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一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗(shī)是什么诗(shī)

　　莫(mò)言(yán)下岭便无(wú)难，赚得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山(shān)放出一山(shān)拦(lán)。

　　出(chū)自南宋诗人杨万里创作(zuò)的七言(yán)绝句组诗作(zuò)品(pǐn)《过松(sōng)源晨炊漆(qī)公店六(liù)首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上(shàng)山艰难(nán)下(xià)山容易，骗得(dé)人们下(xià)山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来(lái)才发现(xiàn)走来(lái)走去还在(zài)万山环绕(rào)的圈子(zi)里，真是过了(le)一山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢(huān)：白白地喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进(jìn)入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人放过(guò)去(qù)的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很平常(cháng)，读来却有一(yī)种(zhǒng)新(xīn)鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常(cháng)生(shēng)活里人们习见的现象(xiàng)中，敏感地发现(xiàn)和领(lǐng)悟某(mǒu)种(zhǒng)新鲜的(de)经验，并(bìng)用通俗生(shēng)动而又富于理趣的语言(yán)表现(xiàn)出来，能给(gěi)人以某种联想与(yǔ)启示。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无难”，这是一(yī)个富于包孕的诗句。

　　它包含了下(xià)岭前(qián)艰难攀登的整个上山过程，以及(jí)对所历艰(jiān)难的种种感受。

　　正因为(wèi)上(shàng)山艰难(nán)，人们便(biàn)往往把下(xià)岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像(xiàng)是(shì)针(zhēn)对这种普(pǔ)遍心理所(suǒ)发(fā)的棒(bàng)喝(hē)。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫，又像(xiàng)是(shì)提(tí)醒别人(rén)，耐(nài)人寻(xún)味。

　　第二句申说(shuō)、补足(zú)首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默(mò)的风趣。

　　行人心自中下(xià)岭的坦易，与(yǔ)它(tā)实际上(shàng)的艰难(nán)正成鲜明(míng)对(duì)比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观(guān)想象骗了。

　　诗人在(zài)这里只(zhǐ)点出而不(bù)说破，给读(dú)者留下悬念，使(shǐ)下两句的(de)出(chū)现更引人注(zhù)目。

　　三四两(liǎng)句承(chéng)接“空喜欢”，对(duì)第二句(jù)留下(xià)的悬念进行解释。

　　本(běn)来，上山过程中要攀登(dēng)多少道山(shān)岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山(shān)拦(lán)”的形(xíng)容却把(bǎ)山变成了有生命(mìng)有灵性的东西。

　　它(tā)仿佛给行人布置了一个迷人阵(zhèn)，设置了层(céng)层叠叠(dié)的圈套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都(dōu)在这一“拦(lán)”一(yī)“放”的(de)重复中体现(xiàn)出来了。

　　诗人(rén)借助(zhù)景(jǐng)物(wù)描写和生(shēng)动形象的(de)比喻，通过写山区行路的感受(shòu)，说明一个具有(yǒu)普(pǔ)遍意义的深刻道理：人(rén)们无论做(zuò)什(shén)么事，都要(yào)对前(qián)进道路(lù)上的困难作好充分的估计，不(bù)要被(bèi)一(yī)时的(de)成(chéng)功(gōng)所陶(táo)醉。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗(kàng)战(zhàn)，反对屈膝投降(jiàng)，所以一直不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗(zōng)登(dēng)基后，便被外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出(chū)为江东(dōng)转运副使，权领淮西、江东军马钱粮，治所在建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首中(zhōng)“政是(shì)行(xíng)人肠断(duàn)时(shí)，子规(guī)得得向人啼”意思是正是路(lù)上的(de)行人愁苦悲(bēi)痛之时，杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝地(dì)对(duì)着人啼(tí)叫(jiào)。

　　可知非绍(shào)熙二年事，当作于(yú)绍熙(xī)三年春，诗人时年六十六(liù)岁。

　　他外出途(tú)经松源时(shí)，见群山环绕，感慨不已(yǐ)，于是(shì)写(xiě)下这组诗。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉(jí)水(shuǐ)（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二(èr)十(shí)四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县，历太常博士、太子(zi)侍(shì)读等(děng)。

　　光宗即(jí)位，召为秘书监(jiān)。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗(shī)，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋(sòng)四(sì)大家。

　　初学(xué)江西派(pài)，后学王安(ān)石及晚(wǎn)唐诗，终自成(chéng)一家，擅(shàn)长(zhǎng)“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过(guò)一山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政(zhèng)入万山围子里(lǐ)，一山放出(chū)一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万(wàn)里(lǐ)字廷秀，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西省吉水(shuǐ)县(xiàn)）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤袤、范成大(dà)、陆游合称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从(cóng)山(shān)岭上下来就没有困难(nán)，骗得前(qián)来爬山的人(rén)白白地(dì)欢喜一场(chǎng)。

　　好比行(xíng)走在(zài)群山的包(bāo)围(wéi)之(zhī)中，你刚攀过(guò)一(yī)座山，另一座(zuò)山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要(yào)说(shuō)什么(me)上山艰难下山容(róng)易(yì)，骗(piàn)得人们(men)下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来(lái)才(cái)发现走来(lái)走(zǒu)去还(hái)在万山(shān)环绕(rào)的圈子里(lǐ)，真(zhēn)是过了一(yī)山又一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公(gōng)店：地名，当今在(zài)今皖南山区（在今江西(xī)弋阳(yáng)与(yǔ)余江simple是什么牌子，simple是什么牌子衣服之(zhī)间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也指清晨(chén)起来做早餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜(xǐ)欢：白白地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作(zuò)simple是什么牌子，simple是什么牌子衣服“圈子(zi)”。

　　放(fàng)出：这(zhè)里(lǐ)是把行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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