闻过则喜是什么意思，闻过(guò)则喜后面一句是什么(me)是【释(shì)义】听(tīng)到别人(rén)指(zhǐ)出(chū)自己的过错(cuò)而(ér)高(gāo)兴的。

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闻过(guò)则(zé)喜(xǐ)是(shì)什么意思(sī)，闻过则喜后面一(yī)句是什么

　　【释义】听到别人指出自己的过(guò)错而高兴。

　　形容乐于接受批评，希(xī)望(wàng)别(bié)人指(zhǐ)出自己的过错(cuò)。

　　【出处(chù)】战国(guó)·孟轲(kē)《孟子·公孙丑》孟子对他的弟子(zi)们谈到(dào)勇于接受(shòu)批评的问题时，举(jǔ)出了我国历史上的三个人来(lái)：子路、禹和舜。

　　子路，春(chūn)秋时鲁国人，姓(xìng)仰名由，孔子弟(dì)子之一，为人诚实，刚直好勇。

　　他很愿意别人(rén)指出他的缺(quē)点。

　　指出的时候，他不但不(bù)生气，而且还很高兴(xīng)，所(suǒ)以说他“闻过(guò)则喜”。

　　(子(zi)路，人告之以(yǐ)有(yǒu)过(guò)，则喜。

　　)禹，是古代传说中的夏朝开(kāi)国君主，曾经治平了(le)洪水的大患。

　　他(tā)和尧、舜等同(tóng)是被(bèi)人们传颂(sòng)的古(gǔ)代圣王。

　　他非(fēi)常虚心，听到别人对他的(de)善言(yán)劝告时，往(wǎng)往感激得下拜。

　　(禹闻善言，则拜)舜，也(yě)是传说(shuō)中(zhōng)的古代(dài)圣王，人称(chēng)“大(dà)舜”，禹的帝位(wèi)就是(shì)舜禅让(ràng)给他的。

　　孟子说，舜比禹要更伟大。

　　他能善与人同，舍己从人，与(yǔ)人为善。

　　所谓(wèi)“善与人同”，就是(shì)把成绩优点看作不是个人独有(yǒu)、而是和群众(zhòng)共同的。

　　所(suǒ)谓“舍己从人”，就是舍弃自(zì)己的(de)缺点，遵从(cóng)别人的(de)优点。

　　舜(shùn)曾(céng)在(zài)历山(shān)耕(gēng)过田(tián)，在河滨烧过窑，又在雷泽捕过鱼。

　　从他(tā)做农(nóng)民、做(zuò)陶工、做渔夫，直到做天子(zi)，所(suǒ)有的长(zhǎng)处没有(yǒu)哪样不是向别人学习来的。

　　吸取别人的长处(chù)以提高自己，从而更(gèng)多地为大家做(zuò)些(xiē)好(hǎo)事，这就(jiù)叫做“与(yǔ)人为善”。

　　(大舜有大焉(yān)，善与人同，舍已(yǐ)从人，乐取(qǔ)于人以为(wèi)善。

　　自耕稼(jià)、陶(táo)、渔以至(zhì)为帝，无(wú)非取于人者。

　　取诸人以为善(shàn)，是(shì)与人为善者也。

　　)“闻过则(zé)喜(xǐ)”，后来(lái)人们也说作“闻过色喜”。

　　“舍己从人”，后来变作(zuò)放(fàng)弃自己的主张、听从别人(rén)意见(jiàn)的(de)意思；

　　也(yě)叫“舍己(jǐ)为人(rén)”，是牺牲(shēng)自己的(de)利(lì)益、为别人服(fú)务(wù)的(de)意思。

　　“与人为善”，后来(lái)也(yě)有些(xiē)变了(le)，成(chéng)了与人和睦相(xiāng)处的意思。

闻过则喜下(xià)一(yī)句是什么

　　闻过(guò)则喜下一(yī)句是：知(zhī)过(guò)不讳

　　出自：宋·陆九渊(yuān)《与(yǔ)傅全美书》：“故其闻(wén)过则(zé)喜，知过不(bù)讳(huì)，改过不(bù)惮。

　　”

　　译文：：听到别(bié)人说自(zì)己(jǐ)有错(cuò)应当高兴，知(zhī)道(dào)自(zì)己的过失应当(dāng)不隐(yǐn)讳(huì)，而(ér)改正自己的过(guò)错(cuò)应当毫不(bù)害(hài)怕。

　　南(nán)宋的思想家陆九渊用这一(yī)典故，扩(kuò)充了关于知(zhī)过必改的含义，提(tí)出(chū)了(le)三旦首层(céng)意思(sī)。

　　1、不(bù)怕(pà)人(rén)指出错(cuò)误(wù)

　　2、知道错了不自欺欺(qī)人(rén)，自己(jǐ)仔细分(fēn)析(xī)错误(wù)的其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义(de)由来

　　3、坚(jiān)决地改正错误(wù)。

扩展资(zī)料：

　　近义词：严于(yú)律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗(cū)解释】：律(lǜ)：约束。

　　严(yán)格(gé)地约束(shù)自(zì)己(jǐ)。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾察院君》：“严于律己(jǐ)，出而见之(zhī)事功；心乎(hū)爱民，动必(bì)关天治(zhì)道。

　　”

　　2. 【用(yòng)法】：补(bǔ)充(chōng)式;作谓语、补(bǔ)语;含褒义;指(zhǐ)严(yán)格(gé)地(dì)约束自己(jǐ)。

　　反(fǎn)义词：文过饰其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义非[ wén guò shì fēi ]