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克己慎独守(shǒu)心明性 什么意思出自哪里(lǐ)，心(xīn)有山海 静而不争什(shén)么意思(sī)

　　克己慎独守心明性意思是(shì)尊从自己内(nèi)心(xīn)的良知，不混浊、不盲(máng)从、此心光明。

　　克己：是指培养节制自己的能力。

　　慎独：是(shì)指在个人独处时也要严格要求(qiú)自己，是对个(gè)人内心深处比较隐蔽的思想意识进行自律的一种(zhǒng)修(xiū)养(yǎng)方式，防止(zhǐ)错误(wù)思想及(jí)私欲，邪(xié)念不生，时时保持正念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随(suí)时戒备，“独”就是独处(chù)、独(dú)自行事(shì)。

　　意思是(shì)说严格控(kòng)制(zhì)自己的欲望(wàng)，不靠(kào)别人监督，自觉控制自己的欲(yù)望。

　　“慎(shèn)独(dú)”：是一种修为境界。

　　怎么达到(dào)“慎(shèn)独(dú)”这种境(jìng)界：树立远(yuǎn)大(个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做dà)理想和(hé)抱(bào)负，不断地提(tí)高自己的修(xiū)养。

　　包含态度与方法、谨慎治(zhì)学态度、推动“知(zhī)行反”认识模式，以穷理(lǐ)尽性地形成完整的系统知识(shí)、慎(shèn)全独一。

克(kè)己慎独守心明(míng)性出自哪里？

　　完整为(wèi)：克(kè)己(jǐ)，慎独，守(shǒu)心，明性。

　　以(yǐ)克人之(zhī)心克(kè)己，以容己之心(xīn)容(róng)人(rén)。

　　出自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑(bēi)以(yǐ)自牧，含章可(kě)贞，大丈(zhàng)夫(fū)立于(yú)天(tiān)地之间，当养天地(dì)浩(hào)然正气，行光(guāng)明(míng)磊落之(zhī)事，克己，慎独(dú)，守心(xīn)，明性(xìng)，以克人之(个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做zhī)心克己(jǐ)，以容(róng)己之心容(róng)人。

　　意(yì)思是君子在独(dú)处时，即使别人看不见、听不见，也(yě)要谨慎(shèn)不苟(gǒu)，不(bù)做违(wéi)反(fǎn)道德法律之事(shì)，不负良知，不欺(qī)内心，纳(nà)百川，严于(yú)律己。

　　对慎独的(de)解读：

　　慎独表明的(de)是一种人生态度，表里如(rú)一(yī)；彰显(xiǎn)的是(shì)一种人生境界(jiè)，襟(jīn)怀坦白。

　　我芹哗(huā)国历史上(shàng)涌现出许多秉持这一野轿(jiào)操守的君子(zi)：如东汉(hàn)杨震“天知、地知、你知、我知(zhī)”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶(è)小而为之，勿以(yǐ)善小而不(bù)为”。

　　宋代袁(yuán)采(cǎi)“处世当无(wú)愧于心”；元代许衡(héng)不(bù)食无(wú)主之梨，只因“梨(lí)虽无主，我心有(yǒu)主(zhǔ)”；清代叶存(cún)仁“不畏人知畏(wèi)己(jǐ)知”，凡此种种，无(wú)一不(bù)是慎(shèn)独(dú)自律、追求道德完善的体现。

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