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姜子牙活了多少岁

　　是139岁(suì)的。

　　根据史料(liào)记载姜子(zi)牙活了139岁，姜子牙大约公元前1156年出(chū)生(shēng)，约公(gōng)元(yuán)前1017年去世(shì)，按(àn)照(zhào)这个(gè)时间计算姜子牙活(huó)了139岁，但(dàn)因为(wèi)年代久远，文献中记载时间(jiān)用的是大(dà)约，所以很多(duō)人对姜子(zi)牙真实(shí)年龄提出质(zhì)疑。

　　相(xiāng)传姜(jiāng)子牙72岁时在渭水(shuǐ)之滨的磻溪垂钓(diào)，遇(yù)到了(le)求(qiú)贤若渴的周文王，被(bèi)封(fēng)为(wèi)太师(shī)（武官名），称(chēng)太公(gōng)望，俗(sú)称(chēng)太公，被周武王尊为师尚(shàng)父。

　　姜(jiāng)子牙(yá)辅佐(zuǒ)武(wǔ)王伐(fá)纣建立了(le)周朝，是齐国的缔造(zào)者，周文王倾商，武王克纣的首席智囊；最高军事统帅与西周(zhōu)的开国元勋(xūn)，齐(qí)文化(huà)的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家；军事(shì)家与(yǔ)政治(zhì)家(jiā)。

主(zhǔ)要成(chéng)就

治理齐国(guó)

　　姜子牙在齐国(guó)的时候，修(xiū)明政事，顺其风(fēng)俗，简化礼仪，开(kāi)放工商之业，发(fā)展渔(yú)业(yè)盐业优势，因(yīn)而人(rén)民多归(guī)附齐国，齐成为大国。

　　到周(zhōu)成(chéng)王年幼即(jí)位(wèi)之时，管(guǎn)蔡叛乱，淮夷也背叛周朝，成王派召康公命(mìng)令太公说：东至大(dà)海，西至黄河，南至穆陵，北至无棣，此间五等诸侯，各地官守，如有罪愆(qiān)，命你讨伐。

　苏州区号是多少　齐因此可以征讨各国，形成(chéng)大国；定都营(yíng)丘(qiū)。

军事韬略

　　姜(jiāng)子牙是一位(wèi)满腹韬略的贤臣和非凡(fá苏州区号是多少n)的政治；军事家，一直受历代统治(zhì)者(zhě)崇(chóng)尚，这在《诗经》等唐朝以前的许多史料及文学作品中颂文颇多。

　　唐太(tài)宗即位后(hòu)，外(wài)夷相(xiāng)侵，内患未除，政局动乱，国家面临(lín)着百(bǎi)乱(luàn)待(dài)治，百废待(dài)兴的情(qíng)况，为了(le)达到安人(rén)理国的目的，便自称(chēng)他是姜子(zi)牙的(de)化身(shēn)，在磻溪建立(lì)太公庙，他用这一举动(dòng)告诉人们(men)，他要象周(zhōu)文王访贤并(bìng)重用姜子牙那样的贤臣良将，他后来果然得到了一(yī)大批治世(shì)理国(guó)的人才，终(zhōng)于(yú)实现(苏州区号是多少xiàn)了贞(zhēn)观之(zhī)治。

　　唐玄宗为求国内(nèi)安宁，需要像姜子(zi)牙那样披(pī)肝沥胆(dǎn)，呕心(xīn)沥血，忠贞不二的勤勉事主的人才，便于公元731年(nián)（开元十九年）敕令天下诸州各建一所(suǒ)太公庙。

　　并要求(qiú)以张良配享，在(zài)春秋仲秋月上戊日祭祀。

　　每当发兵出师或各将领及文(wén)武举人应诏(zhào)，都要先去太公庙(miào)拜谒。

　　公元739年(nián)（开元(yuán)二(èr)十七(qī)年）追谥姜子牙为武成王，成为中华民族武圣人。

　　公元1072年（宋神宗(zōng)熙宁五(wǔ)年）为抵御外寇(kòu)入侵，下令要求各军事(shì)将领必读《太公兵法》。

姜子(zi)牙真实活了(le)多少(shǎo)岁(suì)？

　　139

　　根据史(shǐ)料记载姜子(zi)牙(yá)活了139岁(suì)，记载(zài)中姜子牙大(dà)约公元前1156年出生，约公元前(qián)1017年去世，按(àn)照这个时间计算姜子牙活了(le)139岁(suì)，但因为(wèi)年代久远，文献中(zhōng)记载时间(jiān)用(yòng)的是(shì)大(dà)约，所以很多人对姜(jiāng)子牙真实(shí)年龄提出质疑。

　　现(xiàn)如今人的平均寿命只有(yǒu)七十多岁，可是在久远(yuǎn)的商周时期(qī)姜(jiāng)子(zi)牙(yá)竟然活(huó)到了139岁，让人不得不怀疑真实性。

　　不得不说姜子牙(yá)是神人(rén)，垂钓十(shí)几(jǐ)年(nián)在七十二岁(suì)高龄遇到姬昌，正式进入(rù)仕途，最后辅(fǔ)佐周武王姬(jī)发建立西周，达到人(rén)生最(zuì)高峰(fēng)。

　　别看姜子(zi)牙(yá)前半(bàn)生穷困潦倒(dào)，姜子(zi)牙的先祖却是大富大贵之人，不过到姜(jiāng)子牙这一辈(bèi)家道(dào)中落，有时候连饭都(dōu)吃不饱。

　　为(wèi)了(le)生活姜子牙(yá)卖过肉、卖过酒，但都做的不怎么(me)样，生(shēng)意(yì)亏得一塌糊涂(tú)，家中妻子看(kàn)不到生活(huó)的希(xī)望也(yě)离开了他(tā)。

　　以为生的(de)姜(jiāng)子牙(yá)来(lái)到溪边垂钓，这个故事也是大家都比较熟悉的。

　　约公元前1084年周文王(wáng)出名(míng)捕猎，但临行之前为(wèi)自己(jǐ)算了一卦，这(zhè)次所猎(liè)之物乃是助他成(chéng)就霸业的辅(fǔ)臣。

　　周文王(wáng)此(cǐ)时求(qiú)贤若(ruò)渴(kě)，加上姜子(zi)牙过人的本领，两人一拍即(jí)合，成就了一番霸业。

　　随着封(fēng)神小(xiǎo)说的流行，成功将姜子牙的(de)形(xíng)象树立起来，姜子牙(yá)一(yī)生虽然传奇(qí)，但并未到无(wú)所(suǒ)不(bù)能(néng)的地步(bù)，现(xiàn)在我们所了解的(de)姜子牙大多是经过后人神话的结果，是(shì)文(wén)学作(zuò)品渲染(rǎn)结果。

　　不过通过(guò)姜子牙(yá)的(de)故事(shì)也告诉我们是金子总会(huì)发光，在很多时候我们没有(yǒu)必要抱怨(yuàn)，只(zhǐ)需强大(dà)自己。

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