四大哲学流派有哪些？是四大哲(zhé)学流派有(yǒu)：犬(quǎn)儒主义学派、柏(bǎi)拉图学派、斯多葛哲学学派(pài)、伊(yī)壁鸠鲁学派的(de)。关于四大哲学流派有哪些以及四大哲学流派有(yǒu)哪(nǎ)些人，四(sì)大哲学流派(pài)有哪(nǎ)些特点，四大(dà)哲学流(liú)派包括哪些，六(liù)大哲学流派(pài)，哲学的四(sì)大派别等(děng)问2023年石油会暴涨吗，今日油价格表题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答(dá)案：

四大(dà)哲学流派是(shì)什(shén)么意思(sī)

　　四大哲学流派意(yì)思(sī)如下：

　　1、马克思主义哲学

　　马克思主义哲学(xué)的伟大之处是它(tā)的辩证(zhèng)思(sī)维方(fāng)式和(hé)实践的(de)观点。全面辩证的思维，可(kě)以避免片面和(hé)偏激。生活实(shí)践的(de)观点(diǎn)使哲(zhé)学具有(yǒu)活力(lì)。马克(kè)思指出了当代哲学(xué)发展的正确方(fāng)向。

　　2、人本主(zhǔ)义哲学

　　人本(běn)主义哲学强调(diào)，哲(zhé)学要以人为中心，关注(zhù)人的问题(tí)。它主张，哲(zhé)学是人的哲学，而不应成为脱离(lí)人(rén)的现(xiàn)实生活和实践经(jīng)验(yàn)的抽象(xiàng)理(lǐ)论。哲学(xué)和一切(qiè)好的文化要(yào)重(zhòng)视人，尊重(zhòng)人(rén)，维护人(rén)的权利。它(tā)反对束缚人的文化，维护(hù)人的真实(shí)存在(zài)，主张充分发挥人的生命力和创造力。这种人道(dào)主(zhǔ)义(yì)的(de)价值(zhí)观非常(cháng)重要。人本主(zhǔ)义哲学对(duì)人的非理性的研究(jiū)，意义重大，深化了(le)对人(rén)性的认识。

　　3、科学主义哲学

　　科学(xué)主义哲(zhé)学在(zài)理论的结构、逻辑和语言(yán)的研究(jiū)上，取(qǔ)得了重大(dà)成(chéng)果，开辟(pì)了语(yǔ)言(yán)哲(zhé)学(xué)的新领域。它要求哲学(xué)思维严(yán)谨、科学，要求哲学语(yǔ)言准确、规范。它(tā)重视(shì)哲学理论(lùn)的逻辑分(fēn)析和语言分析，重视哲学理(lǐ)论的(de)逻辑证明(míng)和经验证(zhèng)实(shí)。

　　4、后(hòu)现代主义哲学(xué)

　　后现代主义哲学重(zhòng)视实践，强(qiáng)调人应(yīng)由观察(chá)者，变为参与者。它(tā)强(qiáng)调世界的(de)多样性、多元性，容纳一切思(sī)想(xiǎng)，容纳一切方法，强(qiáng)调(diào)人们在(zài)认识世界(jiè)时，要(yào)站(zhàn)在不同的视(shì)角、不同的(de)角度去观察。

四大哲学(xué)流派有哪(nǎ)些(xiē)

　　是四大哲学流派(pài)有：犬儒主(zhǔ)义学(xué)派、柏(bǎi)拉(lā)图学派、斯多(duō)葛(gé)哲(zhé)学学派、伊壁鸠(jiū)鲁(lǔ)学派(pài)。犬儒主(zhǔ)义(yì)学派，普遍(biàn)认(rèn)为是苏格拉底的弟(dì)子安提斯泰尼创立的(de)，另一人物第欧根尼(ní)（公(gōng)元(yuán)前404－公(gōng)元前323）则(zé)因为住在木桶里的怪异行为而成为更有名的犬(quǎn)儒(rú)主义(yì)者。犬儒学派的主要教(jiào)条(tiáo)是，人要摆脱(tuō)世(shì)俗的(de)利益而(ér)追求唯一值得拥有的善。柏拉(lā)图学派(pài)，代(dài)表人物是柏拉图，而新(xīn)柏拉图(tú)学(xué)派则(zé)是公(gōng)元3～6世纪流行于古罗马的唯心主义哲学(xué)流派。开创者(zhě)是亚(yà)历山大里亚的阿蒙(méng)尼阿(ā)·萨(sà)卡（约175～约242）。斯多葛哲学学派(pài)，斯多葛派认(rèn)为世界理性决(jué)定事物的(de)发展变化。所谓"世界理(lǐ)性"，就是神性，它(tā)是世界的主宰，个(gè)人(rén)只(zhǐ)不过是神的整体中的(de)一(yī)分子。伊壁鸠鲁学派(pài)，伊壁鸠(jiū)鲁(lǔ)派(pài)认(rèn)为并宣扬人死(sǐ)魂灭，这是人类思想史上(shàng)的(de)一大进步，同时提(tí)倡(chàng)寻求快乐(lè)和幸福。但他们所主张的(de)快乐决非(fēi)肉欲物质享受之乐，而是(shì)排除情感困扰(rǎo)后的心(xīn)灵宁(níng)静之(zhī)乐(lè)的。

　　现代西方哲学(xué)流(liú)派是(shì)指(zhǐ)马克思主义哲学产生以后(hòu)西方流行的各种(zhǒng)哲(zhé)学(xué)派别，是近代西方(fāng)哲学的继续。

　　现代西方流行的哲学流派虽形(xíng)形色色，但大致分属(shǔ2023年石油会暴涨吗，今日油价格表)科学主义（实证主义）与(yǔ)人本主(zhǔ)义（非理性(xìng)主(zhǔ)义）两(liǎng)大思潮。

　　现(xiàn)代西方的(de)科(kē)学(xué)主义哲学思(sī)潮渊源于近代(dài)英国的经验主义，强调归纳、实(shí)证、逻辑、实用，关(guān)注(zhù)自然科学的哲学问题(tí)。

　　科(kē)学主义哲学(xué)思潮开(kāi)始出现于十(shí)九(jiǔ)世纪三十年代，第一代(dài)是(shì)孔德的实证(zhèng)主义；流(liú)行于十九世(shì)纪下半期和二十(shí)世纪初的(de)马赫主义是(shì)孔德(dé)实证主义的后(hòu)裔，是现代科学主(zhǔ)义哲学思(sī)潮的第二代(dài)；实用主义与实证主义(yì)有理论联(lián)系，而(ér)逻辑实证主义则是马赫主义的直接后(hòu)裔，是实证主义(yì)的(de)第三代；从二十世纪五(wǔ)十(shí)年代到六十年代，一度代(dài)替逻辑实证主义而兴起的是(shì)波(bō)普尔的批判理性(xìng)主义(yì)；自二十(shí)世(shì)纪六十年代以后，波普尔的批判(pàn)理性主(zhǔ)义逐渐衰落，代之(zhī)而兴的是库恩、拉卡托斯(sī)、费(fèi)耶阿本德等人的历史主义或(huò)科学哲学的历(lì)史(shǐ)学派。

唯我论

　　代(dài)表人物为前苏格拉(lā)底哲学(xué)家戈尔吉亚斯（公元前485—375年），也是他首(shǒu)次提出的。

　　唯我论认为一个人只能知(zhī)道自己的存在，而头脑之外的任何(hé)东西，都不(bù)可(kě)能被知道存(cún)在。

　　唯我论者强调主观现实，即使外部有东西，也(yě)无法知道，即使对它有(yǒu)所(suǒ)了解，关于(yú)它(tā)知识(shí)也无法(fǎ)与他人交流(liú)。

　　一件事物(wù)对(duì)一个人来说(shuō)是真的，对另外(wài)一个人来(lái)说可能(néng)不是真的。

　　唯我论(lùn)经常(cháng)与虚无主义(yì)和(hé)唯(wéi)物主义联系在一(yī)起。

　　后面(miàn)由柏(bǎi)拉图和笛卡尔补充(chōng)。

决定论

　　决定(dìng)论认(rèn)为每一个事件，包括人类的(de)认知和行为、决定和行动，都是由一系列不(bù)间断的(de)先(xiān)前(qián)事件决定。

　　决(jué)定论有多种形式，例(lì)如神学决定论，基因决定论，环境决定论，神秘主义决定论。

　　神秘主义决定论认为(wèi)一切都是(shì)由(yóu)某种力量控制决定的(de)，人类没有自(zì)由意(yì)志(zhì)可言。

功利主义

　　功利主(zhǔ)义(yì)者不满意总(zǒng)比猪满(mǎn)意(yì)好，苏格拉底不(bù)满意总(zǒng)比傻(shǎ)瓜满(mǎn)意好——约(yuē)翰·斯图(tú)尔特·密尔（1806-1873）。

　　功利主(zhǔ)义(yì)与哲学家约翰·斯图亚特(tè)·密尔及其著作《功利主义》（1863）联系最为密切。

　　功利主义是(shì)一种伦理学说，功利主义认为(wèi)一种(zhǒng)行为的道德价(jià)值取决于对整体的贡献，即为了(le)大多数人的幸福。

　　它强调结(jié)果，即意味着某种(zhǒng)行为的道德价值完全取决于(yú)这种行为的结(jié)果。

　　也(yě)就是目(mù)的(de)证(zhèng)明了手段。

　　功利主义代表人物边沁(qìn)提出(chū)了善的理(lǐ)论，他(tā)宣称善是给大多数人带来最(zuì)大幸福的东西。

古希腊早(zǎo)期(qī)自然哲学四(sì)大学派

　　古希腊早(zǎo)期(qī)自然哲(zhé)学四大(dà)学派：

　　1、伊壁鸠鲁(lǔ)学(xué)派

　　伊壁鸠鲁派宣扬无神论，认为人死魂灭，这(zhè)是人(rén)类思想(xiǎng)史上的一大进步，同时提倡寻求快乐(lè)和(hé)幸(xìng)福。

　　但他们所主张的快乐决非肉(ròu)欲物质享受之(zhī)乐(lè)，而是排除情感困(kùn)扰后的心灵(líng)宁(níng)静之乐。

　　伊壁鸠鲁派生活简朴(pǔ)而又节制，目的(de)就是(shì)要抵制(zhì)奢侈生(shēng)活对一个人身心(xīn)的侵袭。

　　2、怀(huái)疑学派

　　怀(huái)疑学派否认(rèn)任(rèn)何事物有美与丑(chǒu)、正当与不正(zhèng)当之分(fēn)，否定美的认识与艺术认(rèn)识的任何客观性。

　　认为建立在(zài)传(chuán)统习(xí)惯(guàn)基(jī)础上的美与丑的判断与真理(lǐ)无关。

　　反对(duì)古希(xī)腊罗马以来(lái)关于艺(yì)术具有教育作用、净化(huà)作用(yòng)的观(guān)点，认为音乐不能陶冶性情。

　　3、斯多葛派

　　斯多葛派认(rèn)为世界理性决定事物的发展变化。

　　所(suǒ)谓"世(shì)界理(lǐ)性(xìng)"，就是神性，它是世界的主宰，个人只不过是(shì)神的整体中的(de)一(yī)分子(zi)。

　　所以(yǐ)，斯多(duō)葛学派(pài)是唯心(xīn)主(zhǔ)义的。

　　在(zài)社会生(shēng)活中，斯多(duō)葛派强调顺从天命，要安于自(zì)己在社会中所处的地(dì)位，要恬淡(dàn)寡欲。

　　自称是世界(jiè)主(zhǔ)义者，打破(pò)了希腊人和野蛮人(rén)之间的传统界限，宣扬人类是(shì)一个整(zhěng)体(tǐ)，只应有一个国家，一(yī)种公民，即(jí)宇宙公(gōng)民。

　　而这个国家也应由智慧的君主来统治。

　　4、犬(quǎn)儒主义

　　犬儒学派(pài)认为：人(rén)们的苦痛分两种，一种源(yuán)自(zì)物质，另(lìng)外一种是精神。

　　精神上(shàng)的幸福快乐才是真正的满足(zú)。

　　认为人类社会(huì)不公(gōng)产生的本身不是(shì)阶级，而是家庭。

　　即子女与父母关(guān)系的确立，丈(zhàng)夫和妻子对对方的唯(wéi)一认同，家(jiā)庭，子女，配偶的相(xiāng)对性是一切贪(tān)婪的根源，导(dǎo)致了社会的不(bù)公。

　　扩展资料：

　　古希(xī)腊道德(dé)哲学的重要阶段：

　　古代对道德的思(sī)考始于公(gōng)元前6世纪的第(dì)一批(pī)古希腊思想家，终于一(yī)千年之后的基督教思想盛行的5世纪(jì)。

　　传(chuán)统(tǒng)将其区分为三个阶段(duàn)。

　　第一个阶(jiē)段(duàn)叫做前苏格拉底(dǐ)时期，主要包括德谟克利(lì)特和智者学派的思(sī)想，提出自然(rán)与法律的(de)对立。

　　这一(yī)时期有关伦理(lǐ)道德的思想丰富多姿，独立于苏格拉(lā)底派而存在(zài)（事实上，这些作者(zhě)们是(shì)与苏格(gé)拉底同(tóng)时代的人，却很(hěn)不恰当地(dì)被划分为(wèi)前苏格拉底派）。

　　第二阶段包括苏(sū)格(gé)拉底、柏(bǎi)拉图(tú)和亚里士多德。

　　事(shì)实上(shàng)，这(zhè)三位哲学家之间的(de)联(lián)系十分紧密(mì)：柏拉图是苏(sū)格拉底的朋(péng)友和(hé)信徒，而亚里(lǐ)士多德(dé)则(zé)在柏(bǎi)拉图学园学习(xí)了很长时间(jiān)。

　　古代哲(zhé)学的第三(sān)阶段(duàn)涵盖(gài)了所有(yǒu)希腊化哲学，其(qí)中(zhōng)包括斯多葛学(xué)派、伊壁鸠(jiū)鲁学派和怀疑学派(pài)三大支柱。

　　这(zhè)些学派(pài)的思想之所以留存久远，与后人(rén)的致力发展有关(guān)。

　　比如斯多葛学派的(de)主要著作就是由塞内卡和(hé)马(mǎ)克·奥勒留在克里西波斯和芝诺创立(lì)该学派(pài)的六个世纪之(zhī)后(hòu)编(biān)撰(zhuàn)的。

　　参考资料：百度百科-伊壁鸠鲁学派

　　参(cān)考资料：百度百科-怀(huái)疑学派

　　参考(kǎo)资(zī)料：百度百科-斯(sī)多(duō)葛学派

　　参考资料：百度百科-犬儒主义

　　参考资(zī)料：中国社会科学网-古(gǔ)希腊人如(rú)何回答我们的道德困境(jìng)

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