太(tài)乙救(jiù)苦天尊又叫东极青(qīng)华(huá)大帝，是四御中排名第(dì)二的大帝。

　　四御是(shì)天庭最高的行政机构(gòu)，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天(tiān)尊是是行政院的二把(bǎ)手。

　　除了行(xíng)政外，他还兼任(rèn)军事类的(de)职位。

　　军事上的职位包括(kuò)东天门的(de)军事部署与安全。

　　这是非(fēi)常(cháng)重要的实权(quán)部(bù)门。

　　孙悟空(kōng)走过东(dōng)天门，东极青(qīng)华大(dà)帝给(gěi)过(guò)他面子(zi)。

　　所以(yǐ)，孙悟(wù)空(kōng)认(rèn)为(wèi)，天尊与自己有哥们一样的友情。

　　其实，这是(shì)很不对的(de)。

　　太乙救苦天(tiān)尊对(duì)孙悟空是前辈般的宽容，并没有(yǒu)兄(xiōng)弟情(qíng)。

　　如(rú)果排位(wèi)的话，玉帝排(pái)在第一，尽管他的(de)权势未必是(shì)最(zuì)大的，但(dàn)是排位第(dì)一的现实(shí)是不(bù)能变(biàn)的。

　　这是元始天尊的契约，一时(shí)半会儿没(méi)有(yǒu)人(rén)能改变。

　　排在第(dì)二位的是老君。

　　老君是实际(jì)的一把手，但是(shì)排(pái)名在第二(èr)位，足见他已经退(tuì)休(xiū)，变成了天庭(tíng)的顾(gù)问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御排名第一的大帝，势力非常大。

　　排(pái)名第四(sì)的(de)是(shì)太(tài)乙(y酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗ǐ)救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其他(tā)的(de)好(hǎo)几个大帝也(yě)都(dōu)是属于这(zhè)个阶层的(de)。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天尊(zūn)没(méi)法比，是因为太乙救苦天尊还有一个工作(zuò)，权力(lì)巨(jù)大。

　　太乙救苦天尊代表四(sì)御，负责三界修仙的(de)考察，谁能成仙，谁该多如(rú)地狱等，是他说了算。

　　更(gèng)重要的是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他(tā)的坐骑九头狮负责开门与(yǔ)关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界(jiè)，所少有(yǒu)的部(bù)门(mén)都有(yǒu)太乙救(jiù)苦天尊的权力存在(zài)。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力就是这么大。

　　老君要给(gěi)他面子，真(zhēn)武大(dà)帝也要给他面子。

　　尽管真武大(dà)帝是元始天尊的儿子，但是连进入四御(yù)的(de)资格都没有，仅仅进入了(le)四(sì)府。

　　他在四(sì)府(fǔ)里也不过是担任第三把(bǎ)手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太(tài)乙(yǐ)天尊，全称为太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊，又称青玄(xuán)大(dà)帝、青(qīng)华大帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙天尊为道教神祗，每年的农历十(shí)一(yī)月十一日为(wèi)其诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊的信仰是受(shòu)佛(fú)教净土宗的影响(xiǎng)，通常在(zài)我们见到的太乙天(tiān)尊造像是骑着(zhe)狮子，手持(chí)净瓶，脚(jiǎo)踩莲(lián)花，与佛(fú)教的文殊菩萨和观音(yīn)有(yǒu)类似。

　　对于太(tài)乙(yǐ)天尊的形象，唐朝杜(dù)光庭(tíng)编的《道教(jiào)灵验记》中说，太乙(yǐ)天尊端坐(zuò)于(yú)九色莲(lián)花，九(jiǔ)色莲(lián)花下有九头(tóu)狮子口(kǒu)吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕(rào)九色神光，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真人(rén)、力士、金(jīn)刚神王(wáng)卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁(tiě)罐施(shī)自全集》称(chēng)他：身骑(qí)狮子，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教(jiào)认为，太乙天尊可引渡(dù)受苦(kǔ)亡(wáng)魂(hún)，对于积德行善(shàn)、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满的(de)人(rén)，太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)能乘九狮之(zhī)仙(xiān)驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引其登(dēng)天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在(zài)清明节、中元(yuán)节、重(zhòng)阳节等祭祖时机，或作醮(jiào)、超度等法事(shì)方奉祀太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)造像、神(shén)位或香(xiāng)火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信(xìn)仰，于(yú)中元节得(dé)到极大的发挥，道教甚至认为(wèi)太乙(yǐ)天尊化身面燃大(dà)士普(pǔ)渡真君，人称(chēng)大士(shì)爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两界。

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