作家许地(dì)山(shān)简介，许地山简介资(zī)料(liào)是许地(dì)山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花(huā)生的(de)。

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作家许地山简介，许地山简介(jiè)资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花(huā)生。

　　生于台湾(wān)台(tái)南，甲(jiǎ)午之战后全(quán)家(jiā)迁居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父(fù)在广(guǎng)东读书，中(zhōng)学饿毕(bì)业因家境衰落，到(dào)漳州第二师(shī)范教书，1913年一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者赴缅甸仰光(guāng)中(zhōng)学(xué)任教，1916年(nián)回(huí)国。

　　次年入(rù)燕京大学，得文学士学位后再入宗(zōng)教学院，得神学(xué)士(shì)学(xué)位(wèi)。

　　1923年赴(fù)美(měi)入哥伦比亚大学(xué)，次(cì)年到英国牛津(jīn)大(dà)学研习(xí)。

　　他(tā)对宗教史有精深(shēn)研究，也下工(gōng)夫钻研过印(yìn)度哲学(xué)、人类(lèi)学(xué)、民俗学，掌(zhǎng)握梵(fàn)文、希腊(là)文(wén)和(hé)中国古代的金文、甲骨文(wén)，是著名学者(zhě)。

许地山简(jiǎn)介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫(jiào)落花生(shēng)），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个(gè)爱国志(zhì)士家(jiā)庭。

　　许(xǔ)地山是中(zhōng)国现代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在(zài)梵(fàn)文(wén)、宗教方(fāng)面亦有研究硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年考(kǎo)入(rù)北京大学文(wén)学院，1926年毕业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋(qiū)白、郑(zhèng)振铎等人(rén)联(lián)合(hé)主办《新社会》旬刊，积(jī)极(jí)宣传(chuán)革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活(huó)动，后转入英国牛津大(dà)学曼(màn)斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印度哲学(xué)、梵文等(děng)。

　　1935年应聘(pìn)为香港大(dà)学(xué)文(wén)学(xué)院主任教(jiào)授，遂(suì)举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中(zhōng)英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生(shēng)创(chuàng)作的文学作品多以闽、台(tái)、粤(yuè)和东南亚、印度为背景，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空(kōng)山(shān)灵(líng)雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度(dù)文(wén)学(xué)》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文(wén)学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全文围绕“种(zhǒng)花生(shēng)——收花生——吃(chī)花生——议(yì)花(huā)生”来写，真实地记录了作者小时候的一次(cì)家庭(tíng)活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散(sàn)文描述了一家人(rén)收获花生的情景，通(tōng)过谈(tán)论花生的好(hǎo)处，借物(wù)喻人，揭示了花(huā)生不图虚(xū)名(míng)、默默奉献的品格。

　　说明人要(yào)做有用的人，不要做只讲体面(miàn)而对别(bié)人没有好处的人，表达(dá)了作者不为名(míng)利，只(zhǐ)求有益于社(shè)会的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书(shū)收录了许地山在(zài)逝世前一年(nián)于《大公报》连(lián)载的13篇议论文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语(yǔ)文三(sān)个领域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒、儒(rú)宴简学(xué)、儒(rú)教之间的关系；医学和道(dào)教的关(guān)系；宗教(jiào)对(duì)妇女的(de)态度(dù)等问题。

　　文物(wù)部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议(yì)论，也有对香港考(kǎo)古工作(zuò)的(de)记述。

　　语文部(bù)分除(chú)《国粹与国学》这篇文(wén)章外(wài)，主(zhǔ)要讨(tǎo)论的是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国(guó)学》则(zé)提出了作者对"国粹"的(de)定义，并(bìng)讨论了(le)国学的价(jià)值和路(lù)向等问题(tí)。

　　参考资(zī)料(liào)来(lái)源：百度百科-许地山

　　作家许地山简介(jiè)，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生(shēng)的。

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作家(jiā)许地山(shān)简介(jiè)，许地山(shān)简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于(yú)台(tái)湾台南，甲午之战后全家(jiā)迁居福建(jiàn)龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父(fù)在广东(dōng)读书，中学饿毕(bì)业因家(jiā)境衰落，到漳州第二(èr)师范(fàn)教书(shū)，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文学士(shì)学位后再入宗(zōng)教(jiào)学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次(cì)年到(dào)英国牛津大学(xué)研习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究，也下工夫钻研过印度哲学(xué)、人类学、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊文和(hé)中国古代的金文、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字(zì)地(dì)山，笔名落(luò)华(huá)生（古时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落(luò)花(huā)生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱(ài)国(guó)志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时期新文(wén)学运动先驱者之(zhī)一。

　　在(zài)梵文、宗教方面(miàn)亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕(bì)业(yè)并(bìng)留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合(hé)主办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从(cóng)事(shì)文(wén)学活动，后转入英国(guó)牛(niú)津大学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印度哲(zhé)学(xué)、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学(xué)文学院主任教授(shòu)，遂举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港(gǎng)中英文化协会主(zhǔ)席。

　　一(yī)生(shēng)著(zhù)作颇(pǒ)多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许(xǔ)地山一生创(chuàng)作的文(wén)学(xué)作品多(duō)以(yǐ)闽、台(tái)、粤和(hé)东南亚、印度为背(bèi)景，主要(yào)著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵(líng)雨》《道教史(shǐ)》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底(dǐ)下(xià)降》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与(yǔ)印度(dù)文(wén)学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现代作家许(xǔ)地山的作品。

　　这(zhè)是(shì)一篇叙事散文，全文(wén)围绕“种(zhǒng)花(huā)生——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真(zhēn)实地记录了(le)作者小时候的一次家庭活(huó)晌(shǎng)兄(xiōng)裤(kù)动和所受到的教育。

　　散文描(miáo)述了一家人收(shōu)获花(huā)生的(de)情景，通过谈(tán)论花(huā)生的好处，借(jiè)物(wù)喻(yù)人，揭(jiē)示(shì)了花(huā)生不图虚名、默默(mò)奉献的品格。

　　说明人要做有用的(de)人，不(bù)要做只(zhǐ)讲体(tǐ)面而对别人没有好处的人，表(biǎo)达了作者不为名(míng)利，只求有益于社(shè)会的人生理想和价值观。

　　2、本(běn)书收录了许地山(shān)在逝世(shì)前一年于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系(xì)；医学和(hé)道教(jiào)的关系；宗教对妇(fù)女的态度等问题。

　　文物部分既有对器物(wù)、制度等的考(kǎo)证，对礼俗的(de)议论，也有(yǒu)对香港考古(gǔ)工作(zuò)的记述。

　　语(yǔ)文部分除(chú)《国粹与国学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论的是汉字改革(gé)问题。

　　《国(guó)粹与国学》则(zé)提出(chū)了作者对"国粹"的定(dìng)义，并(bìng)讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料(liào)来源：百度(dù)百科一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者-许地山

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