相(xiāng)信大家对陶(táo)渊(yuān)明的(de)桃花源记都不陌生(shēng)。上学的时候也都学过。对于世人(rén)来说(shuō)桃花源是一个不(bù)可多得的地(dì)方。同时也是很多人(rén)非常向往的地(dì)方。唯美(měi)的(de)田园生活。让看过(guò)桃花源记(jì)的人有一种流连忘返(fǎn)的感(gǎn)觉。但是(shì)现在有(yǒu)人细细的(de)分析(xī)了桃花源这个地方。也有(yǒu)人做出了不同的解释。有(yǒu)人说桃花源其实就是一个(gè)死人国，原(yuán)本唯美的(de)画(huà)面感(gǎn)一下(xià)子(zi)变成了恐(kǒng)怖(bù)的画面。桃花源记其(qí)实是死(sǐ)人国吗？众人向往的真相却如(rú)此恐怖。

桃花源记其(qí)实是死人国(guó)

如(rú)果(guǒ)单(dān)纯的从(cóng)陶渊明的(de)桃花源记一文来看(kàn)。简(jiǎn)直就是最美(měi)的世(shì)外桃(táo)源。对(duì)于在繁华都市生(shēng)活久了(le)的人。多么渴望能(néng芬迪和gucci是一个档次吗，芬迪和gucci是一个档次吗)够一个(gè)这(zhè)样(yàng)的(de)地(dì)方可以栖息(xī)养老。也不枉此生(shēng)。但是现代(dài)人对这个桃花源(yuán)却赋(fù)予了不(bù)一样的另一番色彩。一起来看(kàn)看大(dà)家(jiā)都有(yǒu)什么样新的解(jiě)释。

因为在原文中作者提到了“阡陌”交(jiāo)通。后人的解释是阡陌指的是通往坟地的(de)小(xiǎo)路。“初极狭(xiá)，才(cái)通人”有人理(lǐ)解为这和墓(mù)葬规(guī)定(dìng)很(hěn)相符合。入口很窄小。“屋舍(芬迪和gucci是一个档次吗，芬迪和gucci是一个档次吗shě)俨然”就(jiù)是说房(fáng)子很整齐像是(shì)墓地里(lǐ)的坟(fén)墓(mù)整(zhěng)齐(qí)的(de)排列。文(wén)中说到的(de)问(wèn)今是(shì)何世(shì)，乃不知有汉，所以有人推(tuī)测(cè)这些(xiē)人都是在秦朝时候战乱(luàn)中死去的亡魂生活在这里。

桃(táo)花源记其实是(shì)死(sǐ)人国(guó)

而且(qiě)渔(yú)夫从这里出去的(de)时候(hòu)做的记号后来(lái)都不见(jiàn)了。太守派(pài)人按照(zhào)渔(yú)夫(fū)说的路来说(shuō)结果迷路了(le)，连回去的(de)路也(yě)没有找到。这可能是(shì)那些阴魂为了找替身好(hǎo)投胎。所(suǒ)以把这些人困在了死人国。南阳刘(liú)子冀(jì)，未果，寻病终，是因为这件事像一个诅咒一样害(hài)了(le)刘子冀(jì)最后丧命。这(zhè)件事(shì)情后来(lái)也从此再无人提起(qǐ)。直到最后这件事(shì)情传到了(le)陶渊明(míng)那里。才有了(le)现在(zài)大家看(kàn)到(dào)的桃(táo)花源记。

但(dàn)是也有很多网友(yǒu)表示了(le)不同的(de)看(kàn)法。就像是当初(chū)大家对桃花源记(jì)的理解一样。那(nà)是一个世人(rén)向往的恬静的美好的(de)田园生(shēng)活的地方(fāng)。那(nà)里没(méi)有战争与世无争，环(huán)境优美青山绿水，与外(wài)面的(de)世界(jiè)形成了鲜明(míng)的对比。所以大家也理解为这只是作者对(duì)美好生活(huó)的一种(zhǒng)渴望(wàng)和向往。同(tóng)样的原文大家理解出来的意思却是相差(chà)甚远。所以很多事(shì)情如(rú)果理解的太深(shēn)还真(zhēn)的(de)会(huì)徒增很(hěn)多(duō)恐怖气息的。

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