高山流(liú)水是什么意思服务项目，服务里面高山(shān)流(liú)水是什么(me)意思(sī)是高山(shān)流水比喻知音(yīn)难(nán)遇或乐曲(qū)高妙的。

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高山流水是什么意思服务(wù)项目，服务里(lǐ)面高(gāo)山流水是什么意(yì)思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在(zài)流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春秋时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子期(qī)善(shàn)听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时，琴(qín)声时若高山，时若流水，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后来就用“高山流(liú)水”比喻知音康师傅是哪国的牌子？或知己(jǐ)。

　　也用以(yǐ)比(bǐ)喻(yù)乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲(qū)目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞(yú)伯(bó)牙擅长(zhǎng)于弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅长于听(tīng)音(yīn)辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到(dào)泰山（今武汉(hàn)市汉阳(yáng)龟山）北面游览时，突然(rán)遇到了(le)暴(bào)雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞(mò)忧伤，便拿出随身带的古琴弹了(le)起来。

　　刚(gāng)开(kāi)始，他弹奏(zòu)了反映连绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又(yòu)演奏了山崩似(shì)的乐音。

　　恰在此(cǐ)时(shí)，樵夫钟(zhōng)子期忍不住在临(lín)近的一(yī)丛野(yě)菊后(hòu)叫道：”好曲！真是(shì)好曲！”原来，在(zài)山上砍柴的钟子期(qī)也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一(yī)旁早已(yǐ)聆听多时了(le)，听(tīng)到高潮时便情不自禁(jìn)地发出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语(yǔ)，赶紧起(qǐ)身和(hé)钟(zhōng)子期打(dǎ)过招呼，便又继续弹了起来(lái)。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在(zài)一(yī)旁听(tīng)后(hòu)频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉(chén)思于流(liú)水，隐情在旋律(lǜ)之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如同江河奔流(liú)一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲，康师傅是哪国的牌子？钟子期(qī)就(jiù)能完全听(tīng)出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他(tā)放下(xià)了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您的听音(yīn)、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说(shuō)的(de)跟我心里想(xiǎng)的真是(shì)完全一样，我的琴(qín)声怎(zěn)能逃过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人(rén)于是结为知音(yīn)，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第二(èr)年伯牙来(lái)会(huì)钟子期(qī)时，得(dé)知钟(zhōng)子期不(bù)久前已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛(tòng)惜伤感，难以用(yòng)语言(yán)表达，于是就(jiù)摔破了(le)自(zì)己从不(bù)离身(shēn)的古琴(qín)，从此不再抚弦弹奏，以谢平生(shēng)难得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流(liú)水，知音(yīn)难(nán)觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山(shān)流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐(lè)，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水(shuǐ)，难有人(rén)欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏的乐曲，有(yǒu)如高(gāo)山流水(shuǐ)，听得(dé)人如痴如醉。

夜场(chǎng)里(lǐ)高山流水是(shì)啥(shá)?

　　夜(yè)场里(lǐ)的高(gāo)山流水是(shì)：是酒(jiǔ)吧的(de)特色的倒酒方式。

　　指的是上面(miàn)一个(gè)杯(bēi)子底下会有很多杯子(zi)，然后从杯子流露杯子从上面(miàn)到酒的一个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推(tuī)出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会推出自己(jǐ)店里(lǐ)的特色然后给这个(gè)特色其一个(gè)优(yōu)雅的名字，来吸(xī)引更多的(de)顾客到自己的(de)店里来消(xiāo)费。

　　高山(shān)流水(shuǐ)服务：

　　意(yì)思(sī)是采耳，采耳是一(yī)个(gè)专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具比(bǐ)较简陋，一(yī)般都是就地(dì)取材，一(yī)支竹签，一根细(xì)棍子，就是简单的(de)掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代流行(xíng)于(yú)川蜀发达的地区，越(yuè)是(shì)有社会地位的群(qún)体，在(zài)巨大的工作压力下(xià)，似乎(hū)越容(róng)易缺(quē)乏(fá)，只有达(dá)官(guān)贵人才能享受。

　　随着(zhe)社会的不断发展(zhǎn)，采(cǎi)耳无(wú)论在(zài)技告哪术延深方(fāng)面，还是在兴起李和领域方(fāng)面，都有了实质性的突破(pò)。

　　尤(yóu)其是在明末清初(chū)时，采耳开始(shǐ)流入(rù)民间，并(bìng)融入到了(le)传统(tǒng)理(lǐ)发行业，在战火纷飞(fēi)的年代里亦不被(bèi)湮没，得到了(le)保存与发(fā)展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技术高超的掏(tāo)耳(ěr)朵师傅，常(cháng)年服(fú)侍那些(xiē)王公大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为许(xǔ)多人人生的一大享受。

　　而今重庆成(chéng)都更(gèng)是大街(jiē)小巷比比皆是。

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