生于忧患死于安乐意思相近的名言(yán)，生于(yú)忧患死于(yú)安乐意思10字是“生于忧(yōu)患，死于安乐”意(yì)思是处在忧虑祸患中可(kě)以使(shǐ)人或国家生存，处在安逸享乐中可以(yǐ)使人或国家消亡的。

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生于(yú)忧患死于安乐意思相近的名言，生于(yú)忧患(huàn)死于(yú)安乐(lè)意思10字

　　“生于(yú)忧(yōu)患，死于安乐”意思是处在忧虑祸患中可以使人或国(guó)家生存，处在安逸享乐中可以使人或国(guó)家消亡。

　　出自《孟子·告子下》：“入则无(wú)法(fǎ)家拂士，出则无敌国外患(huàn)者，国恒亡。

　　然后知(zhī)生于忧患(huàn)而死(sǐ)于安乐(lè)也。

　　”忧患：忧愁祸患(huàn)。

　　安(ān)乐：安(ān)逸享乐。

　　忧愁(chóu)患(huàn)难的处(chù)境可以(yǐ)使人(rén)发奋而得以(yǐ)生存(cún)，安逸快乐的生活可以使人懈(xiè)怠而(ér)导致(zhì)灭亡。

　　指时时(shí)警惕(tì)，才(cái)能杜绝祸患(huàn)。

　　也(yě)指仁人志士为国家、百姓的(de)忧患而奔波(bō)劳碌，为国家、百姓的安乐而奉献(xiàn)生命。

　　处在忧(yōu)虑(lǜ)祸(huò)患中可以使人或(huò)国家(jiā)生(shēng)存(cún)，处在安逸享(xiǎng)乐(lè)中可(kě)以(yǐ)使人或(huò)国家消亡。

与“生(shēng)于忧患(huàn),死于安乐”意(yì)思相近(jìn)的名(míng)言有哪些？

1. 　　先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

   　　——范仲淹(yān)

   　　释义(yì)：在天下人忧(yōu)局(jú)纯虑之(zhī)前先忧(yōu)虑，在(zài)天下人快乐之后才(cái)快乐。

2. 　　历览前贤(xián)国与家，成(chéng)由(yóu)勤俭败由(yóu)奢(shē)。

   　　——李商隐(yǐn)

   　　释义：历观前代王朝(cháo)和古老的家(jiā)风(fēng)，往往勤(qín)俭(jiǎn)节约意(yì)味着成功，奢侈(chǐ)浮夸意味着失败(bài)。

3. 　　忧劳可以兴国,逸豫可(kě)以亡身。

   爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解>　　  ——欧(ōu)阳修(xiū)

   　　释义： 思(sī)考国(guó)家的各种问(wèn)题(tí)并付诸(zhū)行动，国家才(cái)可以兴(xīng)旺(wàng)；安逸的生(shēng)活，只知道吃喝(hē)玩爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解(wán)派(pài)脊乐就能导(dǎo)致尘腊渗身败名裂，甚至死亡。

4. 　　思所以危则安矣，思所以(yǐ)乱(luàn)则(zé)治矣，思所以亡则存(cún)矣。

   　　——魏(wèi)征

   　　释义：思(sī)考危险的原因(yīn)就可以得到安全，爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解思(sī)考(kǎo)动乱的(de)原因就可以得到大治(zhì)，思考败亡的(de)原因就可以得(dé)到生存(cún)。

5. 　　人无远虑，必有近忧。

   　　  ——《论语》 

   　　释(shì)义(yì)：没有(yǒu)长远的 打算(suàn)，那么 近(jìn)期的(de)事(shì)情就会(huì)多(duō)有 忧虑。

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