周公吐哺天下(xià)归心的(de)意思是什么意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归心(xīn)的意思是什么解释是我(wǒ)要像周公一样，像天下(xià)英雄一样真诚地(dì)臣服于(yú)我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么解释

　　至于“周公赐养”的(de)典故，据(jù)说周(zhōu)公说：“文王之(zhī)子，武(wǔ)王之(zhī)弟(dì)，成(chéng)王伯父，我(wǒ)世上不轻(qīng)。

　　不(bù)过(guò)，一亩(mǔ)三抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的(de)心(xīn)。

　　但为了国(guó)王的缘(yuán)故，我现在一(yī)直在思考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱(qián)，徒劳地用香(xiāng)村(cūn)。

　　戚阔(kuò)谈(tán)旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星(xīng)稀少，黑(hēi)喜(xǐ)鹊向(xiàng)南飞(fēi)。

　　绕(rào)着(zhe)树转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到(dào)世界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子(zi)不能成为国家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的(de)儿(ér)子，武王(wáng)的弟弟(dì)，成王的叔叔，他也在这个世界(jiè)上。

　　我不是世界上的光。

　　但(dàn)是(shì)，一(yī)次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然害怕在这个世界上失(shī)去(qù)一个男人(rén)。

　　”

　　为了(le)吸引(yǐn)来自(zì)世界各地的人才，周(zhōu)公(gōng)不得不多次在洗澡时抱着头发，在一(yī)顿饭中多次吐出食(shí)物。

　　后来，他(tā)用“周公(gōng)食、一(yī)浴、三抱、一(yī)顿饭、三(sān)吐”来(lái)表达他对人才的渴求(qiú)和对(duì)人(rén)才(cái)的(de)追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个(gè)字(zì)的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺(bǔ)”的意思(sī)就是(shì)，周公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意(yì)思(sī)是我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿(yuàn)天(tiān)下的英(yīng)杰(jié)真心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短(duǎn)歌(gē)行》：“忧(yōu)从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用(yòng)相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山不厌高，海不厌(yàn)深(shēn)。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心(xīn)。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇(huì)成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一(yī)个个屈(qū)驾前来探(tàn)望(wàng)我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着(zhe)将往(wǎng)日的情(qíng)谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏(shū)，一(yī)群寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树(shù)飞了(le)三(sān)周却没敛翅，哪里才(cái)有它们栖身(shēn)之所(suǒ)？高山不辞土石(shí)才见巍峨，大海(hǎi)不弃(qì)涓流(liú)才见(jiàn)壮(zhuàng)阔。

　　我愿如(rú)周(zhōu)公一般(bān)礼(lǐ)贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性很强的诗(shī)作，主要(yào)是为曹(cáo)渗祥操当时所(suǒ)实行的政治路线和政(zhèng)治策略服务的；然而它那政治(zhì)内容和意(yì)义(yì)却完全熔铸(zhù)在浓郁的抒(shū)情(qíng)意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌(gē)的特长，准确(què)而巧妙地运用(yòng)了比兴手法，达(dá)到寓理于情、以情感人的(de)目(mù)的丛(cóng)锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经能够按照抒情(qíng)诗的(de)特(tè)殊规律来取得预期的社会(huì)效果，这一创作经验是(shì)值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹(cáo)操在当时(shí)强调“唯才是举”有(yǒu)一定的进步(bù)意义，所以他对“求贤(xiá谢霆锋资产有百亿吗n)”这一主题所作的高度艺术(shù)化的表现，也得到了历史的肯(kěn)定。

　　周公吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是什么意(yì)思，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么解释是我要像周(zhōu)公一样，像天下英雄一样真诚地臣服于(yú)我(wǒ)的。

　　关(guān)于周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是什么意思，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心(xīn)的意思是什么解释以及周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思(sī)是(shì)什(shén)么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是(shì)什么呢(ne)，周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的(de)意思(sī)是什么解释，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心(xīn)是什(shén)么诗(shī)，周公吐(tǔ)哺天下归心指的是(shì)谁等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识：

周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说(shuō)周公(gōng)说(shuō)：“文王之(zhī)子，武王(wáng)之弟，成王伯父(fù)，我世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还怕失去天(tiān)下(xià)男(nán)人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱(chàng)歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比(bǐ)如早(zǎo)晨的(de)露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清(qīng)清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有(yǒu)个客人吹(chuī)长(zhǎng)笛和笙。

　　我(wǒ)什(shén)么时候能(néng)修好？

　　忧虑来自(zì)于(yú)此，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜(xǐ)鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公(gōng)推，回(huí)到世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯(bó)秦（周(zhōu)公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能(néng)成为国家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王的(de)叔(shū)叔(shū)，他也在这(zhè)个世(shì)界(jiè)上。

　　我不是世界(jiè)上的光(guāng)。

　　但是，一次(cì)洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭、三次(cì)喂食(shí)，仍然害怕在这个世界上失去一(yī)个男(nán)人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自(zì)世(shì)界各(gè)地的(de)人才，周公不得不多次在洗澡时抱着头发，在一(yī)顿饭中多(duō)次吐出(chū)食物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才(cái)的(de)渴求和对人才的(de)追求(qiú)。

周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心是什么意(yì)思

　　首先来看“哺”这个字(zì)的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的(de)意思就是，周公(gōng)吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的食(shí)物(wù)。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下归心”的意思是我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌(yàn)，心念(niàn)旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基(jī)顷鹊(què)南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下(xià)归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄(xù)于怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌而(ér)出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田间(jiān)小路，一(yī)个个屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢(huān)宴(yàn)畅谈，争着(zhe)将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没(méi)敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖(qī)身之所？高山(shān)不(bù)辞土石才(cái)见巍峨(é)，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如(rú)周公一般礼贤(xián)下(xià)士，愿(yuàn)天下的(de)英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌(gē)行》是(shì)政治(zhì)性(xìng)很强的诗作，主要是为曹渗祥操当(dāng)时(shí)所实行的(de)政治路线和政治策(cè)略服务的；然而它那政治(zhì)内(nèi)容和意义(yì)却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特(tè)长，准(zhǔn)确(què)而巧妙地运(yùn)用了比兴(xīng)手法，达(dá)到(dào)寓理于情、以情感人的(de)目的丛锋搏。

　　在(zài)那(nà)个时代，曹操就已经(jīng)能够按(àn)照抒情诗的(de)特殊规律来取得预期的社(shè)会效果，这(zhè)一创(chuàng)作经验是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时(shí)强调“唯才(cái)是举”有一定的进步意义，所(suǒ)以他对(duì)“求贤(xián)”这一主题所作(zuò)的(de)高度艺术化的表现(xiàn)，也得到了历史的肯定。

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