作家(jiā)许地山简介，许地山简介(jiè)资料是(shì)许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许(xǔ)地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生(shēng)。

　　生于台湾台(tái)南，甲午(wǔ)之战后(hòu)全(quán)家迁(qiān)居福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在(zài)广东读书，中学饿毕(bì)业因家境衰落，到漳(zhāng)州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学(xué)任(rèn)教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕(yàn)京(jīng)大学(xué)，得文学(xué)士(shì)学(xué)位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大(dà)学(xué)，次年到英国(guó)牛津大学研习。

　　他对宗教(jiào)史有精深(shēn)研究(jiū)，也下工(gōng)夫(fū)钻研(yán)过印(yìn)度哲学、人类(lèi)学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国(guó)古代的金文、甲骨(gǔ)文，是(shì)著名学者。

许地(dì)山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名(míng)落华生（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫(jiào)落花生），籍贯广(guǎng)东(dōng)揭(jiē)阳。

　　生(shēng)于(yú)台(tái)湾一个爱国(guó)志(zhì)士(shì)家庭。

　　许地山是中国(guó)现代著(zhù)名(míng)小说家、散(sàn)文家、“五四(sì)”时期(qī)新(xīn)文学运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果(guǒ)。

　　1917年考(kǎo)入北(běi)京大学(xué)文学院(yuàn)，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文(wén)学(xué)活(huó)动，后(hòu)转入英国牛津大学(xué)曼斯(sī)菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院(yuàn)主任(rèn)教授，遂举家迁往香港(gǎng)尘(chén)御。

　　在(zài)港期间曾兼任香(xiāng)港中(zhōng)英(yīng)文化协(xié)会主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创(chuàng)作的(de)文学作品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民(mín)间故事》等，与(yǔ)印度文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　部分(fēn)代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文(wén)是中国(guó)现代作家(jiā)许地山的作品。

　　这是(shì)一篇叙(xù)事(shì)散文，全文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃(chī)花生(shēng)——议花(huā)生”来写，真实(shí)地记录(lù)了(le)作者(zhě)小(xiǎo)时(shí)候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和(hé)所(suǒ)受到的教(jiào)育。

　　散文描述了一(yī)家人收(shōu)获花(huā)生的情景，通(tōng)过谈论花生(shēng)的好(hǎo)处，借物喻人，揭示(shì)了(le)花生(shēng)不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明(míng)人(rén)要(yào)做有用的(de)人，不要做(zuò)只讲体面而对别人没有好处的人，表(biǎo)达了作者(zhě)不(奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色bù)为名利(lì)，只求(qiú)有益于社会(huì)的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在逝(shì)世前一年于《大公报(bào)》连载的13篇议(yì)论(lùn)文章(zhāng)，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒(rú)宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系(xì)；医学和道教的关系；宗教对妇女的态度等问(wèn)题(tí)。

　　文物部分既有(yǒu)对器(qì)物、制度等(děng)的考证，对礼(lǐ)俗(sú)的议论，也(yě)有对香港考(kǎo)古工作的记述(shù)。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与国学(xué)》这篇文章外，主要讨论(lùn)的是汉字改(gǎi)革问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对(duì)"国粹"的定义(yì)，并讨论了国学的(de)价值和路向等问题。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度百科-许(xǔ)地山

　　作家许地山简介，许地山(shān)简(jiǎn)介资(zī)料(liào)是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山(shān)，笔名落(luò)花(huā)生的。

　　关(guān)于作家许地山简介，许(xǔ)地山简介资(zī)料以及作家许地山简介，许地山(shān)简介(jiè)20字，许地山简(jiǎn)介资料(liào)，许地山简介10字，许地山简介及代表作品等问题，小编将为你整理以下知识：

作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许地山(shān)简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔名落(luò)花生。

　　生于台(tái)湾台(tái)南(nán)，甲午(wǔ)之战后(hòu)全家迁(qiān)居奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读(dú)书(shū)，中(zhōng)学饿(è)毕业因家境衰(shuāi)落，到漳州第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年回(huí)国。

　　次(cì)年入燕京大学(xué)，得文(wén)学士学位后再入宗教(jiào)学院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美(měi)入哥伦比(bǐ)亚(yà)大学，次(cì)年到(dào)英国牛(niú)津大学研习(xí)。

　　他对宗教史有精(jīng)深研究(jiū)，也(yě)下工夫钻研过印度哲学(xué)、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金(jīn)文、甲骨文，是著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫(jiào)落花生），籍贯广东(dōng)揭(jiē)阳(yáng)。

　　生于台湾(wān)一(yī)个爱国志士家(jiā)庭。

　　许地山是(shì)中国(guó)现代(dài)著(zhù)名小说家、散文家、“五四(sì)”时期新文学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵文(wén)、宗(zōng)教方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年(nián)考入(rù)北京大学文学院(yuàn)，1926年毕业并留校(xiào)任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合(hé)主办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英(yīng)国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教(jiào)学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文(wén)学院主任教授，遂(suì)举家(jiā)迁往香港尘御(yù)。

　　在港期间曾(céng)兼任香港中英文(wén)化协会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一生创作的文学(xué)作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背(bèi)景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印度(dù)文学有(yǒu)关的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现代作(zuò)家(jiā)许地山的作(zuò)品。

　　这(zhè)是(shì)一篇叙事散文(wén)，全文围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议(yì)花生”来写，真(zhēn)实地记(jì)录了作者(zhě)小时候的一次家庭(tíng)活晌兄(xiōng)裤(kù)动和所(suǒ)受到的教育。

　　散(sàn)文描述了(le)一(yī)家人收获花生的情景，通过谈(tán)论(lùn)花生(shēng)的(de)好处(chù)，借物喻人，揭示了花生(shēng)不图虚名(míng)、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明(míng)人(rén)要做有用的人，不要做(zuò)只讲体面而对别人(rén)没有好处的(de)人(rén)，表达了作者不为名利(lì)，只求有益于社会的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本书收录了(le)许地(dì)山在逝世前一(yī)年于《大公报(bào)》连载的(de)13篇议论文(wén)章，涵盖宗教、文物、语文三(sān)个领域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的关系；医学和道教的关(guān)系；宗(zōng)教对妇女的态度等(děng)问题。

　　文(wén)物部(bù)分既有对(duì)器物、制度等的考证，对(duì)礼俗(sú)的议论，也(yě)有对香港(gǎng)考古工(gōng)作的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹与(yǔ)国学》这篇文(wén)章外(wài)，主要讨(tǎo)论的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国(guó)粹与国(guó)学》则提(tí)出了作者对(duì)"国粹(cuì)"的定义，并讨论了国学的价(jià)值和路向等(děng)问题(tí)。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百度(dù)百科-许地(dì)山

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