君子性非(fēi)异也善假于物(wù)也是(shì)什么句式出自哪里(lǐ)，君子性(xìng)非异也(yě)善假(jiǎ)于(yú)物也是什么(me)句式？是(shì)“假于物(wù)”是介宾结构(gòu)后置(zhì)，即“于物假”，意思是“向外(wài)物借助(zhù)”的。

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君子性非异也(yě)善假于物也(yě)是什(shén)么句式出自哪里(lǐ)，君子性非异(yì)也善假于物也是什(shén)么句式？

　　语出(chū)《荀(xún)子.劝(quàn)学(xué)》，意思是：“君(jūn)子的(de)资质秉性跟一般人没什(shén)么不同，（只是(shì)君子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是历来为(wèi)人们所(做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思suǒ)传诵(sòng)的名篇(piān)，其中有些(xiē)警(jǐng)句，已成为(wèi)勉励(lì)学习常用的成语。

　　这里(lǐ)节(jié)选三(sān)段，在原文中本不相连(lián)，但是意脉一贯，可以独立(lì)成篇。

　　文做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思(wén)章大量运用比(bǐ)喻来说(shuō)明道理。

　　这些比(bǐ)喻取之于人们熟悉的事物，又包(bāo)含丰富的含义，因此，道理能说得浅显(xiǎn)明白，发人深思。

　　文中除少(shǎo)数地方直接(jiē)说明(míng)道理外，几乎都是比喻。

　　通(tōng)过比(bǐ)喻(yù)阐述道理、证明论点(diǎn)，这是本文在写(xiě)作上(shàng)的一大特色。

　　由于(yú)创造比喻的技巧(qiǎo)很高，因此这些比喻精警动人(rén)。

君子(zi)非生异也，善假于物也(yě)出自于(yú)哪里？

　　正确(què)的表(biǎo)述是：“君子生非(fēi)异也，余宴简(jiǎn)善假于物也(yě)。

　　”出自荀(xún)子的《劝学(xué)》。

　　这句(jù)话意(yì)思是竖裤：君子的(de)资质秉性(xìng)（跟(gēn)一般(bān)人(rén)相比）没有什么不同，（只是）善于(yú)借助外物(wù)罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀(bǐng)赋。

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