推敲文言文原文及(jí)翻译注音，推敲文言文原文(wén)及(jí)翻(fān)译(yì)注释是推敲用来形容斟酌(zhuó)字句，反复琢磨，反(fǎn)复(fù)思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音(yīn)，推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)释

　　这一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整理(lǐ)了原文及翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾(jiǎ)岛初赴(fù)举(jǔ)，在京师。

　　一(yī)日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下(xià)门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车骑方出(chū)，岛不觉，行至第三节。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得(dé)诗句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔(pèi)而(ér)归，共论诗道，留连累日，因(yīn)与岛(dǎo)为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初次去科(kē)举考试(shì)，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴背(bèi)上想到(dào)了这首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字，反复思(sī)考没有定下来，便在(zài)驴背(bèi)上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来做(zuò)着推(tuī)和敲的动作。

　　看到的(de)人(rén)感到很惊讶。

　　当时(shí)韩(hán)愈临时代(dài)理京城的地方长官(guān)，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直(zhí)走(zǒu)到（韩愈仪仗(zhàng)队的(de)）第三节(jié)，还在不停地(dì)做(zuò)（推敲(qiāo)）的(de)手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被（韩愈(yù)）左右(yòu)的(de)侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详(xiáng)细地(dì)回(huí)答了他在(zài)酝酿(niàng)的诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字(zì)没有确定，思想离开了眼前(qián)的事(shì)物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停(tíng)下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于(yú)是并排骑着驴马(mǎ)回家，一同谈论作诗(shī)的(de)方法，互相舍不得(dé)离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟(gēn)贾岛成为了普通人之(zhī)间的交(jiāo)往。

　　贾岛(dǎo)：唐(táng)朝诗人，字(zì)阆仙，范(fàn)阳(yáng)人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师(shī)：京城(chéng)，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用心琢磨，反复(fù)锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出(chū)推和敲(qiāo)的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩(hán)愈,字(zì)退之(zhī)，唐代文(wén)学(xué)家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队中执行礼仪任(rèn)务的分队，由陆、海、空三军人员共同组成或由某一军种人员单独组成(chéng)。

推敲文言文(wén)原(yuán)文及(jí)翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴举京师，一日于(yú)驴上(shàng)得句云：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲”字，练(liàn)之未定，遂(suì)于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归(guī)。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请关注我(wǒ)们关注推敲对照翻(fān)译原(yuán)文拼音版对照翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记(jì)载着：岛初赴举京师，一(yī)日于驴上得句云：“贾岛初(chū)次到京城长安参加科举考(kǎo)试，一天骑在(zài)驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息在池塘边的树(shù)枝上(shàng)，僧人(rén)晚归(guī)在月光下(xià)敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又(yòu)想(xiǎng)要用“敲”字(zì)，用心琢磨词句，一直未能(néng)确定用哪个字更(gèng)精美传神，于是在驴(lǘ)背上吟(yín)咏诵读(dú)，还不(bù)停地(dì)伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏(lì)部权(quán)京(jīng)兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这(zhè)时(shí)，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈(yù)正路过(guò)此地，贾岛(dǎo)不(bù)知不觉冲撞到仪(yí)卫队(duì)的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随(suí)从人(rén)员将贾岛推(tuī)拥着(zhe)带到京(jīng)兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一(yī)一(yī)解(jiě)释说出自(zì)己吟得(dé)的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马(mǎ)伫立很(hěn)久，对贾(jiǎ)岛说(shuō)道：“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并(bìng)排骑(qí)马(mǎ)而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时(shí)间二人不舍离开(kāi)，讨论(lùn)诗(shī)歌(gē)写作，虽为大官(guān)，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好(hǎo)友。

　　推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注音(yīn)，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句(jù)，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注音，推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻(fān)译注释(shì)

　　这一个词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈的一个典故(gù)。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译，供大家参(cān)考。

　　贾(jiǎ)岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字(zì)，又欲(yù)做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作(zuò)推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权(quán)京(jīng)兆伊，车骑(qí)方(fāng)出(chū)，岛不觉(jué)，行至第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)并(bìng)辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没有定下来，便(biàn)在驴背上（继续）吟(yín)诵(sòng)，伸出手来做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看(kàn)到的人感到(dào)很(hěn)惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地(dì)方长(zhǎng)官，他正带车马出(chū)巡(xún)，贾岛不知(zhī)不觉，直走到(dào)（韩愈仪(yí)仗队的）第三节(jié)，还在不停地(dì)做（推(tuī)敲(qiāo)）的(de)手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍(shì)从推(tuī)搡到京兆尹(yǐn)的(de)面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了(le)他(tā)在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是(shì)用“敲(qiāo)”字(zì)没有确定，思想离开了(le)眼前的(de)事物(wù)，不知道要回避(bì)。

　　韩愈(yù)停下(xià)车(chē)马思考了好一会，对贾岛(dǎo)说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴马(mǎ)回家，一同(tóng)谈论作诗的方法，互相舍不得离开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛(dǎo)成为了普通(tōng)人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗(shī)人，字(zì)阆(láng)仙，范(fàn)阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考(kǎo)试(shì)。

　　京师(shī)：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出(chū)推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐(táng)宋八大(dà)家”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队(duì)中执(zhí)行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组(zǔ)成或由(yóu)某一军种人(rén)员单独组成。

推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲(qiāo)月下(xià)门(mén)。

　　”始欲着“慧(huì)橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时(shí)引手(shǒu)作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗(shī)句云云。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古(gǔ)文之(zhī)家喜欢请关注我们关注推敲对照翻(fān)译原文拼音版对照(zhào)翻(fān)译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话秋肖是指哪几个生肖，十二生肖北方生肖有哪些》云：《刘公嘉话(huà)》一书(shū)记载着(zhe)：岛初(chū)赴(fù)举京师，一日于驴上得(dé)句(jù)云：“贾岛初次到京(jīng)城长安参(cān)加科举考试，一天骑在驴背(bèi)上(shàng)吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿(ér)栖息在池塘边的树枝上(shàng)，僧(sēng)人晚归在月(yuè)光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又(yòu)欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之未(wèi)定，遂于驴上吟哦，时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来又想要(yào)用“敲”字(zì)，用心琢磨词句，一直未能确定(dìng)用哪个字更精美传神，于是在驴背(bèi)上吟咏诵(sòng)读，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路(lù)过此地，贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫队(duì)的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云(yún)云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带(dài)到(dào)京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一一解释(shì)说出(chū)自(zì)己吟(yín)得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很(hěn)久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是与(yǔ)贾岛并(bìng)排骑马而(ér)行回到(dào)官府(fǔ)。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时间(jiān)二人不舍(shě)离(lí)开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这(zhè)个平民(mín)诗(shī)人结为好友。

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