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粉骨碎身浑(hún)不怕要(yào)留(liú)清(qīng)白(bái)在人间的意思(sī)是什么(me)，粉骨碎身浑不怕(pà)后一句(jù)

　　出自明代于谦的(de)《石(shí)灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言志，采用(yòng)象征手法，字面上是咏石灰(huī)，实际借(jiè)物喻人，托物寄怀，表现(xiàn)了诗(shī)人(rén)高洁的理想(xiǎng)。

　　千(qiān)锤万凿(záo)出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂，指古(gǔ)代诗歌(gē)体裁的一种名称（古代诗歌的一(yī)种形(xíng)式）。

　　2.千(qiān)锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数次的(de)锤击开凿(záo)，形容开(kāi)采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很平常的事(shì)情。

　　若(ruò)：好像(xiàng)、好似；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也(yě)作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白(bái)：指石(shí)灰洁白的(de)本色，又比喻(yù)高(gāo)尚的节操。

　　人(rén)间(jiān)：人(rén)世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白在人间的意思？

　　意思(sī)是：即使粉(fěn)身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清(qīng)白(bái)留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千(qiān)锤万凿(záo)出深山(shān)，烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白在人(rén)间。

　　译文：石灰石(shí)只有经过千万次捶(chuí)打才能从深山(shān)里开采出来(lái)，它把熊(xióng)熊烈火(huǒ)的焚烧(shāo)当做很平(píng)常的一件(jiàn)事(shì)。

　　即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清白留在人世间(jiān)。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗(shī)歌体(tǐ)裁的一种名(míng)称（古代诗歌的一种形(xíng)式(shì)）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千锤万(wàn)击(jī)”或(huò)“千_万击”；指无(wú)数次的锤击喊衫开凿，形容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容(róng)很(hěn)多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲：好像很(hěn)平(píng)常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好(hǎo)似；等闲：平常，轻松(sōng)。

　　清白(bái)：指石灰洁白的(de)本色(sè)，又比喻高尚的节(jié)操(cāo)。

　　人间：人世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形(xíng)容开采石灰(huī)石很不容易。

　　次句郑斗(dòu)腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是(shì)指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感(gǎn)到不仅是在(zài)写烧(shāo)炼石灰石，它似乎还象征着(zhe)志士仁(rén)人无论(lùn)面临着怎样严峻的(de)考验，都从(cóng)容(róng)不(bù)迫(pò)，视(shì)若等(děng)闲。

　　第(dì)三句“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象地写出(chū)将(jiāng)石(shí)灰(huī)石烧成石灰(huī)粉，而“浑不(bù)怕”三字又(yòu)使(shǐ)我们联(lián)想到其中可能寓有不(bù)怕牺牲的精神。

　　至于最(zuì)后一(yī)句“要留(liú)清白在人(rén)间(jiān)”，更(gèng)是作(zuò)者在直抒情怀，立志(zhì)要(yào)做纯洁清白的人。

　　作者于(yú)谦(qiān)为(wèi)官廉洁正直，曾平反冤狱(yù)，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入侵(qīn)，英(yīng)宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲(qīn)自率兵固守北京，击退瓦剌(lá)，使人(rén)民免遭蒙(méng)古(gǔ)贵族再次野蛮统治。

　　但英(yīng)宗(zōng)复辟后(hòu)却(què)以“谋逆罪”诬杀(shā)了这位民族英雄(xióng)。

　　这首(shǒu)《石灰吟(yín)》可以(yǐ)说是于(yú)谦生平和人(rén)格的真实写照。

　　此诗(shī)通篇(piān)用象征手销塌法，以物比人，把物的(de)性(xìng)格和人的(de)性格熔(róng)铸成一体。

　　言在(zài)物，而意在人，不言人而人在其中，似(shì)呼之即(jí)出。

　　风格豪(háo)迈，气势(shì)坦荡(dàng)、铿锵有力。

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