高(gāo)山流水是什么意思服务项目，服务里面(miàn)高山流水是什么意(yì)思是高山流水比喻知音(yīn)难(nán)遇(yù)或乐(lè)曲高妙的。

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高山流(liú)水是什么意思服务(wù)项目，服务(wù)里(lǐ)面(miàn)高山流(liú)水是什么意思

　　出(chū)自《列(liè)子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记(jì)载，春秋时(shí)伯牙(yá)善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只(zhǐ)有钟子期能(néng)领会(huì)其中的含意。

　　后来就(jiù)用“高山流水”比喻知(zhī)音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高(gāo)雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴家张孔山弹(dàn)奏(zòu)的《流水》是(shì)近代(dài)流传最(zuì)广的曲目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅长于弹奏(z上下红中间白的国旗是哪个国家的 国旗可以随便挂吗òu)琴弦，钟(zhōng)子期擅长(zhǎng)于(yú)听音辨意。

　　有次(cì)，伯(bó)牙(yá)来到泰山(shān)（今武汉市汉阳龟山）北面游览(lǎn)时(shí)，突然(rán)遇到(dào)了暴雨，只好(hǎo)滞留在岩石(shí)之下(xià)，心(xīn)里寂寞忧伤，便拿出随身带(dài)的古琴(qín)弹了(le)起来。

　　刚开始(shǐ)，他(tā)弹奏了反映连绵(mián)大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏了山崩似的乐音。

　　恰在(zài)此时，樵(qiáo)夫钟子(zi)期(qī)忍不住在临近(jìn)的一(yī)丛(cóng)野菊后叫道(dào)：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原(yuán)来，在山(shān)上砍柴的(de)钟(zhōng)子期(qī)也正在附(fù)近躲(duǒ)雨，听(tīng)到伯牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡，在一(yī)旁早已聆听多时(shí)了，听(tīng)到高潮时便(biàn)情不自禁地发出了由衷的(de)赞(zàn)赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧(jǐn)起身和钟子期打过招呼，便又继续(xù)弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一(yī)旁听(tīng)后(hòu)频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一座高峻无比的山啊！”伯牙(yá)又沉思于(yú)流水，隐情在旋(xuán)律之外，钟子期听(tīng)后，又(yòu)在一旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲，钟子期(qī)就能完全听(tīng)出它(tā)的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放下了琴(qín)，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵(hē)！您的听(tīng)音、辨向、明义的功夫实在是太(tài)高明了，您所说的跟我心(xīn)里想的真是完全一样(yàng)，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二(èr)人于是结为知音，并约好第二(èr)年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时(shí)，得知钟子上下红中间白的国旗是哪个国家的 国旗可以随便挂吗期不久前已经因病去(qù)世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难以(yǐ)用语言表达，于是(shì)就摔破了自(zì)己从(cóng)不离身的古琴(qín)，从(cóng)此不再(zài)抚弦弹奏(zòu)，以谢平生难(nán)得的知音。

　　1、他的作品虽然(rán)动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高(gāo)山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐，真是人间(jiān)难(nán)得几回闻。

　　4、现(xiàn)在(zài)流行音(yīn)乐充斥(chì)，这种(zhǒng)乐曲恐怕是(shì)高山(shān)流(liú)水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏的乐曲，有如高(gāo)山流(liú)水，听得(dé)人如痴(chī)如醉。

夜场里(lǐ)高山流水是(shì)啥?

　　夜(yè)场里的高(gāo)山流(liú)水是：是酒吧(ba)的特色的倒酒方式。

　　指的是(shì)上面一个杯(bēi)子底下(xià)会有(yǒu)很多杯子，然后(hòu)从(cóng)杯子流露(lù)杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这(zhè)也是(shì)酒吧推(tuī)出的，吸引顾(gù)袜扰码客的一种手段(duàn)。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭店也好(hǎo)他们会推出(chū)自(zì)己(jǐ)店里(lǐ)的(de)特色然后给这个特色其一个优雅的(de)名(míng)字，来吸引更多的顾客到自己的店里(lǐ)来消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是采耳，采耳是一(yī)个专业(yè)术(shù)语，意(yì)思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是(shì)就(jiù)地取材，一(yī)支竹签，一根细棍子，就是简单的掏(tāo)耳工(gōng)具。

　　采耳古代流行于川(chuān)蜀发达的地区，越(yuè)是有(yǒu)社会地位(wèi)的(de)群体，在巨大的工作压力(lì)下，似乎越(yuè)容(róng)易(yì)缺乏，只有达官贵人才能享受(shòu)。

　　随着社(shè)会的不断发展(zhǎn)，采耳无论(lùn)在(zài)技告哪(nǎ)术延深方面，还(上下红中间白的国旗是哪个国家的 国旗可以随便挂吗hái)是在(zài)兴起李和领域方面，都有了(le)实质性的突破。

　　尤其是在明末清(qīng)初(chū)时，采耳开(kāi)始流入民间(jiān)，并融入到(dào)了传统理发行业，在(zài)战(zhàn)火(huǒ)纷飞的年代里(lǐ)亦不被湮没，得到了保存(cún)与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项(xiàng)目，由技术高超(chāo)的掏耳朵(duǒ)师(shī)傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许(xǔ)多人人生的一大享受(shòu)。

　　而今(jīn)重庆成都更是大街(jiē)小巷比比(bǐ)皆(jiē)是。

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