无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用法(fǎ)，无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什(shén)么词性(xìng)是助词，用在主(zhǔ)谓间，取消句(jù)子的(de)独立性；“无丝(sī)竹(zhú)之乱耳”全句译(yì)为(wèi)：没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰乱双耳的(de)。

　　关于(yú)无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么词性以及无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)用法(fǎ)？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么意(yì)思？，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)词性，无丝竹之乱耳中(zhōng)的(de)之，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之(zhī)怎么翻译等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识(shí)：

无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)用(yòng)法，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么(me)词(cí)性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱双耳(ěr)。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十(shí)一(yī)字，作(zuò)者(zhě)借赞美(měi)陋室抒写自己(jǐ)志行高(gāo)洁，安(ān)贫乐道(dào)，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词(cí)活用动(dòng)词，出名。

　　例(lì)句(jù)：山不(bù)在高，有仙(xiān)则(zé)名

　　⒉灵(líng)：形容词活(huó)用(yòng)为动词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句：水不在(zài)深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨(xīn)：名(míng)词活用(yòng)为动(dòng)词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟(wéi)吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使动(dòng)用(yòng)法，使……受到(dào)扰乱。

　　例句(jù)：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词的使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名(míng)词作(zuò)动词，蔓上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形(xíng)容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品德高尚(shàng)；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这(zhè)里(lǐ)指奏乐(lè)乐器(qì)的声音；

　　今义为：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之有什么(me)意(yì)思文(wén)言(yán)文

1. 文(wén)言文中,之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以(yǐ)负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第(dì)三(sān)人称(chēng)代(dài)词，相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游生~有(yǒu)时而用~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人或听话(huà)者的对(duì)方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心词之间，表示修(xiū)饰、领属的关系，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间，取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独立性，一般(bān)不必译(yì)出。

　　《师说》：“师道(dào)~不传(chuán)也(yě)久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语(yǔ)后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在(zài)中心(xīn)词(cí)（动(dòng)词、形(xíng)容词）和补语之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复吾赋(fù)不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

　　《师(shī)说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副(fù)词后，补足(zú)音(yīn)节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的修饰(shì)语(yǔ)之间，表(biǎo)示(shì)对方位、时间(jiān)、范围等的限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数(shù)十年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之 有什(shén)么(me) 意思

　　 解析： 用(yòng)作(zuò)代词，分几种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之(zhī)。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然也(yě)。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代(dài)词，表(biǎo)近指。

　　可译为"这"，通常作复指(zhǐ)性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助(zhù)词，也分(fēn)几种情况(kuàng)： （一）结构(gòu)助(zhù)词，定语的标(biāo)志。

　　用在定语(yǔ)和中心语（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如(rú)： 若能以吴(wú)、越(yuè)之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道之所(suǒ)存(cún)，师之所(suǒ)存也（《师说》） （二(èr)）结构助词，补(bǔ)语的标志。

　　用(yòng)在中心(xīn)语（动(dòng)词、形容词(cí)）和补语之间(jiān)，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人之观(guān)于天(tiān)地、山川(chuān)、草木、鸟兽，往往(wǎng)有得，以其求思之深而无不在(zài)也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结(jié)构助词(cí)，宾语前置的标(biāo)志。

　　用在被提(tí)前的宾语之后(hòu)，动词谓语或介(jiè)词之前，译(yì)时应省(shěng)去(qù)。

　　如： 宋何(hé)罪之有？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当(dāng)主(zhǔ)谓短语在句中作为主(zhǔ)语(yǔ)、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之(zhī)间，起取消句子独立性的作用，可不译(yì)。

　　译时也可(kě)省去。

　　如： 师道之不传(chuán)也久矣！欲人之(zhī)无惑也难(nán)矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节助词。

　　用在形容词(cí)、副词或(huò)某些动词的(de)末尾，或用(yòng)在(zài)三(sān)个(gè)字之间(jiān)，使之凑(còu)成四(sì)个字(zì)，只起(qǐ)调(diào)整音节的(de)作(zuò)用，无义，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先(xiān)生以三寸之(zhī)舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事物，译(yì)作(zuò)“它”、“它们(men)”或直译(yì)事物名称。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后(hòu)断(duàn)其股(gǔ)，亦毙之(zhī)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而(ér)不厌，诲人不(bù)倦(juàn)。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯(bó)诳之(zhī)。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之(zhī)，后(hòu)狼止而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的(de)”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不(bù)能损魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗(dào)之(zhī)力哉(zāi)？（《读(dú)孟(mèng)尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕(jī)畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构语气(qì)助词，放在主谓之间，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出(chū)其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足(zú)音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余骑(qí)四面集，步行负弓矢(shǐ)从者(zhě)百许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾(bīn)语(yǔ)的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用法有四种类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放(fàng)在定(dìng)语和中心(xīn)语(yǔ)之(zhī)间，作定语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

　　 其格式为：定(dìng)语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译：物(wù)体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译(yì)：在客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各(gè)种草(cǎo)木的(de)花。

　　 ④览物(wù)之(zhī)情，得(dé)无异乎？（范仲淹《岳阳楼(lóu)记》）译：（他们）观赏(shǎng)自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘记了路的(de)远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：直径(jìng)一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源(yuán)记(jì)》）译：对(duì)于菊花的(de)爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性，使原来的主(zhǔ)谓句成为(wèi)句子成(chéng)分或复句的成分(fēn)。

　　 不必译出(chū)。

　　 其(qí)格(gé)式(shì)为(wèi)：主语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲(lián)之出淤泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译(yì)：我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出(chū)而不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无(wú)案牍(dú)之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：这(zhè)里没(méi)有嘈杂的音乐(lè)声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓(wèi)菊，花之(zhī)隐逸(yì)者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：我(wǒ)认为菊(jú)花是花(huā)是(shì)的(de)隐士。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大道之行(xíng)也》礼记）译：当政治上最高(gāo)理(lǐ)想实施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形(xíng)容词或时间(jiān)副词后(hòu)起协(xié)调音节、舒缓语(yǔ)气作用(yòng)。

　　不(bù)必译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：鲁庄公将(jiāng)要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时(shí)间长(zhǎng)了， 4、宾语(yǔ)前(qián)置标(biāo)志。

　　 通常出现在疑问句(jù)中(zhōng)，疑问代词作宾语时，放在动词(cí)谓语前。

　　 其格(gé)式为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何陋之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》）译：孔子说：“有什么简陋(lòu)的呢？“ ②宋何(hé)罪之(zhī)有(yǒu)？（墨子《公(gōng)输(shū)》）译：宋国有什么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到动词前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是(shì)提宾标志，无实在意义(yì)。

　　 按现代汉(hàn)语(yǔ)的说法，“何陋之(zhī)有？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强(qiáng)调定语，常把定语放在中心语的后面。

　　例如： 马之(zhī)千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日(rì)行千里的马，一顿有(yǒu)时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代(dài)词(cí)，相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如(rú)： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代(dài)指桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助(zhù)，失(shī)道(dào)寡助》）译：亲(qīn)戚背叛反对他。

　　 之：代(dài)指道(dào)的(de)君(jūn)主。

　　 ③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论战》）译：所以(yǐ)战胜了他们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队(duì)。

　　 ④又(yòu)数刀毙(bì)之。

　　（蒲(pú)松龄(líng)《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：用箬(ruò)篷(péng)叶做成的船(chuán)篷覆盖在(zài)上面(miàn)。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山高月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那”、“那(nà)样”等(děng)。<龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业/p>

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记(jì)》）译：渔(yú)为非(fēi)常惊异(yì)这(zhè)件事。

　　 之：代指桃(táo)花源的(de)情景(jǐng)。

　　 ② 南(nán)阳(yáng)刘子骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记(jì)》）译：听说了这件(jiàn)事。

　　之：代(dài)指桃花(huā)源事(shì)。

　　 ②曾不能(néng)损(sǔn)魁父(fù)之丘(qiū)（列子《愚公移山》）译(yì)：还不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词(cí)用(yòng)，相当于“到龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译(yì)：他(tā)停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州 译(yì)：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家》）译：到驻(zhù)地(dì)旁(páng)的丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪(nǎ)些意(yì)思(sī)

　　 "之"字在(zài)文(wén)言文中有到、去、的意思，词性不同意思不(bù)同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执(zhí)策而(ér)临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面(miàn)，“之”的用法(fǎ)为代词。

　　可以代(dài)人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲(yù)之(zhī)南海，何如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟(mèng)浩(hào)然之广陵（《送孟浩然之广陵(líng)》）“之(zhī)”是到(dào)，去的

　　 “之”用(yòng)作动词也是有规律可(kě)循的。

　　动(dòng)词“之”的后面一般会跟(gēn)一个地点名词，前(qián)面有人名或人称代词(cí)，整个(gè)句子合(hé)起(qǐ)来应为“某人(rén)去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结(jié)构助(zhù)词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小(xiǎo)之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词(cí)，定(dìng)语的标志。

　　当“之(zhī)”后面(miàn)的一个词是名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一(yī)毛(máo)”）时，“之”作结(jié)构助词(cí)“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公不若(ruò)君之(zhī)美也。

　　（《邹(zōu)忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄子与惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词(cí)或(huò)代(dài)词(cí)（主语）和一个动词(cí)或形(xíng)容词（谓语）之间时，起(qǐ)取(qǔ)消句子独立(lì)性的作用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节(jié)音(yīn)节作用(yòng)，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在形容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾，或用在三个(gè)字之间，使之(zhī)凑成四个(gè)字，只起调整(zhěng)音(yīn)节的作用，无义，译时(shí)应(yīng)省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解(jiě)释】

　　 2、第(dì)三人称代(dài)词，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示(shì)代词，这(zhè)。

　　 4、活用(yòng)为第一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句复代(dài)指(zhǐ)宾语，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前置的标(biāo)志。

　　 8、结构助词(cí)，用在主(zhǔ)语和谓语之间，起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性(xìng)的作用(yòng)。

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