粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思(sī)是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句是即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身(shēn)清白(bái)留(liú)在(zài)人世间的。

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粉骨碎(suì)身浑不怕要留清白在(zài)人间的意(yì)思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句(jù)

　　出自(zì)明代于谦的《石(shí)灰(huī)吟》。

　　此诗托物(wù)言志(zhì)，采用象征(zhēng)手法，字面上(shàng)是(shì)咏石(shí)灰(huī)，实际借物喻(yù)人，托物寄怀，表现了诗人高洁的(de)理(lǐ)想。

　　千(qiān)锤万凿出(chū)深(shēn)山(shān)，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)，要留清(qīng)白在人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗(s抓一只啄木鸟犯法吗，杀死一只啄木鸟判几年hī)歌(gē)体裁的一种名称（古代诗(shī)歌的一种(zhǒng)形式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千锤(chuí)万击(jī)”或(huò)“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开(kāi)凿，形容开采(cǎi)石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像(xiàng)、好似；

　　等(děng)闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也(yě)作“粉身(shēn)碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁白的本色(sè)，又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕，要(yào)留清白在人间的意思？

　　意思是：即使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清白留在人世(shì)间。

　　出(chū)自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在(zài)人(rén)间。

　　译文：石灰石只有经过千万(wàn)次捶打才能从(cóng)深山里开采出来，它把熊熊烈(liè)火的焚烧当做很(hěn)平常的一件事(shì)。

　　即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把一身(shēn)清(qīng)白留在(zài)人世间(jiān)。

　　石灰(huī)吟：赞(zàn)颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的(de)一种名(míng)称（古代(dài)诗歌(gē)的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千(qiān)_万击”；指无数次的锤击喊衫开(kāi)凿，形容(róng)开采石灰(huī)非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚(xū)词，形容很多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的(de)事(shì)情。

　　若(ruò)：好像、好似；等闲：平常(cháng)，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰洁白的(de)本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩(kuò)展资料：

　　首句“千锤万(wàn)凿(záo)出深山”是形容开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是指(zhǐ)烧炼石灰(huī)石(shí)。

　　加“若等闲”三字(zì)，又使人(rén)感到不仅是在(zài)写烧炼(liàn)石灰石(shí)，它似(shì)乎还象征(zhēng)着志士仁人无论面(miàn)临着怎样严峻的考(kǎo)验，都从容不迫(pò)，视若等闲(xián)。抓一只啄木鸟犯法吗，杀死一只啄木鸟判几年

　　第(dì)三句“粉身碎(suì)骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石灰(huī)石(shí)烧成石灰粉，而“浑不怕(pà)”三字又使我们联想(xiǎng)到其(qí)中可能寓有(yǒu)不怕牺牲的精神。

　　至于最(zuì)后一句“要(yào)留清白在人间(jiān)”，更(gèng)是作者在直抒(shū)情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作(zuò)者于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深(shēn)受(shòu)百(bǎi)姓爱(ài)戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议(yì)立(lì)景帝，亲自率兵固守北京，击(jī)退瓦剌，使人(rén)民(mín)免遭蒙古(gǔ)贵(guì)族再次野蛮统治。

　　但英(yīng)宗复辟后却(què)以“谋(móu)逆罪”诬杀了这位(wèi)民(mín)族(zú)英雄。

　　这首《石灰吟》可(kě)以(yǐ)说是于谦生平和(hé)人(rén)格(gé)的真实(shí)写照。

　　此诗(shī)通篇用象征手销塌法(fǎ)，以物比人(rén)，把物(wù)的性格和人的性格熔(róng)铸(zhù)成一体。

　　言在物，而(ér)意(yì)在人(rén)，不言人而人在其中，似呼(hū)之即出。

　　风格豪迈，气(qì)势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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