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方阵是什么意思杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译

　　杞人忧天文言文翻译及(jí)原(yuán)文，列子(zi)杞(qǐ)人忧天文(wén)言(yán)文翻译是《杞人忧天》是一则寓(yù)言，出(chū)自《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天文言文(wén)翻译及(jí)原文，列子杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻(fān)译

　　《杞人(rén)忧天》是(shì)一则寓言，出自《列子·天瑞篇》。

　　小编整理了杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻译，来看(kàn)一(yī)下！

杞(qǐ)人忧天文言文原文

　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼(方阵是什么意思bǐ)之(zhī)所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天果积气(qì)，日月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积(jī)气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦(yì)不能(néng)有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳(ěr)，充(chōng)塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若(ruò)躇(chú)步跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何(hé)忧其坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者(zhě)亦(yì)舍然大喜。

杞(qǐ)人忧天翻译

　　古(gǔ)代杞国有(yǒu)个人担(dān)心天会塌、地会陷，自己(jǐ)无处存身，便食不下咽(yàn)，寝不安席。

　　另(lìng)外又(yòu)有个人为(wèi)这个杞国人的忧愁而忧愁，就(jiù)去开导他，说：“天(tiān)不过是(shì)积聚(jù)的气体罢(bà)了，没有哪(nǎ)个地方没有空气的。

　　你一举一动(dòng)，一呼一吸，整天(tiān)都在(zài)天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天是(shì)气(qì)体(tǐ)，那日、月、星、辰(chén)不就会掉下来吗(ma)？”开导他的人说(shuō)：“日、月、星、辰也是空(kōng)气中发光的东西，即使掉下来，也不会(huì)伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开导(dǎo)他的人说(shuō)：“地(dì)不过是堆(duī)积的土块罢(bà)了，填满了四处，没有什么地(dì)方是没(méi)有土块的，你行走跳(tiào)跃，整天都(dōu)在地上活动(dòng)，怎(zěn)么(me)还担(dān)心地会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这个人一解释）那个(gè)杞国人才(cái)放(fàng)下心来，很高(gāo)兴；

　　开导他的人也放了心，很(hěn)高兴。

杞人忧天的故事

　　公元前611年(nián)，楚(chǔ)国遇上严重(zhòng)灾荒，饿死(sǐ)不(bù)少百姓，楚庄王在韬光养晦(huì)“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵东进，并率领南蛮附庸各(gè)国的军队会聚到选(今(jīn)枝江(jiāng))大(dà)举(jǔ)伐楚，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国从(cóng)腹(fù)背攻打庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦、巴(bā)三国联军大举破庸，庸都方(fāng)城四面(miàn)楚歌，遂为三国所灭(miè)，楚王(wáng)实现了“一鸣惊人(rén)”的(de)壮志。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆象先是唐朝(cháo)一个很(hěn)有气(qì)量(liàng)的人(rén)。

　　当时太平(píng)公主(zhǔ)专权，宰相萧至(zhì)忠、岑义等大臣都投靠(kào)她，只有象先洁身(shēn)自好，从不去(qù)巴结(jié)。

　　先(xiān)天二年，太(tài)平公主事发被杀，萧至(zhì)忠等被诛。方阵是什么意思>

　　受这件事(shì)牵连的人很多，象先暗(àn)中化解(jiě)，救了许多人，那(nà)些(xiē)人事后都(dōu)不知道。

　　先天三年，象先(xiān)出任(rèn)剑南道按察(chá)使，一个司马劝象(xiàng)先(xiān)说：“希望明公采取些杖(zhàng)罚来树(shù)立威(wēi)名。

　　要不(bù)然(rán)，恐(kǒng)怕没人会听我们的(de)。

　　”象(xiàng)先说(shuō)：“当政的人讲(jiǎng)理就可以了，何(hé)必要讲(jiǎng)严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史(shǐ)。方阵是什么意思>

　　吏民(mín)有罪(zuì)了，大多开导教育(yù)一番，就(jiù)放了。

　　录(lù)事对象先说：“明公(gōng)您(nín)不鞭打他们，哪里有威(wēi)风!”象先说：“人情都差不(bù)多的，难道他们不明白我的话如果(guǒ)要用刑，我(wǒ)看应该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说(shuō)：“天下本来无事，都是人自己给自己找麻烦，才将事情(qíng)越(yuè)弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开始(shǐ)就(jiù)能清(qīng)醒这一点，事(shì)情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧天原文及翻译注释(shì)

　　杞人(rén)忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担心天地会崩(bēng)塌，自己没有(yǒu)可以生存的地方，于(yú)指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞(qǐ)国人的担心而担(dān)心，就去劝导他，说(shuō)：“天不过是积(jī)聚的(de)气体罢了(le)，没有哪(nǎ)个(gè)地方(fāng)是(shì)没有空(kōng)气(qì)的。

　　你的举止(zhǐ)呼(hū)吸，整天都在空气中(zhōng)进行，为什么还担(dān)心天会(huì)塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天果(guǒ)真(zhēn)是积(jī)聚的气体，那么太阳、月亮、星星就不会掉(diào)下来吗？”劝导(dǎo)他的人说：“太(tài)阳(yáng)、月亮(liàng)、星星也是空气中(zhōng)发光的气(qì)体，即使掉(diào)下来，也不(bù)会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝(quàn)导他的人说：“地不过是堆积(jī)的(de)土块罢了，它填(tián)满(mǎn)了(le)四处(chù)，没有(yǒu)哪个地方(fāng)是没有孝逗山土块的。

　　你的行(xíng)走，整(zhěng)天都(dōu)在地上进(jìn)行，为什么(me)还(hái)担心地会陷下去呢？”于是(shì)那个杞(qǐ)国(guó)人才放下(xià)心来很开心，劝导他的人也放下(xià)心来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼(bǐ)之(zhī)所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天(tiān)，积气(qì)耳，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在(zài)天中(zhōng)行(xíng)止，奈(nài)何忧(yōu)崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月(yuè)、星宿，不当(dāng)坠耶(yé)？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不(bù)能(néng)有(yǒu)所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何忧(yōu)其坏(huài)？”其人(rén)舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然(rán)大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧天(tiān)》是中国战国(guó)时期道家经典著作《列子(zi)》中记载的一则寓言。