不积跬步到(dào)底读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千里是啥(shá)意(yì)思是每天半(bàn)步半步(bù)的积(jī)累(lèi)起来(lái)，一(yī)段时间后(hòu)就是一千里路的。

　　关(guān)于不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思以(yǐ)及(jí)不积跬步到底读gui还是kui，跬怎么(me)读，日(rì)积跬步以至(zhì)千(qiān)里是啥意思，日积跬(kuǐ)步以至千里，日(rì)积跬步(bù)无以至千里不积(jī)小流反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系意思等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥(shá)意思

　　比喻学习应该有恒心，要坚持下去，不要半途而废(fèi)。

　　出自(zì)《荀子(zi)·劝学》：“不(bù)积跬步，无以(yǐ)至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟龙(lóng)生焉(yān)；

　　积善成德，而神明自得，圣心备(bèi)焉。

　　故不积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步(bù)；

　　驽马十(shí)驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木(mù)不折；

　　锲而不舍，金石(shí)可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之(zhī)利，筋(jīn)骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六(liù)跪而二螯(áo)，非(fēi)蛇鳝之穴无可(kě)寄托者，用心(xīn)躁也。

　　堆积土石成了高山(shān)，风雨(yǔ)从(cóng)这(zhè)里兴起；

　　汇积水流(liú)成(chéng)为深渊，蛟龙从这儿(ér)产生；

　　积累(lèi)善行养成高尚的道德，精神得到提(tí)升，圣(shèng)人的心境由此(cǐ)具备。

　　所以不(bù)积(jī)累一步(bù)半步的(de)行程，就没有办法达到千(qiān)里之远；

　　不积累细小(xiǎo)的流水，就(jiù)没有办法汇(huì)成(chéng)江河大海(hǎi)。

　　骏(jùn)马一跨跃，也不(bù)足十步(bù)远(yuǎn)；

　　劣马连走十天，它的成(chéng)功在于不(bù)停止。

　　如(rú)果刻几(jǐ)下就停下来了(le)，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停地刻下去(qù)，那么(me)金石也(yě)能雕刻(kè)成功(gōng)。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪(zhǎo)子和牙齿，强健的(de)筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心(xīn)专一。

　　螃蟹有六(liù)条腿，两个(gè)蟹钳，但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它(tā)用(yòng)心浮躁。

不积(jī)跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅，是一个(gè)汉(hàn)语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与(yǔ)后句“无(wú)以至(zhì)千里(lǐ)”连用，意为做事情(qíng)不(bù)一点(diǎn)一点积累，就永远无法达成目的。

　　荀子(zi)《劝学(xué)篇》：

　　故(gù)不(bù)积(jī)跬步，无(wú)以(yǐ)至(zhì)千里(lǐ)；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一步半(bàn)步的(de)累计，就(jiù)没有办法到达千(qiān)里(lǐ)的地方(fāng)；不积累(lèi)小(xiǎo)河(hé)流，就没有办(bàn)法汇成江(jiāng)海。

　　比喻积累的作(zuò)用，可以充(chōng)实、丰富、完善自己。

　　可用来论(lùn)说(shuō)学习工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前(qián)313－前238），名况，字卿(qīng)，汉族，因(yīn)避(bì)西汉(hàn)宣帝刘询讳(huì)，因“荀”与(yǔ)“孙”二(èr)字古音相通，故(gù)又称孙卿。

　　周朝战(zhàn)国末期赵国人。

　　著(zhù)名思想家、文学家、政治家，儒家代表(biǎo)人物之一(yī)，时人尊称(chēng)“荀(xún)卿”。

　　曾(céng)并埋凳(dèng)三次出(chū)齐(qí)国稷下学(xué)宫(gōng)的祭(jì)酒，后(hòu)为楚兰陵(líng)（今(jīn)山东兰陵）令。

　　荀(xún)子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。

　　对(duì)重(zhòng)整儒家典籍也有相当(dāng)的(de)贡献。

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