韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说-橘子百科-橘子都知道

韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝(cháo)距今多少年，夏朝(cháo)距今多少年2022是4000年多年的(de)。

　　关(guān)于夏朝距今(jīn)多(duō)少(shǎo)年，夏朝距(jù)今(jīn)多少年(nián)2022以及夏朝距(jù)今多(duō)少年2022，商(shāng)朝距今多(duō)少年，夏朝(cháo)之(zhī)前是什(shén)么朝(cháo)代(dài)，夏朝的第一个帝王(wáng)是谁(shuí)，唐朝距今多(duō)少年等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下的生活小知识：

夏朝距(jù)今多少年，夏朝距(jù)今多少(shǎo)年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝(cháo)（约公元前2070年-约(yuē)公元前1600年），是中国(guó)史书中记载的第一个世袭制朝代。

　　一般(bān)认为夏(xià)朝(cháo)共(gòng)传14代、17后（夏(xià)统(tǒng)治者在位称后，去世后称帝），建立(lì)者为禹(yǔ)，定都阳城(chéng)（今(jīn)河南郑(zhèng)州(zhōu)登封）。

　　根据史书记载，禹本来(lái)传位于益，但益(yì)却让(ràng)位给禹的儿子启，这段历史被看作是中国历史(shǐ)上家天下(xià)的(de)开(kāi)始(shǐ)从夏朝的(de)建(jiàn)立开始。

　　夏(xià)的十一支姒姓部落与(yǔ)夏后(hòu)氏(shì)中央(yāng)王(wáng)室在血缘上(shàng)有(yǒu)宗法关系，政治(zhì)上有分封关系(xì)，经济(jì)上(shàng)有(yǒu)贡(gòng)赋关系，大(dà)致构成夏(xià)王朝的核(hé)心领(lǐng)土范围(wéi)。

夏族起源

　　据史书记载，在夏后氏(shì)建立之前(qián)，曾出现过(guò)夏部族与周围其他部族之间争夺(duó)联盟首(shǒu)领的频(pín)繁战争。

　　夏部族大约是在中国古史传说中(zhōng)的(de)颛顼(xū)以(yǐ)后逐渐兴起的(de)。

　　有不少古(gǔ)代文献均(jūn)把夏(xià)部族追(zhuī)溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本(běn)纪》与《大戴礼记·帝(dì)系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子(zi)曰昌意(yì)，生颛顼，颛顼(xū)之子名鲧(gǔn)，鲧之(zhī)子(zi)名叫(韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说jiào)禹，为夏(xià)后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律(lǜ)历(lì)志》引(yǐn)伯禹帝系则认(rèn)为颛顼五世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如何(hé)，这些记述表明，夏部族(zú)很有可能是颛顼部落的一(yī)支(zhī)后裔(yì)，是黄帝后裔颛顼高阳氏与炎帝的(de)一支共(gòng)工氏通婚形成的一个部落，夏部(bù)落一开始居住于渭(wèi)水中(zhōng)下游，后东迁至(zhì)晋南(nán)、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区域大致(zhì)在今河南中(zhōng)西部(bù)至山西南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国(guó)年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记(jì)集解》引(yǐn)《帝王世(shì)纪》：孟(mèng)子称大禹生石纽，西(xī)夷人也(yě)。

　　近人(rén)的研究也表(biǎo)明，直到两汉魏(wèi)晋(jìn)时期，仍广泛流传着(zhe)禹出(chū)自(zì)西(xī)羌的传(chuán)说，称禹(yǔ)为戎禹，而羌(qiāng)人中(zhōng)也保(bǎo)持(chí)着对禹的崇(chóng)拜。

　　历史(shǐ)学(xué)家、甲骨(gǔ)文专家徐中舒认(rèn)为，夏朝的(de)主要部族是羌，根据由汉至(zhì)晋五百年间(jiān)长期流传(chuán)的羌族传说，没有(yǒu)理(lǐ)由再说夏不是羌。

　　林向(xiàng)《禹兴于西(xī)羌新证》运用考古新证夏羌文(wén)化关(guān)系(xì)。

　　以禹为(wèi)代表(biǎo)的(de)西羌(qiāng)（姜）戎文化(huà)与晋南豫北原有的(de)文化相(xiāng)结(jié)合(hé)，构成华夏文化的主干。

　　有学者认为(wèi)石峁古城是夏人首(shǒu)都，但石(shí)峁文化(huà)更接近狄的系统。

　　古书称禹出自(zì)西羌(qiāng)，似与(yǔ)北狄无关。

　　而如若在更广的背景下理解禹出西羌的说法，亦(yì)即(jí)禹有泛西北文化系统(tǒng)或戎狄背景(jǐng)，那(nà)么就不能排除石峁与夏的(de)关联。

夏朝代(dài)至今多少(shǎo)年了

　　夏朝在约前2070年建立，到前1600年结束，距今(jīn)（2019年(nián)）已经(jīng)有四千余年(nián)了。

　　夏朝(cháo)是(shì)中(zhōng)国史书中(zhōng)记载的(de)第(dì)一个世袭(xí)制朝代(dài)。

　　根据史书记载，禹传位于(yú)子启，改(gǎi)变(biàn)了(le)原始部落的(de)禅让制，开(kāi)创中国(guó)近四(sì)千年世(shì)袭(xí)的先河(hé)。

　　后来夏(xià)朝为(wèi)商朝所灭，后人常以华夏自称，使之成(chéng)为(wèi)中国的代名词。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　夏朝的(de)真实(shí)性：

　　夏朝被(bèi)认为(wèi)是中(zhōng)国第一(yī)个古代王朝，曾被定义(yì)为历史上(shàng)第一个奴隶制国家。

　　按(àn)照《竹书(shū)纪年(nián)》的说法，夏朝从大禹(yǔ)开始，共传(chuán)了14代，经历了17个王(wáng)，总共存在471年(nián)（一说432年）；

　　1949年后，中国历史教(jiào)科书(shū)中即将夏的范(fàn)围定为前21世纪—前16世纪(jì)。

　　现在(zài)有关夏朝的史料，主要(yào)见于《史记(jì)·夏世家》和《竹书纪(jì)年》，在《尚书》《孟子(zi)》《周礼(lǐ)》《左传》《国(guó)语》等(děng)典籍中，亦偶有(yǒu)提及。

　　由(yóu)这些(xiē)片段(duàn)史料，人们(men)只能(néng)知道夏朝历史(shǐ)上(shàng)发生过大禹治水、禹(yǔ)受舜禅、夏启(qǐ)夺位、太康失国(guó)、少(shǎo)康中兴，以及夏桀暴政等不多(duō)的几件大事。

　　即使如此，古(gǔ)人对(duì)夏(xià)朝(cháo)的存在依(yī)旧深信不疑。

　　直至民(mín)国时(shí)期，顾颉(jié)刚发起古史辨运动，中国学界(jiè)开(kāi)始重新检讨上古史(shǐ)事，其中就包括(kuò)了对夏朝(cháo)真实性(xìng)的怀疑。

　　20世纪中后(hòu)期至今，国内外不少历史著(zhù)作、历(lì)史(shǐ)教科书都是(shì)从商朝写起(qǐ)，将此前的历史视为(wèi)传说时(shí)代。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度(dù)百(bǎi)科—夏朝

　　夏(xià)朝距(jù)今多少年，夏朝(cháo)距(jù)今多少年2022是(shì)4000年多年的。

　　关(guān)于夏朝距今多少年，夏(xià)朝(cháo)距今多少年2022以(yǐ)及夏朝距今多少年2022，商朝距今多少年，夏朝之(zhī)前是什么朝代，夏朝的第一个帝王是谁，唐朝距今(jīn)多少(shǎo)年等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下的生(shēng)活小知识：

夏(xià)朝距今多少年，夏朝(cháo)距今多少年2022

　　是(shì)4000年多(duō)年的。

　　夏朝（约公元(yuán)前2070年(nián)-约(yuē)公(gōng)元前1600年），是中国史书中记载的第一个(gè)世袭(xí)制朝代。

　　一般认(rèn)为夏朝共传14代、17后(hòu)（夏统(tǒng)治者在位称后(hòu)，去世后称帝），建立者为禹(yǔ)，定(dìng)都阳城（今(jīn)河南郑州登封）。

　　根据史(shǐ)书记载(zài)，禹本来传位于益(yì)，但益却让(ràng)位给禹(yǔ)的儿子启(qǐ)，这段历(lì)史被看作是中国历(lì)史(shǐ)上家天下的(de)开始(shǐ)从夏朝的建(jiàn)立开始。

　　夏的十一支姒姓部落与夏后氏(shì)中央王(wáng)室在血缘上有宗(zōng)法关系，政治上(shàng)有分封关系，经济上有贡赋关(guān)系，大致构成夏王(wáng)朝的(de)核心(xīn)领土范围。

夏族起源(yuán)

　　据(jù)史书记载，在夏后氏建立之前，曾出现(xiàn)过夏(xià)部族与(yǔ)周围其他部族之间争(zhēng)夺联盟首领(lǐng)的频(pín)繁战争。

　　夏部族大(dà)约是(shì)在中国古史传说(shuō)中(zhōng)的颛顼(xū)以后逐渐(jiàn)兴(xīng)起的。

　　有(yǒu)不少古(gǔ)代文献均把夏部族追(zhuī)溯到颛(zhuān)顼(xū)。

　　其(qí)中《史韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说记·夏(xià)本纪》与(yǔ)《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子曰(yuē)昌意(yì)，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子(zi)名(míng)叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志(zhì)》引(yǐn)伯禹(yǔ)帝系则认为颛顼五世而生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世(shì)系如何(hé)，这些记述表明，夏(xià)部族很有可(kě)能是颛(zhuān)顼部(bù)落的一支后裔，是(shì)黄帝后裔颛顼高阳氏与炎帝的(de)一支共工氏通婚形成的一个部落，夏(xià)部(bù)落一开始居住于(yú)渭水(shuǐ)中下(xià)游，后东迁(qiān)至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南中西部至(zhì)山西(xī)南(nán)部一带，奉(fèng)鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表(biǎo)》载：禹兴于(yú)西羌。

　　《史记(jì)集解》引《帝王(wáng)世纪》：孟子称大禹(yǔ)生石纽，西夷人也。

　　近(jìn)人的研究(jiū)也表明，直到两(liǎng)汉魏晋时期，仍广泛流传着禹(yǔ)出自(zì)西羌的传说，称禹为(wèi)戎禹，而羌人中也保持着对禹的崇拜(bài)。

　　历史学(xué)家(jiā)、甲骨文专家徐(xú)中舒认为(wèi)，夏朝的(de)主要(yào)部族是羌，根据由汉至晋五百年间长期流(liú)传的羌族(zú)传说，没有理由再说(shuō)夏不是羌。

　　林向《禹兴于西羌新证》运用考古新证夏羌文化关系。

　　以禹为(wèi)代表的西羌（姜）戎文化与晋(jìn)南豫北(běi)原有的(de)文(wén)化相(xiāng)结合，构成华夏(xià)文化(huà)的主干。

　　有学者认(rèn)为石峁(mǎo)古(gǔ)城是(shì)夏(xià)人首都，但(dàn)石峁文化更接近(jìn)狄的(de)系(xì)统(tǒng)。

　　古书称禹出自西(xī)羌，似与(yǔ)北狄无关。

　　而如若在更广的背(bèi)景下(xià)理解禹(yǔ)出西羌的(de)说法，亦即禹有(yǒu)泛西(xī)北(běi)文化系统或(huò)戎(róng)狄背景，那(nà)么就不(bù)能排除石(shí)峁与(yǔ)夏的关联。