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勿必和务必的区别，务必是什么意思呀世界十大名画排名，世界十大名画简介

　　世界十大名画排名，世界十大名(míng)画简介是达•芬奇(qí)的《蒙(méng)娜丽莎》，与米勒的《浼(měi)钟》一(yī)样，作为最(zuì)宝(bǎo)贵(guì)的名画(huà)之一(yī)，在世(shì)界上享(xiǎng)有盛誉的。

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世界(jiè)十大名画排名，世界十大名(míng)画简介

　　达•芬奇的《蒙娜丽莎(shā)》，与米勒的《浼钟》一样，作为最宝贵的名画(huà)之一，在世界上享(xiǎng)有盛誉。

　　1911年这幅(fú)《蒙娜(nà)丽莎(shā)》引(yǐn)起(qǐ)了一(yī)起不寻常的(de)事件。

　　一位意大利人从巴黎(lí)的罗浮(fú)宮(gōng)中将这幅(fú)画盗走。

　　当这一消(xiāo)息被报道(dào)出来(lái)之后，惋惜(xī)名画(huà)被盗(dào)的呼声(shēng)，不仅在法国，其至在世界(jiè)的(de)各个地方(fāng)都沸腾起来。

　　《蒙娜丽莎》的另一个标題叫《美丽的乔孔达》。

　　根据可(kě)靠的书面记(jì)载，画(huà)上的夫人是那不勒斯人(rén)，据说她的真名叫凯(kǎi)拉尔(ěr)基妮(nī)。

　　最后的晚餐

　　壁画《最(zuì)后的晚餐(cān)》是意大利(lì)伟大的佛(fú)罗伦萨人(rén)列奥纳多•达•芬奇创作的世界名(míng)画。

　　它与(yǔ)著名杰作《蒙娜丽莎》同为达•芬奇(qí)的代表作品，或许可以(yǐ)说《最(zuì)后的晚餐(cān)》取得(dé)了(le)更大的声誉。

　　这幅巨作(zuò)描绘在意大利米兰的(de)慈悲圣母大(dà)修道院勝堂的(de)墙(qiáng)壁上。

　　它长9米，高4.5米(mǐ)，动(dòng)笔于(yú)何年(nián)何月虽没有(yǒu)定论，但(dàn)完成于1499年是可靠的。

　　格尔尼卡

　　西班牙(yá)画家毕加索画(huà)。

　　毕加索罕年的画风(fēng)比较写(xiě)实，后(hòu)来(lái)成为立(lì)体派的代表人物(wù)。

　　这幅(fú)荦(luò)画是毕(bì)加索(suǒ)为巴黎世界博览会(huì)西班牙馆画(huà)的。

　　星(xīng)月夜

　　油画《星月夜》(又译《星光灿烂(làn)>>是在凡高神智淸醒的时(shí)画的(de)，与《阿尔女郎》相比，画(huà)风(fēng)已大(dà)为改(gǎi)观。

　　这倒不是凡高又有什么新的理论•仍(réng)是出于茫然的不安和对(duì)自身悲剧的预感(gǎn)。

　　大宫女

　　大宫女(nǚ)这幅画在巴(bā)黎展(zhǎn)出时(shí)，引起了观众极大的(de)抨击，人们说，作为达维特(tè)的学生，安格尔走得太(tài)远了(le)，批(pī)评他(tā)“把人体(tǐ)的(de)各个(gè)局部忽(hū)而放大、忽(hū)而缩小”。

　　(大宮女》的确是一幅易(yì)于引犮(bá)争(zhēng)论的画，即便(biàn)我们(men)今天(tiān)来看(kàn)，这(zhè)个以大半个后背展(zhǎn)现给我们的美丽宫女.她的身忖(cǔn)也确乎(hū)有些(xiē)不(bù)同于常人：并不是我们的视觉(jué)出了毛病，而是画家安格尔在(zài)这幅(fú)画中有不少越轨(guǐ)之(zhī)处。

　　戴珍(zhēn)珠耳(ěr)环的少女

　　在作品《戴珍(zhēn)珠耳环的少(shǎo)女》中(zhōng)，维(wéi)米尔描绘了(le)一名身(shēn)穿斑色“日本和服”式外衣，佩戴蓝色头巾的(de)少女。

　　少女侧(cè)身而坐，轻(qīng)轻转头回(huí)眸，心无旁骛地面对观者。

　　她闪烁的目光中(zhōng)流(liú)露出殷切之情，嘴唇微微(wēi)开启(qǐ)，仿佛诉说着什么。

　　画面(miàn)黑色背景(jǐng)烘托(tuō)出(chū)少(shǎo)女的(de)形象，犹如黑(hēi)暗中的(de)一盏明灯。

　　这(zhè)幅画(huà)另一个(gè)受人关注(zhù)之处，是(shì)少女左耳佩戴的一只泪滴形珍(zhēn)珠耳环(huán)，在(zài)少女(nǚ)颈部的阴影里似隐似现，是整幅画的点睹之笔。

　　维(wéi)纳斯的诞生(shēng)

　　波(bō)提切利的《维约斯的诞生》和他的(de)另一幅作品《春》都是他最受赞(zàn)誉的作品。

　　这两幅画都是出于德•美第奇家族的维(wéi)尔拉持•卡(kǎ)斯(sī)特罗家(jiā)。

　　《维(wéi)纳斯的诞生》宽287.5厘米，每(měi)175〗厘米，是一件大(dà)幅作品，制(zhì)作年(nián)代约在(zài)1487年，这是距(jù)《春》10年(nián)后，开(kāi)始用(yòng)画布代替木版画(huà)的。

　　创造亚当

　　威廉布莱克是浪(làng)漫主义(yì)绘画(huà)的(de)杰出代(dài)表。

　　文艺复兴(xīng)时期最(zuì)伟大的艺术家之一，与达芬奇、拉斐尔并称文艺复兴(xīng)三杰，一(yī)生(shēng)追(zhuī)求完美，他的风格几乎影(yǐng)响(xiǎng)了三(sān)个(gè)世(shì)纪的艺术家，后人把小(xiǎo)行(xíng)星3001以他的名字命名(míng)以示(shì)尊敬。

　　亚维农的少女

　　1904〜1906年(nián)是毕(bì)加索创作生涯的“粉红色时期”。

　　他(tā)这一(yī)时期的作品以描绘马戏团人物为主，形象虽然忧郁却并不孤寂。

　　他画出了(le)《亚维农的少女》，这是(shì)一幅具(jù)有里程碑意(yì)义的著(zhù)名杰(jié)作。

　　这(zhè)幅巨(jù)幅油画，不仅标志着毕(bì)加索(suǒ)个人艺术(shù)历程中的重大转折(zhé)，而且也(yě)是(shì)两(liǎng)方现代艺术史上的一次革命(mìng)性突破(pò)，它引发了(le)勿必和务必的区别，务必是什么意思呀立体主(zhǔ)义运动的(de)诞生。

　　日出·印象

　　19世(shì)纪后期法(fǎ)国的印象学派(pài)画家中，有个年轻的莫(mò)奈，他的一(yī)幅题为(wèi)《日出•印(yìn)象》的油画，被(bèi)称之为整(zhěng)个(g勿必和务必的区别，务必是什么意思呀è)印(yìn)象派和(hé)他不(bù)人的代表作之(zhī)一。

　　《日出•印象(xiàng)》描绘的(de)是(shì)勒(lēi)阿(ā)弗(fú)尔港口的一(yī)个多雾的(de)早(zǎo)晨。

世界十大名画排行(xíng)榜世界上价值最(zuì)高的十幅画

　　绘画是人们最容易接触到(dào)，也是学习成(chéng)本(běn)最低的(de)一种艺术，用(yòng)手中的一支笔能创(chuàng)造出比黄金、钻(zuān)石(shí)更珍贵(guì)的东西。

　　今天就盘点了世界十(shí)大名画排行榜，而其背后所反映的(de)历(lì)史(shǐ)和思(sī)想比中国十大名(míng)画更加复(fù)杂，难(nán)以理解。

　　世(shì)界十大名画有哪些?下面(miàn)就和小编(biān)一(yī)起(qǐ)来(lái)欣赏(shǎng)它们吧!

　　世(shì)界十(shí)大(dà)名画排行榜

　　1、蒙娜丽莎

　　2、最后的晚餐

　　3、格尔尼(ní)卡

　　4、星(xīng)月夜

　　5、大宫女

　　6、戴珍珠(zhū)耳环的(de)少女

　　7、维纳斯的诞生

　　8、创造亚当(dāng)

　　9、亚维农的少女

　　10、日出·印象

　　一、蒙娜丽莎

　　蒙娜丽莎的(de)名气无(wú)需多言，几乎世界上(shàng)所有(yǒu)的人都知道达芬(fēn)奇画过一个无论哪个(gè)角(jiǎo)度都(dōu)在看(kàn)着你的女人的画，位居世界十(shí)大(dà)名画排行榜第一位毫(háo)无疑(yí)问(wèn)。

　　这(zhè)副《蒙娜(nà)丽莎(shā)》是(shì)达(dá)芬奇在(zài)佛罗伦(lún)萨文艺复兴时期创作(zuò)的(de)，他(tā)在1503年或1504年开始(shǐ)画《蒙娜丽(lì)莎(shā)》，并于1519年(nián)去世前(qián)不(bù)久(jiǔ)完成。

　　这幅画以丽(lì)莎·德尔(ěr)·吉奥康多命名，她是佛(fú)罗伦萨一(yī)个富裕家庭(tíng)的成员，女(nǚ)孩的爸爸和达·芬(fēn)奇(qí)的爸爸是好朋友，有研究学者认为达·芬奇很可能是受其(qí)父亲之(zhī)命绘制(zhì)了(le)这幅肖像。

　　但是也有人认为蒙娜丽莎画作(zuò)背(bèi)景是中国的(de)景(jǐng)观，她有可能是来自(zì)中国的奴隶。

　　这幅画(huà)最(zuì)神(shén)奇的地(dì)方就在(zài)于(yú)，你从哪个方向看去，都会感觉蒙娜丽莎在(zài)看(kàn)着你，对(duì)你(nǐ)微笑。

　　而(ér)在现代人们用科学分析后发(fā)现(xiàn)蒙娜丽莎的微笑中，含(hán)有83%的高兴、9%的厌(yàn)恶、6%的(de)恐惧、2%的(de)愤怒。

　　而(ér)且在这幅画的(de)背后还隐藏(cáng)着第二(èr)张脸，科学家通过多光谱扫(sǎo)描发现了三种不同(tóng)的绘画，他们就(jiù)隐藏在蒙娜丽(lì)莎的(de)微笑背后。

　　如果我们将(jiāng)这些(xiē)图像还原，那么就会看(kàn)到一个动(dòng)态的(de)蒙娜丽莎的微笑(xiào)。

　　除了画(huà)中无(wú)数未接(jiē)的秘密之外，这(zhè)副画的经(jīng)历也(yě)是(shì)十(shí)分(fēn)坎坷。

　　1911年，卢(lú)浮宫的雇员(yuán)文森特·佩(pèi)鲁贾偷走了《蒙娜丽(lì)莎》，这位意大利爱国者认为蒙(méng)娜(nà)丽莎应(yīng)该被(bèi)送回意大利，在(zài)他的公寓(yù)里画了两年之(zhī)后，佩鲁贾终于被抓住(zhù)了(le)。

　　现在蒙(méng)娜丽莎又(yòu)挂(guà)在巴黎的(de)卢浮宫里，至于画(huà)中的(de)人到底是谁，达芬奇是怎么完成这幅画(huà)的，他画这幅画的真正(zhèng)用意是什(shén)么，也许(xǔ)都(dōu)不那(nà)么重要了。

　　在世(shì)界(jiè)十大无价(jià)之宝中《蒙娜(nà)丽莎》也高居第二，而且是唯(wéi)一一副画作(zuò)。

　　二(èr)、最后(hòu)的晚餐

　　耶稣坐在桌子的正中间,他的门徒们分别坐在他的左右围绕(rào)着整张桌子,而这(zhè)是(shì)他(tā)们最后(hòu)，因为其中有人出卖了(le)耶稣。

　　世界十大名画排行榜(bǎng)第(dì)二位，同样(yàng)是来(lái)自达(dá)芬奇的作(zuò)品，《最后(hòu)的晚餐》。

　　作(zuò)品取材于《新约圣经(jīng)》，犹(yóu)太教(jiào)祭(jì)司长想在在夜间逮捕耶稣，而耶稣的门徒(tú)犹大出(chū)卖了他(tā)，在晚(wǎn)餐上耶稣对他的门徒们说你们中(zhōng)有一个人要出卖(mài)我了。

　　12个(gè)门徒闻言后，或震惊、或愤怒、或激(jī)动、或紧(jǐn)张。

　　《最后(hòu)的枣(zǎo)圆晚餐》表现的就是这一时(shí)刻的紧(jǐn)张场面。

　　而坐在最右(yòu)的(de)犹大十分慌乱，手肘碰倒了(le)盐(yán)瓶(píng)，身体后仰(yǎng)，满脸的惊恐与不(bù)安。

　　达·芬奇于(yú)1495年开始创作《最(zuì)后(hòu)的(de)晚餐》，并于1498年(nián)完成。

　　可能(néng)对于不(bù)信教(jiào)，不了(le)解(jiě)西方(fāng)历史的(de)人来说对于(yú)画中所要表达(dá)的意思和意(yì)境并不太理解(jiě)。

　　但是我们单纯的从绘画(huà)手法(fǎ)来看，12个人物(wù)不同的神态、手(shǒu)势、眼神以(yǐ)及行为都(dōu)刻画的细致入微。

　　三、格尔(ěr)尼卡

　　《格尼尔卡》是(shì)十幅毕加索最贵的画之(zhī)一，毕加(jiā)索在20世纪(jì)30年代时是(shì)受西班(bān)牙共和国政府的(de)委托，为1937年在巴黎举行的凳(dèng)念塌国际博览(lǎn)会(huì)西(xī)班牙(yá)馆而(ér)创(chuàng)作，画面中表现力1937年德(dé)国空(kōng)军疯狂(kuáng)轰(hōng)炸西班(bān)牙小(xiǎo)城格(gé)尔尼卡的情景。

　　这幅画展示了(le)战争(zhēng)的悲剧和对个人，尤其是(shì)无辜(gū)平民的痛苦，毕加索绘画(huà)的目的是将全世(shì)界(jiè)的注意力吸(xī)引到德(dé)国(guó)轰炸机对巴斯(sī)克小镇格尔尼卡的轰炸，这些人(rén)在西班牙内战期(qī)间(jiān)支(zhī)持佛(fú)朗哥将(jiāng)军的民族主(zhǔ)义(yì)力量。

　　结合立(lì)体(tǐ)主义、超(chāo)现(xiàn)实主义风格，表现痛苦、受难和兽性。

　　把具象的手法与立体主义的手法(fǎ)相结合，并(bìng)借助几(jǐ)何线的组合，以激动人心的形象艺术语言(yán)，控(kòng)诉了法西斯战争惨无人(rén)道的(de)暴(bào)行，位列世界十(shí)大名(míng)画排行榜(bǎng)第(dì)三位(wèi)。

　　四、星月夜

　　这(zhè)幅画现在已经成(chéng)为了(le)随处可见的背景图片、装饰画等，与其梵高他(tā)的作品不同，在世界十大名(míng)画排(pái)行榜中星月(yuè)夜是唯一一(yī)幅即使你对艺术(shù)一无所知(zhī)，但(dàn)是依然会很单(dān)纯(chún)的认为它(tā)很好看。

　　《星月(yuè)夜(yè)》是梵高最著名的画作之一，已成(chéng)为现(xiàn)代文化中最著名的画作之(zhī)一，这幅画展(zhǎn)示了圣瑞米(mǐ)的村庄，在一个盘旋的天空下，从庇护向(xiàng)北，左边的柏(bǎi)树被添加到构图中。

　　在这幅画(huà)中，天高尺地间的景(jǐng)象化(huà)作(zuò)了浓厚、有力的颜料浆，顺着画笔跳动(dòng)的轨迹(jì)，而涌起阵阵旋涡。

　　整个画面，似乎被一股汹涌、动(dòng)荡的(de)激流所吞噬。

　　风景在发狂，山在(zài)骚(sāo)动，月亮、星云在旋转，而那翻卷(juǎn)缭绕、直上云端的柏树(shù)，看起来像是一团巨大(dà)的(de)黑色火(huǒ)舌，反映出画家(jiā)躁(zào)动不安(ān)的情(qíng)感(gǎn)和狂迷(mí)的幻觉世界。

　　自(zì)1941年(nián)以来(lái)，它一(yī)直(zhí)是纽约现代(dài)艺术博物馆的永久藏品，星(xīng)夜高分辨(biàn)率(lǜ)的(de)图像可以在这里找到。

　　在(zài)创(chuàng)作这副作品时(shí)梵高已(yǐ)经(jīng)深受精神病(bìng)的困扰，割(gē)掉了自己的耳朵，也许在(zài)这(zhè)种(zhǒng)一(yī)无所有，绝(jué)望(wàng)的(de)状(zhuàng)态下梵高(gāo)看到(dào)了他(tā)心中这世界(jiè)上(shàng)最美(měi)的景色。

　　五、大宫女

　　大(dà)宫.女最早在巴黎展出时家(jiā)德·凯拉(lā)特里曾(céng)说这简直就是畸形，安(ān)格尔的这(zhè)位宫女(nǚ)的背部至少多了三节脊椎骨。

　　这副画引起(qǐ)了极大的(de)争议和抨击，然而(ér)安(ān)格尔的学(xué)生(shēng)阿(ā)莫里杜瓦(wǎ)尔(ěr)辩解说：“凯(kǎi)拉特里可能(néng)是对的(de)，可是这又怎么样呢?也许正因为这段秀(xiù)长的(de)腰部才使她如此柔(róu)和，能一下子(zi)慑服住观众。

　　假如她的身(shēn)体比例绝(jué)对(duì)地准确，那(nà)就很(hěn)可能(néng)不这样诱(yòu)人了(le)!”

　　《大(dà)宫女》就严格(gé)的古典风格(gé)去要(yào)求(qiú)，确实存在很多(duō)不和谐的(de)地方。

　　但安格尔坚定自己的(de)美学信(xìn)念，从历史的角度去认(rèn)识，具(jù)有(yǒu)极大的勇气。

　　一(yī)直距今与规则(zé)中是无(wú)法做(zuò)出创造性的东西，只有(yǒu)跳出(chū)规则，在规则之外来思考，才(cái)能创造(zào)出新的、前所(suǒ)未有(yǒu)的震撼。

　　六、向日葵

　　《向日(rì)葵(kuí)》我(wǒ)们在小学的美术课本上(shàng)就已经(jīng)见过，虽然当时并不可能有人能理解它(tā)的价值所在。

　　这是梵高最被人熟知的一幅作品，或者说它(tā)是一组作品(pǐn)。

　　在绘画艺术的(de)漫长历史(shǐ)中，梵高的向日葵似乎(hū)成为(wèi)最具(jù)代表(biǎo)性的作品，它甚至成(chéng)了艺术史上的一(yī)座(zuò)丰碑(bēi)。

　　它还向我们(men)展示出一位(wèi)伟大艺术家的精(jīng)神世界。

　　以(yǐ)短暂的笔触把向日葵的黄色画得极(jí)其刺眼，每朵花如(rú)燃(rán)烧的(de)火焰一般，细碎的花瓣和葵(kuí)叶象火苗一样布满画(huà)面，整幅画尤如燃(rán)遍(biàn)画布(bù)的(de)火(huǒ)焰，显出画家狂热般(bān)的生命激(jī)情。

　　越是大师，越是能在最平常最简单的东(dōng)西中表达出自己的情感和(hé)艺术性。

　　七、维纳斯的诞(dàn)生

　　《维纳(nà)斯的诞生》是(shì)桑德罗(luó)·波提切利公(gōng)元1487年(nián)间(jiān)创作的一幅(fú)画，这幅画描绘了女神维纳斯诞(dàn)生时的情景，画面上(shàng)人物的(de)体态和衣纹表现十分出色，人物与自然背(bèi)景也达到巧(qiǎo)妙的和谐统一。

　　维(wéi)纳(nà)斯是(shì)那样无动(dòng)于(yú)衷地以羞(xiū)怯和(hé)幽怨的感情在对(duì)待一切，她对于生活的未(wèi)来不是充(chōng)满乐观的信(xìn)心(xīn)，而(ér)是感到(dào)惆(chóu)怅(chàng)和迷(mí)惑，这也是波提切利矛盾世界观的反映(yìng)。

　　八、创造亚当

　　米(mǐ)开朗基罗在创作这(zhè)副画时(shí)，心(xīn)情极为(wèi)悲愤，因为他是(shì)被迫在西斯廷礼拜堂屋顶(dǐng)壁上作(zuò)画(huà)的，整个壁画面积达500平方米左(zuǒ)右，是(shì)美(měi)术(shù)史上(shàng)最大的壁(bì)画之一。

　　其中(zhōng)《创造亚当》最为(wèi)出色(sè)，画中亚(yà)当(dāng)的形象体态健壮(zhuàng)，气魄宏伟，具有强烈的意(yì)志与力量，显示了艺术家在写实(shí)的基础上非同寻常的理想(xiǎng)加工，予同时代人(rén)深(shēn)刻的启示。

　　亚当全身裸体，躺(tǎng)在(zài)左边(biān)的陆地上，一手伸向大(dà)神(shén)。

　　神(shén)与人的(de)手指(zhǐ)象(xiàng)接(jiē)电似的相互交(jiāo)流，这里(lǐ)表现了充满精力的老人和年轻而(ér)美(měi)丽(lì)的生命的诞生。

　　体现了创造者的权(quán)威和被创造(zào)者(zhě)的信心。

　　我(wǒ)们(men)不得不(bù)感慨于大师的才华，不论在什么情况下，都能创作(zuò)出(chū)世界十大(dà)名画这样水(shuǐ)准(zhǔn)的作品(pǐn)。

　　九(jiǔ)、亚维农的少女

　　这幅画也许是是历史上(shàng)将(jiāng)女人(rén)画(huà)的最难(nán)看的(de)画，当然(rán)这只是我等俗(sú)人的眼(yǎn)光(guāng)。

　　从艺术角度来看《亚威(wēi)农少(shǎo)女(nǚ)》开创了法国立体主(zhǔ)义的新局面(miàn)，毕(bì)加索与(yǔ)勃(bó)拉克也成了这一画(huà)派(pài)的风(fēng)云人物(wù)。

　　这是一幅与(yǔ)以往的(de)艺(yì)术(shù)方法彻底决裂的立体主义作品，当时不(bù)免要(yào)遭到来自(zì)社会各(gè)方(fāng)面(miàn)的嘲讽(fěng)和指责。

　　总(zǒng)之，这(zhè)些形象(xiàng)使(shǐ)人观(guān)后产生作呕感。