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俄罗斯女人能接受多少公分长度,俄罗斯人的尺寸是多少厘米

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掩耳盗铃(líng)的(de)寓言(yán)故事及道理是什么,掩耳盗铃的寓言故事(shì)及道理50字(zì)

  掩耳盗(dào)铃(lí俄罗斯女人能接受多少公分长度,俄罗斯人的尺寸是多少厘米ng)意思是(shì)偷(tōu)铃铛怕别(bié)人俄罗斯女人能接受多少公分长度,俄罗斯人的尺寸是多少厘米(rén)听见(jiàn)而捂住自己的耳朵。

  比喻自(zì)己欺(qī)骗自己,明明掩(yǎn)盖不住的事情(qíng)偏(piān)要(yào)想法子掩盖。

  出(chū)自《吕氏春秋·自知(zhī)》。

寓(yù)言故事掩(yǎn)耳盗(dào)铃

  春秋时候(hòu),晋(jìn)国世(shì)家赵氏灭掉了(le)范(fàn)氏。

  有人趁机跑(pǎo)到(dào)范(fàn)氏家里想偷点东西,看见院(yuàn)子里(lǐ)吊着一(yī)口大钟。

  钟是用上等青铜铸成的,造型和图案都(dōu)很精(jīng)美。

  小偷心里(lǐ)高兴(xīng)极(jí)了,想把(bǎ)这(zhè)口精美的大钟(zhōng)背(bèi)回(huí)自己(jǐ)家去。

  可是钟又大又重,怎么(me)也挪不动。

  他(tā)想来想去,只有一(yī)个办法(fǎ),那(nà)就是把钟敲(qiāo)碎,然后再分别搬回家。

  小偷找(zhǎo)来(lái)一(yī)把(bǎ)大锤子,拼命朝钟砸去(qù),咣的一(yī)声巨响,把他吓了一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这钟(zhōng)声不就(jiù)等于是告诉人们我正在这里(lǐ)偷钟(zhōng)吗?他心里(lǐ)一(yī)急,身子一下(xià)子扑到(dào)了钟上,张开双臂想(xiǎng)捂(wǔ)住(zhù)钟声(shēng),可(kě)钟声又怎(zěn)么捂得住呢(ne)!钟声(shēng)依然悠悠地传(chuán)向远(yuǎn)方。

  他越(yuè)听越害怕(pà),不由自主(zhǔ)地(dì)抽回双手,使劲捂住自已的(de)耳(ěr)朵。

  “咦,钟声变小(xiǎo)了,听(tīng)不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不就听不(bù)进钟(zhōng)声了吗!”他立(lì)刻找来两个布团(tuán),把(bǎ)耳(ěr)朵塞住,心想,这下谁(shuí)也听不见钟声(shēng)了。

  于是(shì)就放手砸起钟来,一下一下,钟声响(xiǎng)亮(liàng)地传(chuán)到很远(yuǎn)的地方。

  人们(men)听到钟声蜂(fēng)拥而至把小(xiǎo)偷捉住了。

掩(yǎn)耳盗铃告(gào)诉我(wǒ)们的道理

  钟的(de)响声(shēng)是客观存在的(de),不(bù)管你是否(fǒu)捂住耳(ěr)朵,它都是要响(xiǎng)的。

  凡是(shì)要客观存在的东西,它不会依人的主观意(yì)志而(ér)改变。

  有的人对(duì)自己不利,或不喜欢的(de)客观存在,采取不(bù)承认(rèn)的(de)态度,以为如此,它就不存在了(le),这和“掩耳盗钟(zhōng)”一(yī)样,都是极端的主观(guān)唯心主义——唯我论的表现。

  如果对客(kè)观存在的现实不正视(shì)、不研(yán)究,采取闭(bì)目塞听的态度的话(huà),最终(zhōng)便(biàn)会(huì)自食苦(kǔ)果(guǒ)。

掩(yǎn)耳(ěr)盗(dào)铃的寓(yù)言故事(shì)及道理

   掩耳盗(dào)铃意思是(shì)偷(tōu)铃铛怕(pà)别人听见而(ér)捂住自己(jǐ)的耳朵。

  比喻自己欺(qī)骗(piàn)自己(jǐ),明明掩盖不住的事情偏要想(xiǎng)法子掩(yǎn)盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言(yán)故事掩(yǎn)耳盗(dào)铃

   春秋时候(hòu),晋(jìn)国世(shì)家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

  有(yǒu)人趁机跑到范氏家里想偷点(diǎn)东西,看见(jiàn)院(yuàn)子里吊着一口(kǒu)大钟。

  钟是用上等青铜(tóng)铸成的,造型(xíng)和图案(àn)都很精美。

  小(xiǎo)偷心里高兴极了,想把这口精美的大钟背(bèi)回自己家去(qù)。

  可是钟又(yòu)大又重,怎(zěn)么也挪不动。

  他想来想去,只有一(yī)个办(bàn)法,那就(jiù)是把钟敲(qiāo)碎(suì),然后再分别搬回家。

   小偷找来一把(bǎ)大锤子,拼(pīn)命朝钟砸(zá)去,咣(guāng)的一声巨响,把他吓(xià)了一大跳。

  小(xiǎo)偷着(zhe)慌(huāng),心想(xiǎng)这下(xià)糟了,这钟声(shēng)不就等于是(shì)告(gào)诉人(rén)们我正(zhèng)在这(zhè)里偷钟吗?他心里一急,身子(zi)一下子扑到了钟上,张开(kāi)双臂(bì)想捂住钟声(shēng),可钟(zhōng)声又怎么(me)捂得(dé)住呢!钟声依(yī)然悠悠地(dì)传向远方(fāng)。

   他越听(tīng)越害怕(pà),不由自主地(dì)抽回双手(shǒu),使劲捂(wǔ)住自已的耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声变(biàn)小了,听不(bù)见了(le)!”小偷高(gāo)兴起来,“妙极了!把(bǎ)耳(ěr)朵捂住(zhù)不就听不进钟声了(le)吗!”他立刻找来两个布团(tuán),把耳(ěr)朵(duǒ)塞住,心想,这下(xià)谁也听不(bù)见(jiàn)钟声了。

  于是就放手砸起钟来,一(yī)下一下,钟声响亮地(dì)传到很远的地方。

  人们听到钟声蜂(fēng)拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗(dào)铃告诉我们的(de)道(dào)理

   钟的响声是客观(guān)存在的,不(bù)管你是否捂住耳朵(duǒ),它都是要响(xiǎng)的。

  凡是要客观存在的东西,它不会依人的主观(guān)意志(zhì)而改变。

  有的人对自己不(bù)利,或(huò)不喜欢弯仔乱(luàn)的(de)客观存(cún)在,采(cǎi)取不承(chéng)认的(de)态度,以为如此,它就不存(cún)在了,这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样(yàng),都是极端的主观(guān)唯埋档心主义——唯(wéi)我论的(de)表现。

  如戚册(cè)果对客观存在(zài)的现实不正视、不研(yán)究,采取闭目塞听的态度(dù)的话,最终(zhōng)便会自(zì)食苦(kǔ)果。

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