师,修我戈矛,与子同仇(chóu)是什么意思

  君王(wáng)发兵(bīng)去交(jiāo)战,修整我那戈(gē)与矛,杀敌与你同目标。

  《秦风·无衣》先(xiān)秦:佚名

  岂曰无衣?与子同袍。

  王于兴师(shī),修我(wǒ)戈矛。

  与子同仇!

  岂曰无(wú)衣?与子同(tóng)泽。

  王于(yú)兴师,修我矛戟(jǐ)。

  与子偕(xié)作!

  岂(qǐ)曰无衣?与子(zi)同裳。

  王于兴师(shī),修我(wǒ)甲兵。

花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗

  与(yǔ)子(zi)偕行!

  译文

  谁说我(wǒ)们没衣穿?与你同穿那(nà)长袍(páo)。

  君王发兵去交战,修整(zhěng)我那(nà)戈与矛(máo),杀(shā)敌与你(nǐ)同目(mù)标。

  谁说我们没衣穿?与你同穿那内衣(yī)。

  君王发兵去(qù)交战,修整我那矛与戟,出发与你在一起。

  谁说我们没(méi)衣穿(chuān)?与你(nǐ)同穿(chuān)那战裙。

  君(jūn)王发兵去(qù)交战,修整甲胄与(yǔ)刀兵,杀敌与你共(gòng)前进(jìn)。

  扩展资料(liào):

  这首诗充满了激昂(áng)慷慨、同(tóng)仇敌忾的气氛。

  按(àn)其内容,当(dāng)是一首战歌。

  全诗(shī)表现了秦国军民团结互助、共(gòng)御外侮的(de)高(gāo)昂士皮渣气和乐观精神,其独具矫健而爽朗的风格正是秦茄握(wò)运人(rén)爱国主义(yì)精神的(de)反映(yìng)。

  由于此诗旨在(zài)歌颂,也就是(shì)说以“美”为(wèi)主,所以对秦军来说有巨大的鼓(gǔ)舞力量。

  据(jù)《左传》记载,鲁定公四年(nián)(公元前506年(nián)),吴国(guó)军队(duì)攻(gōng)陷楚(chǔ)国的首府郢(yǐng)都,楚臣(chén)申包胥到秦国求援,“立依于庭(tíng)墙而哭,日夜(yè)不绝(jué)声(shēng),勺饮(yǐn)不入口,七(qī)日,秦哀公为之赋《无衣》,九顿首而坐,秦师乃出”。

  于(yú)是(shì)一(yī)举(jǔ)击(jī)退了(le)吴兵。

  诗共三章,采(cǎi)用了(le)重叠复沓的形式颤梁。

  每一章句数、字数相等,但结(jié)构的相同并(bìng)不(bù)意(yì)味简单的、机械的重复,而是(shì)不断递进,有所发展的。

  如首章(zhāng)结句“与子同(tóng)仇”,是情绪方面(miàn)的,说的(de)是他们有(yǒu)共同(tóng)的敌人。

  二(èr)章结句“与子偕作”,作是起(qǐ)的意思,这才是(shì)行动(dòng)的开始。

  三章结句“与子(zi)偕行”,行训(xùn)往,表(biǎo)明诗中的战(zhàn)士们将奔赴(fù)前(qián)线共(gòng)同杀敌了(le)。

  参考(花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗kǎo)资料来源:百度百科-国风·秦风·无衣

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗

评论

5+2=