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克己慎(shèn)独守心明性(xìng) 什么意思出自哪里,心有山海(hǎi) 静而不争什(shén)么(me)意思

  克己慎独守心明性意思是尊从自己内心的良知,不(bù)混浊(zhuó)、不盲从、此心光(guāng)明。

  克己:是指(zhǐ)培养节制自己的能力。

  慎独:是(shì)指在个人独处时也要严格要求(qiú)自己,是(shì)对个(gè)人内心(xīn)深处比较隐蔽的思想意(yì)识(shí)进行自律的一(yī)种修养方(fāng)式,防止错误思(sī)想及(jí)私欲,邪(xié)念不生,时时(shí)保持(chí)正念,对自(zì)觉性要(yào)求更高。

  “慎”就(jiù)是小(xiǎo)心谨(jǐn)慎、随时戒备,“独(dú)”就是(shì)独处、独(dú)自行事(shì)。

  意思是说严格控制自(zì)己的(de)欲望,不(bù)靠别人监督,自(zì)觉控制自(zì)己的欲(yù)望。

  “慎独(dú)”:是一种修为境界(jiè)。

  怎么达到“慎独”这种境界:树立远大理想和抱负(fù),不(bù)断地(dì)提高(gāo)自(zì)己的修养(yǎng)。

  包含(hán)态(tài)度与方法、谨慎(shèn)治学态度、推动“知行(xíng)反”认识模(mó)式,以(yǐ)穷理尽性地形成完整的(de)系统知识(shí)、慎(shèn)全独(dú)一。

克(kè)己(jǐ)慎独守心明性出自哪里?

  完整为:克己,慎(shèn)独,守(shǒu)心(xīn),明(míng)性。

  以克人之心克(kè)己(jǐ),以容己之心容人。

  出自《礼记中庸》。

  君子慎独,不欺暗室(shì)颂首肆,卑以(yǐ)自(zì)牧,含章可贞,大丈夫立(lì)于天地之间(jiān),当养天(tiān)地(dì)浩然(rán)正(zhèng)气,行光明磊落之事,克己(jǐ),慎独,守心,明性,以克人之心克己,以容己之心容人。

  意(yì)思是君子在独处时,即使别人看(kàn)不(bù)见、听不见,也(yě)要(y30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗: 24px;'>30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗ào)谨慎不苟(gǒu),不做(zuò)违反(fǎn)道(dào)德法律之事(shì),不负良知,不欺内心(xīn),纳(nà)百川,严于律(lǜ)己。

  对慎独(dú)的解读:

  慎独表明(míng)的(de)是(shì)一种人(rén)生态度,表里如一(yī);彰显(xiǎn)的是一种人生境(jìng)界,襟怀坦白(bái)。

  我芹哗国历史上涌现出许多秉持这一野轿操守的君子:如东汉(hàn)杨震“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼;三国时刘备“勿(wù)以(yǐ)恶小而(ér)为之,勿以善小而不为”。

  宋代(dài)袁采“处世当(dāng)无(wú)愧于心”;元(yuán)代许(xǔ)衡(héng)不(bù)食无(wú)主之梨,只因“梨(lí)虽(suī)无主(zhǔ),我心有(yǒu)主”;清代叶存仁(rén)“不畏人知畏己知”,凡此种种,无一不(bù)是慎(shèn)独(dú)自律(lǜ)、追求道德完善的体(tǐ)现(xiàn)。

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