登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者远(yuǎn)道理(lǐ)，登高而(ér)招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见(jiàn)者远(yuǎn),顺(shùn)风而(ér)呼是出自(zì)：《劝学》先秦(qín)·荀子意思：登到高(gāo)处(chù)招手，手臂并(bìng)没有加长，可是远处的人却能看见(jiàn)的。

　　关(guān)于登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道(dào)理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风(fēng)而呼以及(jí)登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远道理(lǐ)，登高而招,臂非加长也,而见者远翻译句式，登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也(yě),而(ér)见者远,顺风而呼，登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也句(jù)式(心之所向目光所至什么意思，目光所至心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思啥意思shì)，登高而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见(jiàn)者远是什么(me)意思(sī)等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也(yě),而(ér)见者远道理，登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者(zhě)远,顺风而呼

　　意思：登到高处(chù)招手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远处的人却能看(kàn)见。

　　节选：吾(wú)尝终日而(ér)思矣(yǐ)，不如须臾之所学也；

　　吾(wú)尝跂而望矣，不如登(dēng)高(gāo)之博(bó)见也。

　　登高而招，臂非加长(zhǎng)也(yě)，而(ér)见者远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假(jiǎ)舆马者(zhě)，非(fēi)利足也，而致(zhì)千里；

　　假舟楫(jí)者，非能水(shuǐ)也，而绝江河。

　　君子生非异也，善(shàn)假于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思苦想(xiǎng)，（却）比不上片刻(kè)学到的(de)知(zhī)识(shí)（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不(bù)如(rú)登到高处(chù)见得(dé)广。

　　登到(dào)高处(chù)招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可(kě)是远(yuǎn)处的(de)人(rén)却能看见；

　　顺着(zhe)风喊，声(shēng)音并(bìng)没有(yǒu)加大(dà)，可(kě)是听的人(rén)却能听得(dé)很清楚。

　　借助车马的人，并不是脚走得快，却可(kě)以达到千里之外，借(jiè)助(zhù)舟(zhōu)船的人(rén)，并不善于游泳，却可(kě)以横渡长江黄河。

　　君子的资(zī)质秉性(xìng)跟一般(bān)人(rén)没什么不(bù)同，（只是君子）善于借助外(wài)物罢了。

　　背景：战国时期儒(rú)家的重要代表人物(wù)是孟(mèng)子和(hé)荀子。

　　孟子宣扬“劳(láo)心(xīn)者治人，劳力者治于人”为统治阶级辩护的思(sī)想，而(ér)荀子却(què)认为：人力(lì)能(néng)征(zhēng)服自(zì)然，应该利用自然为人(rén)类服务。

　　他的门人韩非、李斯成为战国末期的法(fǎ)家重要代(dài)表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已”这个中(zhōng)心论点，从(cóng)学习的意义、作用、态度(dù)等方面(miàn)，有条理、有(yǒu)层(céng)次(cì)地加以阐述。

　　大(dà)量(liàng)运用比喻来说明道理，是这篇文章(zhāng)的特色。

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