君子不立(lì)危墙,不(bù)行陌(mò)路(lù),不入深水，君子(zi)不(bù)立危(wēi)墙是什么意(yì)思(sī)？是“君子不立危墙之下(xià)”意(yì)思(sī)是：君(jūn)子要远(yuǎn)离危(wēi)险的地(dì)方的。

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君子不立(lì)危墙,不行(xíng)陌路,不(bù)入深水，君子不(bù)立危墙是(shì)什么意(yì)思(sī)？

　　“君子不立危墙之下”意思是(shì)：君子要(yào)远离危(wēi)险(xiǎn)的地方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫非(fēi)命(mìng)也，顺(shùn)受其(qí)正(zhèng)，是故知命者不(b酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大ù)立乎(hū)岩墙之(zhī)下(xià)。

　　尽其道(dào)而死者，正命也；

　　桎梏死者，非正(zhèng)命也。

　　”“君子不立于危墙之下”讲(jiǎng)的是做人的(de)道理(lǐ)和方(fāng)法。

　　这包括两方面：一是防患(huàn)于未然(rán)，预先觉察(chá)潜在的危险，并采(cǎi)取(qǔ)防范措施(shī)；

　　二是一旦(dàn)发现(xiàn)自己(jǐ)处于酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大危险境(jìng)地，要及时离开。

　　孔子的弟(dì)子子(zi)路要去(qù)卫国(guó)做(zuò)大司马，可是卫国国(guó)君(jūn)无力，太子(zi)无德，国内权利交(jiāo)错。

　　孔子不(bù)赞(zàn)成子路去，就说(shuō)：“危邦不入(rù)，乱邦(bāng)不居，天下有道(dào)则入，无道则(zé)隐。

　　邦有道，贫且贱焉(yān)，耻也。

　　邦(bāng)无道(dào)，富(fù)且贵焉(yān)，耻也。

　　”子路说他有信心(xīn)治理(lǐ)好卫国。

　　孔子便说：“防(fáng)祸(huò)于先而不致于(yú)后伤情。

　　知(zhī)而慎行，君子不立(lì)于危墙之下，焉可(kě)等闲视(shì)之。

　　”

"君子不立危(wēi)墙”怎么解释(shì)？

　　君子(zi)不(bù)立于危墙之下(xià)”出自(zì)于孔子(zi)，讲得是做(zuò)人(rén)的道(dào)理和方酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大法

　　君子(zi)要远离危险的地方。

　　这包括两方(fāng)面：一是防患(huàn)于未然(rán)，预先觉察潜清肢(zhī)在答旦世的(de)危险，并采取防范措施(shī)；二是一(yī)旦(dàn)发现自己处于(yú)危险境(jìng)迟悉地，要及(jí)时离开。

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